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君月士方最新视觉报道_君月士方帅气图片(2024年12月全程跟踪)

内容来源：兔耳朵在线影院所属栏目：热点更新日期：2024-12-01

君月士方

10月13日是声优ⷧŸ𓥷界人的31岁生日𐟎‰ 代表作：「排球少年」影山飞雄、「我的幸福婚约」久堂清霞、「成为名垂青史的反派大小姐吧」席卡ⷦœ克、「一拳超人」杰诺斯、「超自然武装当哒当」寺仁〈圆城寺仁〉、「悲喜渔生」踯躅森贵明、「WITCH WATCH 魔女守护者」真神圭护、「终末的女武神」始皇帝、「瓦尼塔斯的手记」诺亚、「怪物事变」岩木山雪里白那之五十五子结、「后空翻！！」美里良夜、「来自风平浪静的明天」木原纺、「盾之勇者成名录」岩谷尚文、「明日方舟」棘刺、「青春猪头少年不会梦到兔女郎学姐」梓川咲太、土御门春虎、「Re：从零开始的异世界生活」威尔海姆ⷨŒƒⷩ˜🦖柳𙩛𗤺š（青年）、「黑子的篮球」福井健介、「偶像梦幻祭」青叶纺、「碧蓝幻想」诺亚、「野良神」藤崎浩人、「境界的轮回」六道轮回、「刀剑乱舞」歌仙兼定、「超人幻想」人吉尔朗、「组长女儿与保姆」杉原惠、「死神 BLEACH 千年血战篇」户隐李空、「小智是女孩啦！」久保田淳一郎、「傲娇反派千金莉洁洛特与实况主远藤同学及解说员小林同学」远藤碧人、「鬼灭之刃刀匠村篇」可乐、「物理魔法使马修」兰斯ⷥ…‹劳恩、「虽然等级只有1级但固有技能是最强的」佐藤亮太、「我的幸福婚约」久堂清霞、「白圣女与黑牧师」罗伦斯、「重启咲良田」浅井惠、「弦音－风舞高中弓道部－」小野木海斗、「白领羽球部」佐伯苍汰、「B：彼之初」皆月、「初恋monster」多賀敦史、「早安恋味蛋糕店」皋月辽、「天空侵犯」大天使、「進撃の巨人 Wall Sina,Goodbye 後編」ルー、「终结的炽天使」君月士方、「苍蓝雷霆钢佛特」钢佛特、「DEVILSLINE 恶魔战线」绪方、「7SEEDS」荻原流星、「银河英雄传说 Die Neue These 激突」达斯提ⷤ𚚥…𘦳⧽—、「你的名字。」高木真太、「吸血鬼之爱」冈田、「天空侵犯」大天使、「小太郎一个人生活」亮太、「龙先生，想要买个家。」德利雅、「宇宙战舰提拉米斯」斯巴鲁、「东京24区」翠堂弘树、莱德、NINE、「战双帕弥什」诺安、「食物语」松鼠鳜鱼、「Fate/Grand Order」戴比特ⷦ𓽥熂𗦲ƒ依德/斋藤一、「幻塔」天琅、「阴阳师」首无、「火焰之纹章风花雪月」帝弥托利、「十三机兵防卫圏」三浦庆太郎、「被囚禁的掌心 Refrain」千彰、「虔诚之花的晚钟-Episodio1926-」Dante・Falzone、、「even if TEMPEST 連なるときの暁」ルーシェン・ノイシュバーン、「ディア♥ヴォーカリスト」シモン、「ハンサムロンダリング」日向野駿、「INDIVIate」高良岳、「滄海天記」カズヤ、「天獄ストラグル -strayside-」東洲斎写楽、「未定事件簿」日配陆景和/和泉景、「光与夜之恋」萧逸日配等。「石川界人」「石川界人超话」

𐟔婇温童年经典——《终结的炽天使》𐟔劰Ÿ”妈˜斗的号角已经吹响，炽热的心永远不灭！𐟔劊𐟚€一开场，百夜优一郎就怒吼着“我要拯救人类！”，瞬间点燃了我心中的英雄梦！𐟒ꊊ𐟘‚米迦尔从冷酷的吸血鬼变成了温柔的守护者，这种反转，简直比魔法还要神奇！𐟧›‍♂️ 𐟤在《终结的炽天使》中，羁绊、战斗和生存交织在一起，直击心灵深处！𐟕𘯸 𐟘Ž柊筱娅智斗妖魔，机智过人，让我忍不住感叹“智商爆表”！𐟧 𐟤”君月士方不仅是学霸，在战场上，他也是无畏的战士！𐟓š𐟛᯸ 𐟘⦯次看到米迦尔与优一郎的生死离别，我都心痛不已……𐟘튊𐟎‰总之，《终结的炽天使》就是那份执着的童年记忆，战斗、友情、泪水交织的传奇！𐟎쀀

今天（11月26日）是以下角色的生日，祝他们生日快乐~ 《恋语轻唱》朝凪依《白色相簿》绪方理奈《偶像大师闪耀色彩》西城树里《幸运星》永森大和《风-心灵之息-》紫光院霞《一骑当千》鲁肃子敬《迷宫饭》莱欧斯ⷥ›𞤸 《浪客剑心-明治剑客浪漫谭-》明神弥彦《终结的炽天使》君月士方再漫画的微博视频

《鬼狐传 - 秋娘》吾乡有一士，名唤张生，性温良，善诗书，然时运不济，屡试不第，心郁郁而不得志。一日，张生游于郊野，暮秋之时，草木凋零，风瑟瑟而吹。行至一古寺，寺名“灵隐”，周遭静谧，唯闻鸦啼。张生入寺，见殿宇破败，佛像蒙尘，心生怜悯，遂清扫一番。是夜，月上梢头，张生宿于寺中。忽闻女子泣声，幽幽不绝，其声凄婉，令人断肠。张生惊起，循声而往，至一偏殿，见一女子，身着白衣，长发披肩，身姿婀娜，然面容凄楚。张生问曰：“姑娘何在此处泣之？”女子抬眸，泪眼汪汪，答曰：“吾名秋娘，本为良家女，不幸早亡，魂魄羁留于此。见君心善，故而泣诉。”张生闻之，心生怜悯，曰：“秋娘莫悲，吾愿听汝之故事。” 秋娘曰：“吾生于富贵之家，自幼聪慧，及笄之年，许配与一良人。然未及成婚，良人病故，吾心伤甚，亦染重疾，终香消玉殒。魂魄不得往生，困于此寺。”言罢，泪如雨下。张生叹曰：“秋娘之遭遇，实乃可悲。吾虽无能，愿助汝求解脱。”秋娘感激涕零，曰：“君之恩德，秋娘无以为报。”自此，秋娘常与张生相伴，谈诗论赋，抚琴弄墨。时日既久，张生对秋娘渐生情愫。秋娘亦知张生心意，然自知身为鬼魂，与张生无缘，故常劝张生忘却己身。张生执意不肯，曰：“吾不在乎阴阳之别，只愿与汝相守。” 忽一日，一道士云游至此，见寺中阴气甚重，知有鬼魂作祟。道士谓张生曰：“此女鬼留于世间，有害无益，吾当收之。”张生大惊，跪求道士放过秋娘。道士曰：“人鬼殊途，汝若执迷不悟，必有祸端。”张生曰：“吾与秋娘真心相爱，望道长成全。”道士沉吟良久，曰：“罢了，吾且给汝三月之期，若能使此女鬼往生，吾便不再过问。” 张生谢过道士，与秋娘商议对策。秋娘曰：“吾生前有一心愿未了，若能了却，或可往生。”张生问其详，秋娘曰：“吾家有一祖传之宝，名曰‘玲珑佩’，当年吾亡故之时，此佩不知所踪。若能寻得此佩，献于祖宗灵前，吾心愿可了。” 张生遂四处打听，历经艰辛，终得玲珑佩之线索。原来此佩已流落至一富商之手。张生前往富商宅邸，欲求购此佩。富商见张生一介书生，存心刁难，索价千金。张生无奈，只得变卖家中田产，凑足银两，购得玲珑佩。张生携佩归寺，交予秋娘。秋娘感激不尽，于月圆之夜，携佩至祖宗灵前，焚香祷告。刹那间，灵光闪耀，秋娘之魂魄渐淡。秋娘含泪与张生道别：“君之情意，秋娘铭记于心。今生无缘，来世再报。”言毕，化作一缕青烟，消散无踪。张生悲痛欲绝，然知秋娘已得解脱，心中稍安。此后，张生发奋读书，终得功名，造福一方。每至秋夜，张生常忆起与秋娘相伴之时光，感慨万千。然世事无常，张生为官数载，因直言进谏，触怒权贵，遭贬谪。途中又遇匪寇，财物尽失，流落他乡。一日，张生行至一山村，借宿于一农户家中。夜间，忽梦秋娘，秋娘曰：“君之劫难，乃命中注定。莫要气馁，自有转机。”张生惊醒，若有所思。次日，张生继续前行，至一城镇，遇一旧友。旧友闻其遭遇，慷慨相助，张生得以重整旗鼓。数年后，张生官复原职，清正廉洁，深受百姓爱戴。晚年致仕，归乡途中，再经灵隐寺。寺中已焕然一新，张生感慨万分，于寺中焚香祷告，以谢秋娘昔日之恩情。自此，张生隐居乡间，著书立说，将与秋娘之故事传于后人，以警世之痴男怨女，莫为情所困，当顺天应时，方得善终。

“龙川先生”陈同甫的《戊申再上孝宗皇帝书》赏析……戊申再上孝宗皇帝书⠂ 南宋-陈亮⠂ ⠨‡㩗𛦜‰非常之人，然后可以建非常之功。求非常之功，而用常才、出常计、举常事以应之者，不待智者而后知其不济也。前史有言：“非常之原，黎民惧焉。”古之英豪，岂乐于惊世骇俗哉？盖不有以新天下之耳目、易斯民之志虑，则吾之所求亦泛泛焉而已耳。皇天全付予有家，而半没于夷狄，此君天下者之所当耻者。《春秋》许九世复雠，而再世则不问，此为人后嗣者之所当愤也。中国，圣贤之所建置，而悉听其沦于左衽，此英雄豪杰之所当同以为病也。秦桧以和误国二十余年，而天下之气索然而无余矣。陛下慨然有削平宇内之志，又二十余年，而天下之士始知所向。其有功德于宗庙社稷者，非臣区区之所能诵说其万一也。高宗皇帝春秋既高，陛下不欲大举以惊动慈颜。仰心俯首，以致色养，圣孝之盛，书册之所未有也。今者高宗皇帝既已祔庙，天下之英雄豪杰皆仰首以观陛下之举动，陛下其忍使二十年间所以作天下之气者，一旦而复索然乎？天下不可以坐取也，兵不可以常胜也，驱驰运动又非年高德尊者之所宜也。东宫居曰监国，行曰抚军。陛下近者以宅忧之故，特命东宫以监国。天下之论，皆以为事有是非可否，而父子之际至难言也。东宫聪明睿知，而四十之年，不必试以事也。故东宫不敢安，而陛下亦知其难矣。陛下何不于此时命东宫为抚军大将军，岁廵建邺，使之兼统诸司，尽护诸将，置长史、司马以专其劳。而陛下于宅忧之余，运用人才，均调天下，以应无穷之变。此肃宗所以命广平王之故事也。兵虽未出，而圣意振动，天下之英雄豪杰靡然知所向矣。天下知所向，则吾之驰驱运动亦有所凭藉矣。臣请为陛下论天下之形势，而后知江南之不必忧，和议之不必守，虏人之不足畏，而书生之论不足凭也。臣闻吴会者，晋人以为不可都，而钱镠据之以抗四邻，盖自毗陵而外不能有也。其地南有浙江，西有崇山峻岭，东北则有重湖沮洳，而松江、震泽横亘其前，虽有戎马百万，何所用之？此钱镠所恃以为安，而国家六十年都之而无外忧者也。独海道可以径达吴会，而海道之险，吴儿习舟楫者之所畏，虏人能以轻师而径至乎？破人家国而止可用其轻师乎？书生以为江南不易保者，是真儿女子之论也。臣尝疑书册不足凭，故尝一到京口、建邺。登高四望，深识天地设险之意，而古今之论为未尽也。京口连冈三面，而大江横陈；江傍极目千里，其势大略如虎之出穴，而非若穴之藏虎也。昔人以为，“京口酒可饮，兵可用”，而北府之兵为天下雄。盖其地势当然，而人善用之耳。臣虽不到采石，其地与京口股肱建邺，必有据险临前之势，而非止于靳靳自守者也。天岂使南方自限于一江之表，而不使与中国而为一哉？江傍极目千里，固将使谋夫勇士得以展布四体，以与中国争衡者也。韩世忠顿兵八万于山阳，如老罴之当道，而淮东赖以安寝，此守淮东之要法也。天下有变，则长驱而用之耳。若一一欲堑而守之，分兵而据之，出奇设险如兔之护窟，势分力弱，反以成戎马长驱之势耳。是以二十年间，纷纷献策以劳圣虑，而卒无一成，虽成亦不足恃者，不知所以用淮东之势者也。而书生便以为长淮不易守者，是亦问道于盲之类耳。自晋之永嘉，以迄于隋之开皇，其在南，则定建邺为都，更六姓，而天下分裂者三百余年。南师之谋北者不知其几，北师之谋南者盖亦甚有数，而南北通和之时，则绝无而仅有。未闻有如今日之岌岌然以北方为可畏，以南方为可忧，一日不和，则君臣上下朝不能以谋夕也。罪在于书生之不识形势，并与夫逆顺曲直而忘之耳。高宗皇帝于虏有父兄之雠，生不能以报之，则殁必有望于子孙，何忍以升遐之哀告之雠哉？遗留报谢，三使继遣；金帛宝货，千两连发，而虏人仅以一使如临小邦。闻诸道路，哀祭之辞寂寥简慢，义士仁人痛切心骨，岂以陛下之圣明智勇而能忍之乎？意者执事之臣忧畏万端，有以误陛下也。南方之红女，积尺寸之功于机杼，岁以输虏人，固已不胜其痛矣。金宝之出于山泽者有限，而输诸虏人者无穷，十数年后，岂不遂就尽哉？陛下何不翻然思首足之倒置，寻即位之初，心大泄而一用之，以与天下更始乎？！未闻以数千里之地而畏人者也。刘渊、石勒、石虎、苻坚皆夷虏之雄，曾不能以终其世。而阿骨打之兴，于今仅八十年，中原涂炭又六十年矣。父子相夷之祸，具在眼中。而方畏其为南方之患，岂不误哉！陛下倘以大义为当正，抚军之言为可行，则当先经理建邺，而后使临之。今之建邺，非昔之建邺也。臣尝登石头、钟阜而望，今也直在沙嘴之傍耳。钟阜之支陇隐隐而下，今行宫据其平处以临城市，城之前则逼山而斗绝焉。此必后世之读山经而相宅者之所定，江南李氏之所为，非有据高临下以乘王气而用之之意也。本朝以至仁平天下，不恃险以为固，而与天下共守之，故因而不废耳。臣尝问之钟阜之僧，亦能言台城在钟阜之侧，大司马门适当在今马军新营之旁耳。其地据高临下，东环平冈以为固，西城石头以为重，带玄武湖以为险，拥秦淮清溪以为阻。是以王气可乘，而运动如意。若如今城，则费侯景数日之力耳。曹彬之登长干、兀术之上雨花台，皆俯瞰城市，虽一飞鸟不能逃也。臣又尝问之守臣，以为今城不必改作，若上有北方之志，则此直寄路焉耳。臣疑其言虽大，而实未切也。据其地而命将出师以谋中国，不使之乘王气而有为，虽省经营之劳，乌知其异日不垂得而复失哉。纵今岁未为北举之谋，而为经理建邺之计，以震动天下而与虏绝。陛下即位之初志，亦庶几于少伸矣。第非常之事，非可与常人谋也。陛下即位之初，喜怒哀乐，是非好恶，皦然如日月之在天；雷动风行，天下方如草之偃。惟其或失之太怯，故书生得拘文执法以议其后。而其真有志者，私自奋励以求称圣意之所在，则陛下或未之知也。陛下见天下之士皆不足以望清光，而书生拘文执法之说往往有验，而圣意亦少衰矣。故大事必集议，除授必资格；才者以跅弛而弃，不才者以平稳而用；正言以迂阔而废，巽言以软美而入；奇论指为横议，庸论谓有典则。陛下以雄心英略，委曲上下于其间，机会在前而不敢为翻然之喜，隐忍事雠而不敢奋赫斯之怒。朝得一才士，而暮以当路不便而逐；心知为庸人，而外以人言不至而留。冺其喜怒哀乐，杂其是非好恶，而用依违以为仁，戒喻以为义，牢笼以为礼，关防以为智。陛下聪明自天，英武盖世，而何事出此哉？天下非有豪猾不可制之奸，虏人非有方兴未艾之势，而何必用此哉！夫喜怒哀乐爱恶，人主之所以鼔动天下而用之之具也。而皇极之所谓“无作”者，不使加意于其间耳，岂欲如老庄所谓槁木死灰，与天下为婴儿，而后为至治之极哉？陛下二十七年之间，遵养时晦，示天下以乐其有亲，而天下归其孝；行三年之丧，一诚不变，示天下以哀而从礼，而天下服其义。陛下以一身之哀乐而鼔天下以从之，其验如影响矣。乙巳、丙午之间，虏人非无变故，而陛下不独不形诸喜，而亦不泄诸机密之臣；近者非常之变，虏人略于奉慰，而陛下不独不形诸怒，而亦不密其简慢之文。陛下不以喜示天下，而天下恶知机会之可乘？陛下不以怒示天下，而天下恶知雠敌之不可安！弃其喜怒以动天下之机，而欲事功之自成，是闭目而欲行也。小臣之得对，陛下有卓然知其才者；外臣之奉公，陛下有隐然念其忠者。而已用者旋去，既去者无路以自进，是陛下不得而示天下以爱也。大臣之弄权，陛下既知其有塞路者；议人之多私，陛下既知其有罔我者。而去之惟恐伤其意，发之惟恐其怅恨而不满，是陛下不得而示天下以恶也。陛下翻然思即位之初心，岂知其今日至此乎？臣犹为陛下怅念于既往，而天生英雄，岂使其终老于不济乎！长江大河，一泻千里，苟得非常之人以共之，则电扫六合，非难致之事也。本朝以儒道治天下，以格律守天下。而天下之人，知经义之为常程、科举之为正路，法不得自议其私，人不得自用其智，而二百年之太平繇此而出也。至于艰难变故之际，书生之智，知议论之当正，而不知事功之为何物，知节义之当守，而不知形势之为何用。宛转于文法之中，而无一人能自拔者。陛下虽欲得非常之人以共斯世，而天下有谁肯信乎？臣于戊戌之春正月丁巳，尝极论宗庙社稷大计，陛下亦慨然有感于其言，而卒不得一望清光，以布露其区区之诚。非廷臣之尽皆见恶，亦其势然耳。臣今者，非以其言之小验而再冒万死以自陈，实以宗庙社稷之大计不得不决于斯时也。陛下用其喜怒哀乐爱恶之权，以鼔动天下，使如臣者得借方寸之地，以终前书之所言，而附寸名于竹帛之间，不使邓禹笑人寂寞。而陛下得以发其雄心英略，以与四海才臣智士共之。天生英雄，殆不偶然，而帝王自有真，非区区小智所可附会也。干冒天威，罪当万死！左虎平2024.11.9拜读於芜湖

#安乐死胶囊舱首次在瑞士使用# 健识君小课堂：瑞士是全球为数不多的安乐死合法国家。近日，按下按钮5分钟后死亡的“安乐死胶囊舱”在可能违反现行法律的争议中首次在瑞士使用。当局以涉嫌帮助自杀等罪名逮捕了相关人员，并着手调查。当地时间9月24日，瑞士沙夫豪森州警方称，已于9月23日逮捕了多名与“安乐死胶囊舱”——Sacro自助式自杀设备相关的销售和运营相关人员。当地检察院已对涉嫌煽动和协助及教唆自杀的案件展开调查。一名发言人表示，检察院还在调查是否还存在其他刑事犯罪行为。图源：红星新闻（健识局廿十三）

宝可梦朱紫北上乡图鉴新增特殊条件进化盘点宝可梦朱紫DLC前篇碧之假面已经开放，北上乡图鉴新增了100种宝可梦，除了原有的100种，还有100种新的宝可梦等你来发现。以下是一些特殊条件的进化情况： 𐟦‚NO.003 蜻蜻蜓：学会原始之力后升级进化为远古巨蜓。 𐟐›NO.013 虫宝包：20级进化为宝包茧，提升亲密度至220以上后升级进化为保姆虫。 𐟌𑎏.023 喇叭芽：21级进化为口呆花，使用叶之石进化为大食花。 𐟍ŽNO.033 啃果虫：使用蜜汁苹果进化为裹蜜虫。 𐟔厏.037 六尾：使用火之石进化为九尾。 𐟌ŠNO.039 蚊香蝌蚪：25级进化为蚊香君，使用水之石进化为蚊香泳士，携带王者之证连接交换进化为蚊香蛙皇。 𐟥‹NO.047 长尾怪手：学会二连击后升级进化为双尾怪手。 𐟐—NO.050 小山猪：33级进化为长毛猪，学会原始之力后升级进化为象牙猪。 𐟌🎏.054 橡实果：14级进化为长鼻叶，使用叶之石进化为狡猾天狗。 𐟪𔎏.068 小木灵：连接交换进化为朽木妖。 𐟍𕎏.076 斯魔茶（冒牌货的样子）：使用凡作茶碗进化为来悲粗茶（凡作的样子），高档货的样子使用杰作茶碗进化为来悲粗茶（杰作的样子）。 𐟏”️NO.080 小拳石：25级进化为隆隆石，连接交换进化为隆隆岩。 𐟛 ️NO.085 搬运小匠：25级进化为铁骨土人，连接交换进化为修建老匠。 𐟧𘎏.102 小卡比兽：亲密度220以上升级进化为卡比兽。 𐟌𘎏.104 莲叶童子：14级进化为莲帽小童，使用水之石进化为乐天河童。 ⚡NO.107 朝北鼻：使用雷之石进化为大朝北鼻。 𐟦‚NO.112 强颚鸡母虫：20级进化为虫电宝，使用雷之石进化为锹农炮虫。 𐟦‚NO.121 天蝎：携带锐利之牙夜晚提升等级进化为天蝎王。 𐟌™NO.139 夜巡灵：37级进化为彷徨夜灵，携带灵界之布连接交换进化为黑夜魔灵。 𐟎玏.142 铃铛响：亲密度220以上夜晚升级进化为风铃铃。 𐟕ﯸNO.146 烛光灵：41级进化为灯火幽灵，使用暗之石进化为水晶灯火灵。 𐟌™NO.151 皮宝宝：亲密度220以上升级进化为皮皮，使用月之石进化为皮可西。 𐟐 NO.158 丑丑鱼：携带美丽鳞片连接交换进化为美纳斯。 𐟐ŸNO.194 野蛮鲈鱼：不计造成自己濒死的伤害，累计受到至少294点反作用力伤害后提升等级进化为幽尾玄鱼（性别不同有差异）。这些特殊条件的进化方式是不是很有趣呢？快去试试吧！

#周末去哪儿玩# 丁佑君烈士纪念馆位于乐山五通桥区菩提山上，建于1985年9月19日，占地面积2292.60平方米，建筑面积776平方米，馆名匾额为胡耀邦所书.以下是其详细介绍纪念馆共分五个部分，即瞻仰厅、“佑君足迹”厅和“佑君故里”厅、“缅怀厅”以及接待厅。瞻仰厅摆放着烈士的半身塑像和朱德同志的题词；“佑君足迹”厅主要展示烈士生前的生活用品、书信、学习情况、所做文章以及生平图片；缅怀厅主要展出西昌等地赠送的碑刻、名人字画等；接待厅则配备了电视机、DVD、音响及沙发等，供参观人士观看有关丁佑君烈士的声像资料.丁佑君1931年9月27日出生于四川省乐山市五通桥瓦窑沱村一个盐商家庭，自幼受奶娘影响同情劳动者。1948年在成都市女子高中读书时积极参加学生爱国运动。成都解放后考入西康人民革命大学，进步很快并加入新民主主义青年团，毕业后担任西昌女中军事代表。1950年9月18日，丁佑君在西昌盐中区征粮工作中，不幸被暴乱匪特围攻杀害，年仅改造后将从故土、启蒙、成长、磨炼、壮举、缅怀等方面展示丁佑君烈士短暂而革命的一生，进一步丰富展陈内容，不久后将以崭新面貌与大众见面.

公元643年，侯君集因与太子密谋篡位被治罪下狱，这是十恶不赦的大罪，但他苦苦哀求李世民，希望能给自己留个儿子。李世民叹道：“如果可以，我想保住你。” 侯君集是陕西咸阳旬邑人，出生年月不详，祖父曾是北周的官员，因此也算是个略有背景的官宦之后，家境及成长经历自然也差不到哪里去。但他却是个玩世不恭的浮夸公子，从小就不喜欢读书，肚子里面的墨水，也只不过比文盲要强那么一点点。他喜欢舞刀弄棒，但也是学艺不精，仅学了一点皮毛功夫，空有一副勇武的架子。不过，这个家伙倒是跟《隋唐演义》里面的程咬金有点相似，别管能耐行不行，关键是要口号够响亮。说白了，就是他喜欢吹牛，王婆卖瓜自卖自夸，总是把自己吹得神乎其神。李世民本来就喜欢结交各方义士，成为秦王之后依然如故，麾下三教九流什么样的人都有，自然也不缺侯君集这样的人物。识人之明、知人善任，是李世民能够成就事业的必备品质。用现在的话说，侯君集这样的人基本就是个“废柴”，在正道上基本上没什么用处。但这样的人也很有特点，那就是比较好拿捏，用好了之后也能发挥巨大的作用，这对领导者的能力也是个巨大的考验。很明显，李世民很会驾驭人才，不仅能把侯君集治得服服帖帖，还能让他在军事上逐渐成长，靠着南征北战中军功逐渐跻身名将之列。由此也不难看出，李世民的能力出众，侯君集的可塑性也很强。玄武门之变时，侯君集也是参与其中的主要谋划人员，虽然他没有参与诛杀太子和齐王，但是控制高祖李渊和朝臣也出了不少力。对于这样的功臣，李世民继位之后自然要给予丰厚的奖赏，侯君集也凭借扶龙之功成了兵部尚书。他早年不读书、没文化，入朝为官难免会被同僚轻视，但官职加身也让他性格有了一些改变。为了能跟同僚看齐，他竟然一改鲁莽之气，竟然主动请教名师恶补文化知识，一时间成了同僚们交口称赞的后进生。后来李世民派兵征讨不臣，侯君集与名将李靖搭班，远征东突厥、大破吐谷浑，以显赫的战功屹立朝堂之上，一时间风头无两，达到了人生的巅峰。然而，人在步入巅峰之后，难免因骄傲自满开始走下坡路，这几乎成了一个命运逆转的铁律。生性浮夸的侯君集自然也没能免俗，步入人生巅峰之后，便显露出了贪婪、刚愎、不知足的本性。公元639年，高昌王鞠文泰觉得自己翅膀硬了，不仅阻断了大唐与西域之间的通道，还拒不听从唐王的召唤入朝觐见。饶是李世民的脾气再好，对这种跳梁小丑也难以容忍，随即派侯君集率部远征高昌国。鞠文泰的嘴上功夫也不赖，在群臣面前摆出了一副云淡风轻的样子，声称唐军远道而来，还要经过一段沙漠地带，到了高昌也是人困马乏战力锐减，完全不足为惧。可是嘴上说得再硬气也没用，关键是要真的不怕才行。很明显，鞠文泰也不过是打打嘴炮而已，眼看唐军步步逼近高昌国，竟然给活活吓死了。其子麹智盛继位后，自知以高昌的国力难以与大唐抗衡，但还是抱着侥幸的心理紧闭城门拒不投降。原因无它，当初高昌国反唐的时候，跟西突厥订立了攻守同盟。麹智盛知道高昌并非孤军奋战，一旦战端骤起，西突厥绝不会作壁上观，两国的兵马可以共同夹击唐军。只是万万没想到，西突厥一听唐军的主帅是侯君集，早就吓破了胆，还没看到唐军就一路向西逃了一千多里。麹智盛这个时候才知道害怕，但却已经晚了，高昌国在唐军的凛冽攻势下退出了历史舞台。但攻入高昌后，侯君集疯狂地掠夺各种金银珠宝，甚至还纵兵为祸，把高昌国的宝物搜刮殆尽。这种行为在当时也是重罪，侯君集刚回长安就被治罪下狱，还是在同僚的请求下李世民才网开一面，没有痛下杀手。可是没想到，侯君集不仅不感激，竟然还对李世民心生怨愤，后来竟然还私下跟太子李承乾密谋篡位，事情败露后再次入狱。李世民十分无奈地叹道：“如果可以，我想保住你，可为什么你却不珍惜呢。” 无论在哪朝哪代，这都是十恶不赦、诛灭满门的重罪，李世民就是再于心不忍，也不得不对侯君集痛下杀手。侯君集自知死罪难逃，就苦苦哀求李世民，希望能给侯家留一个血脉。李世民对侯君集也算是仁至义尽了，特赦了侯君集的妻子和一个儿子，将母子俩发配至岭南谋生。 #金秋动态创作赛#

隆恩居士品红楼之185：刘姥姥大概率住在江南在论证此结论之前，让我们先来欣赏一下晚唐诗人杜牧的《江南春》：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。此诗抒发了诗人怀念江南，思古伤今和对朝代更替，历史沧桑的感叹。诗中的“千里”代指千里江南。“南朝四百八十寺”代指古都金陵。大家发现没有？这首《江南春》似乎写的就是红楼梦大观园。君不见，红楼梦中的黄莺儿和飞燕林黛玉与江南春的莺歌燕舞暗合。君不见，茗烟、墨雨、锄药谐隐的“墨锄烟雨”与金陵四十八景之首的“莫愁烟雨”暗合。君不见，杏帘在望的稻香村与江南的水村山郭酒旗风暗合。君不见，红楼梦中不少的和尚道士及寺庙与江南春的南朝四百八十寺暗合。君不见，怡红院的怡红快绿和蕉棠两植与江南春的绿映红暗合。这应该不是巧合或牵强附会吧？从某种意义上说，《红楼梦》就是一部梦江南，忆江南，望江南。好，我们再来看看刘姥姥与《江南春》有哪些暗合之处。在原著第六回，刘姥姥一进荣国府时，曹雪芹先生写道：“恰好忽从千里之外，芥荳之微，小小一个人家，因与荣国府有些瓜葛，这日正往荣国府中来”。其中的“千里之外”恰好与江南春的千里江南暗合。一个证据料不真，没错！咱们再看原著第四十一回，刘姥姥畅游大观园来至‘省亲别墅’的牌坊底下时，刘姥姥道：“嗳呀！这里还有个大庙呢”。说着便爬下磕头，众人笑弯了腰。刘姥姥又道：“笑什么？这牌楼上字我都认得。我们那里这样的庙宇最多，都是这样的牌坊，那字都是庙的名字”。众人笑道：“你认得这是什么庙？”刘姥姥便抬头指那字道：“这不是‘玉皇宝殿’四字？”众人笑的拍手打脚，还要拿他取笑。看官请注意，这段描写中的“我们那里这样的庙宇最多”，不是与金陵的“南朝四百八十寺”暗合吗？“玉皇宝殿”中的“玉皇”隐喻谁？本人以为，大概率暗指明太祖朱元璋。因为璋即玉。曹雪芹先生称朱元璋为“玉皇”没毛病。也许有看官会说，玉皇难道不能指玉皇大帝吗？当然可以！但尽管如此，根据《西游记》所记，玉皇大帝居南天，而南天不也与南方即江南暗合吗？第三个证据在原著第四十二回，当平儿送别刘姥姥时说道：“休说外话，咱们都是自己，我才这样。你放心收了罢，我还和你要东西呢。到年下，你把你们晒的那个灰条菜干子和豇豆、扁豆、茄子、葫芦条儿各样干菜带些来，我们上上下下都爱吃。别的一概不要，别罔费了心”。这段话的真事隐其实是借江南特产梅干菜忆江南，念姑苏。因为，据史传，江南梅干菜起源于元末明初的苏州。当时，江南王即吴王张士诚占领苏州后，为充实军粮，就号召苏州军民制作各类干菜以备急需。从此，梅干菜就逐渐成为江南传统美食，其中以绍兴梅干菜最为闻名，明朝就曾被列为贡品。由此可见，如果刘姥姥不住在江南，哪来的梅干菜进贡贾府呢？综上所述并据此推论，不但刘姥姥大概率住在江南，而且连大观园也在江南。否则，刘姥姥来去就没那么方便了。此文一发，曹学家和北京西山供着的那个假曹雪芹又要“闷来时敛额了”。敬请关注下篇拙文《刘姥姥有影射李自成之意》隆恩居士原创，抄袭必究。 2024年11月27日。

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