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着衣的玛哈前沿信息_着衣的玛哈初稿(2024年12月实时热点)

内容来源：兔耳朵在线影院所属栏目：教程更新日期：2024-12-01

着衣的玛哈

1999年，《宫廷怨史》中的佩内洛普ⷥ…‹鲁兹，化身戈雅笔下那幅传世的油画《着衣的玛哈》。

博物馆里的故事与美食之旅 𐟎谟𐊦Ž⧴⤸€座城市的秘密，博物馆是最佳起点。时间有限？这十件必看展品不容错过～《宫娥》《纺织女》 - 迭戈•委拉斯凯兹《裸体的玛哈》《着衣的玛哈》《查理四世的一家》 - 戈雅《手抚胸膛的贵族男人》《三位一体》 - 格列柯《三美神》 - 鲁本斯《人间乐园三联》 - 博斯《自画像》 - 丢勒其中，我最钟爱的是《人间乐园》。这幅画作仿佛能让人穿越时空，感受博斯创作时的心境。当时欧洲正值大瘟疫，宗教信仰动摇，文艺复兴的萌芽期。博斯的画风神秘而超现实，这种风格在300年后才再次出现。博物馆之旅结束后，不妨前往aza de Cibeles西贝莱斯广场。每当皇马夺冠，球员们都会在这里与球迷共庆。队长还会亲吻女神像，并为其戴上皇马围巾。最后一站，别忘了品尝西班牙最棒的巴斯克蛋糕，尤其是开心果口味的，绝对让你回味无穷𐟥𐰟˜‹。虽然不便携带，但这份美味绝对值得一试。

#动态连更挑战# 戈雅《着衣的玛哈》《着衣的马哈》穿一件紧贴身子的白衣服，束一玫瑰色宽腰带，上身套一件黑色大网格金黄色短外衣，暖调子以红褐色为背景，使枕头、衣服和铺在绿色软榻上的浅绿绸子显得分外热烈；而在《裸体的马哈》上，背景减弱了。姑娘的娇柔躯体被软榻上墨绿色天鹅绒的冷调子所加强。据一位研究戈雅艺术的美术史家维尼雅沙说，这幅《裸体的玛哈》是在外光下画的，理由是身体上有灰蓝色的阴影，但另一位研究者则否认此说。着衣玛哈的姿态神情与裸体玛哈完全相同。软质丝绸紧身衣包裹着玛哈的身体，仍然显示出玛哈丰满肉体的魅力，由于含蓄而更具性感。画家充分运用色彩来渲染情感：玛哈身着的白色衣裤，腰间束一玫瑰色宽腰带，上身套一件敞开的黑色大网格金黄色的短外衣，显得高贵、纯洁而热烈。背景的红褐色呈暖色调，与铺在软塌上的浅绿色绸子形成对比，由此可见画家作画时的热情。#绘画# #艺术#

小时候某两年老家放杂物的房子里会冷不丁被我翻到做得很精致的日历，有印象的一个是整本莫西奶奶的画，另一个是油画合集其选入的主要画风代表是土耳其浴室着衣的玛哈等。记住了提香这个美丽名字后来才知道居然不是女的。怎么说呢家里人肯定不认为我能翻到它，或者考量他们对画这种东西的兴趣之低，搞不好我才是认真打开看过的人（？

赏析戈雅的化作探索西班牙画家戈雅的艺术成就，我们首先认识到他作为浪漫主义画派的代表人物，其作品之丰富令人瞩目。他创作了超过200幅肖像画、众多风景画以及版画，这些作品以细腻的笔触和深刻的洞察力，生动地反映了18世纪西班牙社会的风貌。𐟖𜯸 在版画和油画领域，戈雅的代表作如《加普里乔斯》、《战争的灾难》、《着衣的玛哈》和《裸体的玛哈》，以及《1808年5月3日的枪杀》，都是对西班牙社会现实的深刻批判，同时表达了对普通民众的深切同情。𐟓œ 戈雅的作品不仅是对社会现实的描绘，更是艺术家深思的结果，体现了多重情怀。他的艺术成就对后世产生了深远的影响，被誉为“西班牙第一位画家”，至今仍被世人推崇。𐟌Ÿ

马德里4日3晚必游景点全攻略 ### 𐟚Œ 出行小贴士从巴黎飞往马德里，入境西班牙自2022年10月起，无需提供任何核酸或疫苗证明，也不需要填写SpTh健康申报表。抵达后，你会看到地铁售票机，推荐购买10次票，仅需14欧元，适用于地铁和公交，非常划算。在市中心区域，Uber虽然方便，但交通拥堵严重，建议步行或乘坐地铁，这样时间更可控。SOL地铁站附近有许多著名景点，步行即可到达。 𐟏ž 必游景点推荐普拉多博物馆建议游玩时间：1.5-3小时晚上6-9点免费开放，但如果你对艺术感兴趣，白天参观人流会少很多。门票15欧元，强烈推荐购买audioguide。大部分名画都集中在1层和0层，audioguide的路线规划不是按藏品摆放位置来的，所以最简单的方法还是直接输入藏品旁边的编号，audioguide就会自动跳出相关信息。普拉多博物馆收藏了许多著名作品，包括戈雅的《着衣的玛哈》和《裸体的玛哈》，达利的《干草车》和《人间乐园》，丢勒的《亚当与夏娃》和《自画像》等。全程不允许拍照。索菲娅王后国家艺术中心建议游玩时间：1.5-3小时与普拉多相比，这里的作品更具现代感，以毕加索、达利等立体派和先锋派艺术流派为代表。大部分有名的作品都在2层，镇馆之宝毕加索的《格尔尼卡》就在206号房。除了画作，这里还有摄影、影视、雕塑等作品。马德里皇宫建议游玩时间：1-3小时相比法国的枫丹白露宫，马德里皇宫更受喜爱。整个皇宫保存得很好，光线明亮，浏览体验非常棒。建筑楼顶壁画的精美和藏品的精致都让人印象深刻。推荐提前买票（比票上预定的时间晚到也无所谓），现场买票需要排很久的队。丽池公园这个公园的美景令人惊艳，随便一片林子、一棵树、一个水池，任何一个角度拍照都很好看。希望这份攻略能帮助你更好地规划马德里的行程，享受这座城市的魅力！

每日欣赏一幅世界名画：《裸体的玛哈》名称：《裸体的玛哈》作者：弗拉西斯科・戈雅创作时间：1798～1805年尺寸：97㗱90cm 类别：布面油彩收藏：西班牙，马德里，普拉多美术馆戈雅（1746～1828），西班牙杰出的油画家和版画家。他出生于阿拉冈省萨拉戈沙附近的芬德托尔斯一个镀金匠家庭。《裸体的玛哈》是戈雅极富传奇色彩的画作，曾为画家带来了极高的声誉。在西班牙的封建专制和宗教裁判所的严格限制下，西班牙的绘画史上极少有像意大利那样的裸女像，甚至在镜子和家具的装饰上，都不允许有裸女形象的出现。画面上的玛哈躺在土耳其长榻上，赤裸的身体一览无余。她双手枕于脑后，身体微微弯曲，两腿并拢略显羞涩之态，整个身体凹凸有致，有一种高低起伏的韵律感。丰满的乳房和突出的臀部把整个身体衬托得特别匀称、厚实。垫在身下的枕垫不规则的形态与极有节奏感的身体互相衬托，相互对照，很好地衬托了画中裸体的人物形象。画中的玛哈双目注视着身外的世界，脸上有一种让人难以捉摸的诱人微笑。不过，也有人认为玛哈的头略大了些，与整个身体不太协调，臀部也过于臃肿，不符合一般的审美标准，并且她的脚尖也不合解剖结构。尽管如此，这幅画都给人一种奇特的艺术感染力：让人对画中的人留恋不舍，产生一种强烈的感官享受。同时，画中人物无所畏惧的姿态，又让人望而却步。在这里，人的理性、感性的欲望，以及世俗顾忌等种种矛盾交织在一起，使这幅画充满了神奇的魔力。 “玛哈”是西班牙语中“平民的少女”的意思。这幅画中的女人是当时一位富商的妻子。这位富商请戈雅为她画了一张穿着衣服的全身像。然而，戈雅惊叹这位夫人的美貌，特别是她那温馨丰满的肉体诱发了画家创作裸体画的冲动，因而在画完肖像画之后，画家立即回到自己的画室里凭记忆绘制出了这幅裸体画。谁知不慎走漏了风声，富商知道了这件事，他认为这是对他的戏弄与亵渎，要与画家决斗。画家预先得到了朋友的通报，就以出奇的速度另画了一幅同样姿态的《着衣的玛哈》。当这位鲁莽的商人提剑冲进画室时，看到的却是着衣的夫人躺在那里，弄得十分尴尬。这幅出色的裸体画，在造型的设计、色彩的运用以及人物表情的刻画等方面都极为成功，体现出了画家精湛的画技。也是戈雅为艺术不畏世俗的束缚，大胆开拓创新的明证。

遇见普拉多博物馆：西班牙艺术的魅力之旅曾经在西班牙留学时，我最爱的博物馆之一就是普拉多博物馆。现在，它和成都有了联动，真是让人兴奋不已。 𐟎襛𞱣€2：整个展览的主题板上印着《宫娥》这幅画，它的地位可想而知。委拉斯凯兹是西班牙的重要画家，《宫娥》不仅是普拉多的镇馆之宝，还是世界三大名画之一（其他两幅是达芬奇的《蒙娜丽莎》和伦勃朗的《夜巡》）。这幅画的有趣之处在于它的视角：画中人在看谁？我们这些观众在赏画时，是否也发现了画中镜子里藏着的玄机？《宫娥》的解析非常多，这里就不赘述了。经典美术作品在现代艺术中常被解构重组，所以记住《宫娥》，你可能会在以后的看展中发现它的影子哦。 𐟖𜯸图3、4、5：另一位西班牙重磅画家戈雅的作品也让人眼前一亮。美丽的撑阳伞的女士和绝望的陷入流沙的狗，竟是同一人所作？是的，戈雅也是宫廷画师，这保证了他的产出量和画作的流传度。戈雅早期的画作很多体现了西班牙的市井风情和民俗活动，后期因个人境遇、国家命运和病痛折磨，他的画作开始走向黑暗。这一时期最有名的作品其实是《农神吞噬其子》（本次展未展出，网络图片），那疯狂撕咬的老人眼中的恐惧，是害怕儿子将会杀死自己的寓言，还是惊醒自己堕落至此的一丝清明？ 𐟑—图6、7：还是戈雅，《穿衣的玛哈》和《裸体的玛哈》这两幅画作在普拉多博物馆中其实是并排展出的，但裸体的玛哈本次展中却不见（此笔记虽然放了裸体玛哈，但两年后突然被𐟍 告知笔记违规不得不删除，真够讽刺）。虽然本次展览的讲解牌称裸体玛哈不如着衣玛哈笔触细致，但正是裸体玛哈那大胆的表现和模特的神秘身份使这幅画作名声大噪（也给画家带去了麻烦，有说着衣玛哈是他为了应付警察而紧急创作的）。即使因为一些客观原因不在展览中展出，也不应称她比着衣玛哈逊色吧。 𐟌„图8：《尘世乐园》是普拉多藏品中我最爱的作品之一。本次展览未展出。如果你也是看展爱好者，或许已在其他展览看到过后世的致敬之作（今年的成都双年展就有展品是AI仿画的《尘世乐园》）。这是一副三联画，多数时候大家在网络上看到的是中间联，人类未被逐出伊甸园时的寻欢作乐，但左联的上帝创造亚当夏娃，右联的地狱图景，其实也十分有意思。中间联那神秘学和炼金术氛围浓厚的背景，杂糅的动物造型，诡异纠缠的人体，可能对一些人来说也跟地狱造物似的难以理解甚至可怖（是的我在讽刺一些人对江南布衣的猎巫）。怀念普拉多，怀念可以自由流动的日子。

《圣经》（旧约）第十卷《撒下》大卫在洗革拉听到扫罗的死讯。有人从以色列的营里逃出来，到大卫面前伏地叩拜，告诉大卫：百姓都从阵上逃跑，许多人仆倒死亡，扫罗和他儿子约拿单也死了。大卫就撕裂衣服，跟随他的也是如此，悲哀哭号，禁食到晚上。大卫为扫罗和约拿单作哀歌，吊扫罗和他儿子约拿单。扫罗是以色列尊荣者，约拿单是勇士，是英雄！耶和华神指示：大卫在希伯伦受膏作犹大家的王。押尼珥在玛哈念，立扫罗的儿子伊施波设作以色列的王。扫罗家和大卫家争战。押尼珥和伊施波设的仆人来基遍，遇到约押和大卫的仆人，耍耍打斗起来，互有死伤。押尼珥追赶中，用枪刺死了约押的兄弟亚撒黑。两家争战许久，大卫家日见强盛，扫罗家日见衰弱。押尼珥因故与伊施波设反目，投效大卫。约押回来听说这事，就对大卫说：押尼珥是要诓哄你。于是，约押假作机密，在大卫不知道时，刺死了他，报了杀他兄弟亚撒黑的仇。大卫咒诅了约押，并要约押埋葬押尼珥在希伯伦，要腰束麻布，在押尼珥棺前哀哭，众民都哭，王也举哀。以色列众民才知道王的本意。伊施波设在睡午觉中，被他的两个军长刺死。以色列众长老都到希伯伦，求见大卫。大卫在耶和华面前与他们立约，他们就膏大卫作以色列的王。大卫在位四十年。在希伯伦作犹大王七年六个月，在耶路撒冷作以色列和犹大王三十三年。大卫住在耶路撒冷的保障里，给保障起名叫大卫城，周围筑墙，大卫日见强盛。因为耶和华-万军之神与他同在。推罗王希兰将香柏木运到大卫那里，又差遣使者和木匠、石匠给大卫建造宫殿。大卫离开希伯伦之后，在耶路撒冷又立后妃，又生众多儿女。战胜非利士人。大卫运约柜到耶路撒冷，耶和华的约柜存放哪里，就赐福到哪里。抬到大卫城的时候，大卫就献牛与肥羊为祭，并穿着细麻布的以弗得，在耶和华面前极力跳舞。献完了燔祭和平安祭，就奉耶和华的名给民祝福，并且分给众人，每人一个饼，一块肉，一个葡萄饼，众人就各回各家了。那时，王对先知拿单说：“看哪，我住香柏木的宫中，神的约柜反在幔子里。” 当夜，耶和华藉拿单默示大卫：“必不像命士师治理我民以色列的时候一样，必使你安靖，你寿数满足的时候，必使你的后裔接续你的位，也坚定他的国。也必为我的名建造殿宇。” 大卫在耶和华面前感恩。耶和华使大卫胜，攻打治服：摩押人琐巴人亚兰人哈马人亚扪人大卫作以色列众人的王，又向众民秉公行义。王眷顾扫罗的孙子，约拿单的儿子米非波设。一日，大王偶然看见自己的军士赫人乌利亚的妻拔示巴，见其貌美就贪念，设法给约押，让其在争战中藉亚扪人的手，杀死了乌利亚。她就作了大卫的妻。耶和华甚不悦。耶和华藉先知拿单传信大卫，以讲故事启发他悔改。耶和华击打大卫妻拔示巴，让孩子夭折，悲伤大卫。大卫稳定后，安慰妻拔示巴，与她同寝。她就生了儿子，给他起名叫所罗门，耶和华也喜爱他。这就是所罗门出世。大卫的儿子暗嫩，沾辱了大卫的另一个儿子押沙龙的胞妹他玛，就是同父异母的妹妹。押沙龙恨暗嫩，二年后，在一次饮酒时，押沙龙杀死了暗嫩，押沙龙就逃跑了。王哭得甚恸。待大卫王得到安慰，心里切切想念押沙龙。约押设法使押沙龙回来。大卫饶恕押沙龙。押沙龙不安本份，在希伯伦聚众造反。大卫怕受加害，与跟随的臣仆从耶路撒冷逃走。有人告诉，大卫的谋士亚希多弗也在叛党之中。大卫派亚基人户筛回城，假作押沙龙的仆人，破坏亚希多弗的计谋。那时亚希多弗所出的主意，好像人问神的话一样。户筛破坏亚希多弗的计谋，大卫接获了警告而逃脱。大王到了玛哈念，民众都带着衣被，食物，蜂蜜，供给大卫和跟随他的人用，吃。大卫开始反攻，数点跟随他的人，分三队，打发军兵攻打押沙龙。争战中，约押在橡树上用三杆短枪，刺死了押沙龙。众人将押沙龙丢在树林的一个大坑里，堆起一大堆石头。大王听闻押沙龙的死讯后，心情伤恸，上城楼哀哭。约押劝谏王：“他们今日救了你的性命，你却不以将帅，仆人为念。若押沙龙活着，我们都得死！现在你当出去安慰他们，不然，今夜必无一人与你同在一处，更大的祸患将至！” 于是，王起来，坐城门口，众民上前。以色列人和犹大人都齐请大卫回耶路撒冷。在那里，恰巧有一个匪徒，名叫示巴，是便雅悯人比基利的儿子。他吹角，招聚以色列人离开大卫，跟随示巴。但犹大人从约旦河直到耶路撒冷，都紧紧跟随他们的王。王对亚比筛说：“现在恐怕基比利的儿子示巴，加害于我们比押沙龙更甚。你要带领你主的仆人追赶他！”约押的人也都跟着亚比筛去追赶。在亚比拉城，示巴躲进城里。一个聪明的妇人，为了城不被毁灭，与约押立约。劝众人割下了示巴的首级，丢给约押，约押吹角，众人就离城而散，各归各家去。约押回耶路撒冷，到王那里。约押作以色列全军的元帅。大卫年间有饥荒，一连三年。大卫问耶和华，耶和华说：“这饥荒是因扫罗和他流人血之家，杀死基遍人。” 大卫王召了他们问：“可用什么赎这罪？” 基遍人说：“愿将他的子孙七人交给我们，将他们悬挂在耶和华拣选扫罗的基比亚。” 这七个人中没有扫罗的孙，就是约拿单的儿子米非波设，因王爱惜他。过后，王将扫罗和约拿单的骸骨，还有那七个人的一起，移来葬在便雅悯的洗拉，在扫罗父亲基士的坟墓里。众人行了王所吩咐的。此后，神垂听国民所求。非利士人与以色列人打仗，非利士的巨人，也都死在大卫和他仆人的手下。当耶和华救大卫脱离一切仇敌和扫罗之手的日子，他向耶和华唱凯歌，赞美神！大卫调查人口得罪耶和华。耶和华的话临先知迦得，告诉大卫说：“我有三样灾，随你选择一样，我好降与你。” 最后选了降瘟疫三日，民间死了七万人。耶和华就后悔。大卫看见灭民的天使，就祷告耶和华说：“我犯了罪，愿你的手攻击我和我的父家。” 于是照先知迦得说的：在耶布斯人亚劳得的禾场上，为耶和华筑一座坛。为耶和华献燔祭和平安祭，瘟疫在以色列人中就止住了。

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