风山渐卦感情走向新上映_风山渐男女缘分已尽(2024年12月抢先看)
《易经》风山渐卦详解:渐进之道与婚恋智慧 卦:女子出嫁吉祥,利于守正道。 渐卦象征着渐进之道,止而后进,屈伸有度。风象征着木,木长在山上,树高是因为长在山上,山可能是才能也可能是贵人。我们要随时补充才能,才能生长得稳健。读书越多,眼光越好,鼻子越正,手有天柱纹因为翻书多。天下之事,进必以渐,全世界只有一件事情渐近,即女子嫁人后在夫家生活,是天下至渐之道。渐近之道,各得正位,进而有功,可以正邦国。 《彖》曰:渐之进也,女归吉也。进得位,往有功也。进以正,可以正邦也。其位刚得中 也。止而巽,动不穷也。 《象》曰:山上有木,渐。君子以居贤德善俗。 初六:鸿渐于干,小子厉,有言,无咎。(大雁渐渐飞到了水边,小雁有危险因被大雁提醒而避免了灾难,没有过错。) 《象》曰:小子之厉,义无咎也。 六二:鸿渐于磐,饮食衍衍,吉。(大雁渐近于磐石之上,正在安逸地、愉快地享用饮食,吉祥。) 《象》曰:饮食衍衍,不素饱也。 九三:鸿渐于陆。夫征不复,妇孕不育,凶。利御寇。(大雁渐近于高平之地。就像胀肚出征远行不回来,女人怀孕但是没能生下来,凶,有利于抵御外敌强寇。) 《象》曰:夫征不复,离群丑也。妇孕不育,失其道也。利用御寇,顺相保也。 六四:鸿渐于木,或得其桷,无咎。(大雁渐近至树木之中,可以得到平直的树干休息,没有灾祸。) 《象》曰:或得其桷,顺以巽也。 九五:鸿渐于陵,妇三岁不孕,终莫之胜,吉。(大雁渐近于丘陵,有妇女三年不能怀孕,但夫妻感情仍然很好,吉祥。) 《象》曰:终莫之胜,吉,得所愿也。 上九:鸿渐于逵,其羽可用为仪,吉。(大雁渐近于高平之地,它的羽毛可以用来装扮,吉祥。) 《象》曰:其羽可用为仪吉,不可乱也。 图解: 望竿在高处:家人望归,等候 药炉在地上:平安无灾 官人的登梯:升官、衣锦还乡。棺 ᥱ 家建议: 长女居三子位,科甲不兴,工作心念不定,身体健康,婚事难成,公职大利 一枝花在地上:落第之象,好的时间不久。
《易经》雷泽归妹卦:男女感情深度解析 𘥽妹卦:前行有凶险,没有利益。(归妹:征凶,无攸利。) 风山渐,渐必有进,进到后来必归。谈婚论嫁,归妹。专门讲女归。雷在上泽在下,男在上,女在下,男动,女悦,相感。以悦而动,凶。雷火丰,以明而动,吉。因为喜欢就行动,怎么高兴怎么做,就会招凶。柔居尊位,比如第一夫人,处尊贵之道,一定要尚礼不尚饰,中道。 彖》曰:归妹,天地之大义也。天地不交而万物不兴。归妹,人之终始也。说以动,所归妹也。征凶,位不当也。无攸利,柔乘刚也。 《象》曰:泽上有雷,归妹。君子以永终知敝。 初九:归妹以娣,跛能履,征吉。(妹妹以陪嫁的身份和姐姐共嫁一夫,就像跛脚还能走路一样,前行吉利。) 《象》曰:归 妹以娣,以恒也。跛能履,吉相承也。 九二:眇能视,利幽人之贞。(眼睛盲了但是还能看到,有利于深思明哲之人) 《象》曰:利幽人之贞,未变常也。 六三:归妹以须,反归以娣。(妹妹以陪嫁的身份陪姐姐嫁过去,却过于积极嫁过去后把自己当主人把姐姐当妾了。) 《象》曰:归妹以须,未当也。 九四:归妹愆期,迟归有时。(出嫁延期,稍微迟一些出嫁有合适的时机) 《象》曰:愆期之志,有待而行也。 六五:帝乙归妹,其君之袂不如其娣之袂良,月几望,吉。(帝王将自己的妹妹嫁出去和亲,对方王后的衣服还不如妹妹的好,月亮快圆的时候,吉祥。) 《象》曰:帝乙归妹,不如其娣之袂良也。其位在中,以贵行也。 上六:女承筐无实,士刲羊无血,无攸利。(女子拿着竹筐,竹筐空空如也,男子用刀杀羊,羊没流一滴血,没有什么利益。) 《象》曰:上六无实,承虚筐也。 图解: 官人骑鹿指云:云遮住了太阳,爸爸儿子领导君王,乘乱而逃 小鹿在后面:生意人跟进,随从。 望杆上有文字:旦夕而亡;揭竿而起,天下大乱,反清复明 人落在刺中:去之不得,如鲠在喉。 一人相救:示宠,能够得到夫人的宠爱平步青云。 ᥱ 家建议: 长男居少女位,男同,委屈求禄,无婚,诸事不顺。
算命不求人:简单又神奇的预测方法! 你有没有想过,其实算命并不需要求人?其实,自己动手也能算出吉凶祸福!今天就来教大家一个简单又神奇的方法,用一枚一元人民币硬币就能搞定。 操作步骤 准备一枚一元人民币硬币。 随意向空中抛出,看落地后是国徽面朝上,还是字面朝下。 如果是国徽朝上,画一个圆圈;如果是字面朝上,画一个叉。 连续抛出六次,每次都是从右到左画圈或叉,直到画完六次。 解卦 圈圈圈圈圈圈:乾卦,困龙得水。 圈圈圈圈圈叉:姤卦,他乡遇友。 圈圈圈圈叉叉:遁卦,浓云蔽日。 圈圈圈叉叉叉:否卦,虎落深坑。 圈圈叉叉叉叉:风地观卦,旱荷得水。 圈叉叉叉叉叉:山地剥卦,莺鹊同林。 圈叉圈圈圈圈:火地晋卦,锄地得金。 圈叉圈叉圈圈:火天大有卦,砍树摸雀。 叉圈叉叉圈叉:坎为水卦,水底捞月。 叉圈叉叉圈圈:水泽节卦,斩将封神。 叉圈叉叉叉圈:水雷屯卦,乱丝无头。 叉圈叉圈叉圈:水火既济卦,金榜题名。 叉圈圈圈叉圈:泽火革卦,旱苗得雨。 叉叉圈圈叉圈:雷火丰卦,古镜重明。 叉叉叉圈叉圈:地火明夷卦,过河拆桥。 叉叉叉叉圈叉:地水师卦,马到成功。 圈叉叉圈叉叉:艮为山卦,矮巴钩枣。 圈叉叉圈叉圈:山火贲卦,喜气盈门。 圈叉叉圈圈圈:山天大畜卦,阵势得开。 圈叉叉叉圈圈:山泽损卦,推车掉耳。 圈叉圈叉圈圈:火泽睽卦,贩猪卖羊。 圈圈圈叉圈圈:天泽履卦,凤鸣岐山。 圈圈叉叉圈圈:风泽中孚卦,俊鸟出笼。 圈圈叉圈叉叉:风山渐卦,行走薄冰。 叉叉圈叉叉圈:震为雷卦,金钟夜撞。 叉叉圈叉叉叉:雷地豫卦,青龙得位。 叉叉圈叉圈叉:雷水解卦,五关脱难。 叉叉圈圈圈叉:雷风恒卦,鱼来撞网。 叉叉叉圈圈叉:地风升卦,指日高升。 叉圈叉圈圈叉:水风井卦,枯井生泉。 叉圈圈圈圈叉:泽风大过卦,夜梦金钱。 叉圈圈叉叉圈:泽雷随卦,推车靠涯。 赶紧试试吧,解卦后别忘了关注哦!耀
知远 vs 静笙:哪个名字更适合你? 在翠竹环绕的宁静中,风声与阳光在竹叶间交织,仿佛置身于《周易》的“风山渐卦”之中,象征着积累与成长,生命的优雅进阶。 知远:这个名字中的“知”代表着智慧与思考,“远”则象征着高远的志向。它寓意着男孩心胸宽广,志存高远,如同青竹般挺拔坚韧。 𖠩笙:这个名字中的“静”体现了女孩的安宁与优雅,“笙”则象征着清新动人的乐音。它寓意着女孩如竹林轻风般温柔宁静,心境纯净而美好。 🠥字特色:简洁大气,富有诗意,“知远静笙”完美地呈现了竹林的清雅意境,是自然之美与内涵哲学的结合。
寒窗易读|雷泽归妹卦(54) 继上一卦风山渐卦后,今天正式开讲《易经》第五十四卦——雷泽归妹卦。 在上一篇文章中曾对"归"字进行过分析,得出"归"之本义为出嫁,而"归妹"即是将家族中的年轻女性嫁出去,在本卦中尤其指联姻,比如六五爻会说到的"帝乙归妹",即是出自商高宗将女儿嫁给周文王的真实历史事件。 但是归妹卦也有其潜藏的弊病,后面的卦辞会慢慢分析。 卦辞:征凶,无攸利。 不知各位还记不记得上一卦风山渐卦的卦辞,是"女归吉,利贞"。把女放在归前面,表示是女主动之归,是从容不迫的,因而有了风山渐卦"循序渐进"的卦义。并且由于风山渐卦是由象征长女的上卦巽为风和象征少男的下卦艮为山组成,说明了女方较强。 但雷泽归妹卦正好相反,是由象征长男的上卦震为卦和象征少女的下卦兑为泽组成,老夫配少妻,本质上是不平等的(在古代比较常见)。并且"归妹"一词之字序与"女归"也是相反的,即是说明归妹本就是较为被动,如当初商高宗是忌惮周国的崛起,才将女儿嫁给周文王。 因此,"归妹"往往是出于以下奉上无奈之举,就好像我们不能说刘邦和亲匈奴,李世民和亲吐蕃是高高在上的行为,其整件事情是"无攸利"的,即对自己而言没有什么好处,有点破财免灾的意味。卦辞同时还特地强调了"征凶",即此事不可操之过急。 爻辞 初九:归妹以娣,跛能履,征吉。 初九爻阳爻得阳位,得位。 "娣"在《说文解字》中被释为:"同夫之女弟也"。在一夫多妻制的古代,这句话十分简单易懂,就是说跟自己同一个丈夫的人,因此就有了"诸娣"之类表示众多妾室的词和语句。 归妹以娣,就是说将女子嫁过去之后,并没有受到特别的待遇,只是众多普普通通的小妾的其中之一。这种情况被爻辞以"跛能履"比喻,直译过来是"一只脚跛了,但还能走路",其引申义就是说"虽然境遇不是那么好,但还是能生活下去的"。 天下没有那么多十全十美的事情,初九爻所主张的,就是尽可能知足,不去强求更高的待遇,所以"征吉",通俗来说就是此事可行,速速实施。 九二:眇能视,利幽人之贞。 九二爻阳爻得阴位,不得位。 "眇"是会意字,目少了一个,就是视力不好。"眇能视",即虽然视力不好,但还是能看东西的,以此来比喻出嫁后的女子在深宅大院里,不知外面是什么变化,顶天知道个大概其。有五代十国花蕊夫人的述亡国诗为证: 君王城上竖降旗 妾在深宫那得知 十四万人齐解甲 更无一个是男儿 不过,这种家庭妇女信息闭塞的现象属于当时的社会情况,不同于现在,非一人之力可扭转,所以最好的办法就是"利幽人之贞"。幽就是暗处,你可以把"幽人"理解为爻辞用较为隐晦的语言暗示足不出户的女子,在社会的文化背景下,只好在不知几许深的庭院里坚守妇道,用一辈子来换取一块毫无用处的石头门框。 这大概也算是没有办法的办法吧。 六三:归妹以须(嬬),反归以娣。 六三爻阴爻得阳位,不得位。 六三爻爻辞中若是作"须",则语义不畅,故按帛书本修正为"嬬"。 六三爻同上六爻敌应,有同性相斥之象。上六爻和六三爻同样得位,但地位比六三爻高,类似于一个更为强势的妻妾,所以六三爻容易被看低和欺凌,故引出了爻辞"归妹以嬬"。嬬是柔弱的意思,归妹以嬬,指女子嫁过去之后过于柔弱,以至于遭到排挤,反而跟其他的妾地位一样低下了。 九四:归妹愆期,迟归有时。 九四爻阳爻得阴位,不得位。 "愆"指时间上的错过,"归妹愆期"即出嫁日期因为某种变故被推迟了,但虽然日期有所延迟,最终还是能顺利完成,比喻好事多磨,事情的最终结局会迟到,但不会缺席。 六五:帝乙归妹,其君之袂,不如其娣之袂良。月几望,吉。 六五爻阴爻得阳位,不得位。 六五爻中的"帝乙"是商朝倒数第二位天子,庙号为商高宗。在商高宗在位的时候,周国历经数代积累,羽翼日渐丰满。商高宗忌惮其实力,将自己的女儿嫁给了当时的周王——周文王。 六五爻爻辞描述了嫁过去之后的情况,"君"指嫁过去的帝子,"袂"指衣袖,泛指身上的衣服。商王的女儿嫁给周王之后,发现身上的衣服还不如其他的嫔妃,但并没有因此感到内心的不平衡和妒忌怨恨,为什么?因为"月几望"。 月是离我们最大的至阴之物,此处代指女子的德行,"几望"即是接近了最大值。德行接近最大化的体现就是不以物喜,不以己悲,所在意的不是周身帛缕的精劣,所思想的也不是诸娣争艳的苟且。如此可谓德至,吉祥莫若此。 上六:女承筐无实,士刲羊无血,无攸利。 上六爻阴爻得阴位,得位。 上六爻无须过多解释,是明显的凶象。 女承筐无实,即女子拿着筐,可是里面却没有东西,指家财空虚。"士"在此处为其丈夫,"刲"是杀,此处杀羊不是为了吃,而是准备小型祭祀,试图凭上界之力改善一贫如洗的家境。然而刀刃刺进羊的身体后,没有流出鲜血,是反常的极凶信号,表示神明不庇佑这家人,贫困的生活还会继续,没有任何好处。 雷泽归妹卦就是这样,虽然卦辞与爻辞的成书年代与今天相距接近三千年,其社会形态与人的思想意识也大相径庭,但还是有可以被借鉴的地方。 (最后悄悄说一句,初六爻和六三爻在其成书年代可以被直接理解妾,但在如今一夫一妻制的社会里,则有了新的解释。介于我也是个三脚猫的水平,所以不过多妄加猜测,我也不打算引起不必要的矛盾) 今日头条,微信公众号,百度,微博,知乎,豆瓣,个人图书馆,搜索"巨浪中人",解锁更多原创内容。
易解风山渐卦;巽上艮下,物不可以终止,故受之以渐,渐者进也,女归吉也,进得位,往有功也,进以正,可以正邦也,其位刚,得中也,止而巽,动不穷也。主体以女子出嫁为例,女归指古代婚嫁必须经过的,纳彩,问名,纳吉,纳征,请期,迎亲六个步骤流程,这是一个循序渐进过程。分体以鸿雁为例,因为鸿雁配偶专一,候鸟守序,由近及远,由低到高,由水中到陆地,循序而进的过程,提醒日常生活中我们得到新工作时应循序渐进,才能渐入佳境,以此匹配渐卦。初六,鸿渐于干,小子厉,有言,无咎。鸿雁刚找到一个栖息地,在水边徘徊,前途未知。六二,鸿渐于磐,饮食衎衎,吉。鸿雁飞到水边巨石上,悠然觅食,循序而吉。九三,鸿渐于陆,夫征不复,妇孕不育,凶,利御寇。鸿雁离群索居,飞到远山是很危险的,但是站得高望得远却有益于防止敌人侵袭。六四,鸿渐于木,或得其桷,无咎。鸿雁崖岸边觅食之后,飞回常常栖息的树木上,到达安全地带,没有灾祸。九五,鸿渐于陵,妇三岁不孕,终莫之胜,吉。时机未到,要耐心等待,强调渐进专一之意。上九,鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。仪这里为仪表,榜样,有凤来仪,鸿雁质变为榜样,渐变为高位。
「预测超话三枚铜钱超话」 占复合 2024年1月15日,男占,分手快一个月了,还能复合吗? 于癸卯年乙丑月戊寅日己未时(申酉空),卦得风火家人之风山渐。 朱雀 兄弟卯木/ 青龙 子孙巳火/ 应 玄武 妻财未土// 白虎 父母亥水/ 呈蛇 妻财丑土// 世 勾陈 兄弟卯木o 妻财辰土 此卦,妻财多现,未土为主。 妻财未土月破,日辰来克,不利感情。 卦中忌神卯木独发,日辰比扶,旺相克财,不利感情。 世爻持财,只是一厢情愿罢了。 独发化出财来,还是会有别的姻缘的。 实际情况,没有复合,女方不愿意。
64卦详解:爻位不当与吉凶预测 在《易经》中,爻位不当往往意味着凶兆,但并非绝对。以下是对64卦中爻位不当与吉凶的详细解读: 🠥𝓤𝍤𘎥䱤𝍯䦖凶的基本条件 当位:在一个六爻卦中,阳爻应在阳性的位置上,阴爻应在阴性的位置上。 失位:阳爻在阴位,或阴爻在阳位。 爻位不当与吉凶 一、三、五爻的爻位为“阳位”,表示阳性、刚性事物该处的位置。 二、四、六爻的爻位为“阴位”,表示阴性、柔性事物该处的位置。 篸 火水未济卦:所有阳爻都处在阴位上,所有阴爻都处在阳位上,六个爻都“失位”。因此其卦辞指出:事物都处在不应该在的位置上,干了自己不应该干的事。由于无法密切配合、协调一致,事情处于不和谐的“未济”状态。 ㎥𐨧卦:卦遇蓬花旱逢河,生意买卖利息多,婚姻自有人来助,出门永不受折磨。 𑱥奍毼鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹰,虽然同处心生恶,卦若逢之是非轻。 雷天大壮卦:卦占工师得大木,眼前该着走上路,时来运转多顺当,有事自管放心宽。 𞠧륜𐦙毼锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找,一锄锄出银子来,这个运气也算好。 泽水困卦:时运不来好伤怀,撮上押去把梯抬,一筒虫翼无到手,转了上去下不来。 水风井卦:枯井破费已多年,一朝流泉出来鲜,资生济渴人称羡,时来运转喜自然。 🠦멝饍毼苗逢旱天渐渐衰,幸得天恩降雨来,忧去喜来能变化,求谋干事遂心怀。 멣鼎卦:莺鹜蛤蜊落沙滩,蛤蜊莺鹜两翅扇,渔人进前双得利,失走行人却自在。 为雷卦:一口金钟在淤泥,人人拿着当玩石,忽然一日钟悬起,响亮一声天下知。 露毼财帛常打心头走,可惜眼前难到手,不如意时且忍耐,逢着闲事休开口。 ㎥𑱦𘐥毼俊鸟幸得出笼中,脱离灾难显威风,一朝得意福力至,东西南北任意行。 雷泽归妹卦:求鱼须当向水中,树上求之不顺情,受尽爬揭难随意,劳而无功运平平。 𗧁뤸毼古镜昏暗好几年,一朝磨明似月圆,君子谋事逢此卦,近来运转喜自然。 륱 卦:飞鸟树上垒窝巢,小人使计举火烧,君占此卦为不吉,一切谋望枉徒劳。 𘠥𗽤㎥毼一叶孤舟落沙滩,有篙无水进退难,时逢大雨江湖溢,不用费力任往返。 兑为泽卦:这个卦象真可取,觉着做事不费力,休要错过这机关,事事觉得随心意。 🠩㎦𐴦𖣥毼隔河望见一锭金,欲取岸宽水又深,指望资财难到手,尽夜资财枉费心。 𘠦𐴦卦:时来运转喜气生,登台封神姜太公,到此诸神皆退位,纵然有祸不成凶。 ㎦𘭥횥毼路上行人色匆匆,急忙无桥过薄冰,小心谨慎过得去,一步错了落水中。 𗥱过卦:行人路过独木桥,心内惶恐眼里瞧,爽利保保过得去,慢行一定不安牢。 水火既济卦:金榜以上题姓名,不负当年苦用功,人逢此卦名吉庆,一切谋望大亨通。 通过以上解读,我们可以看到,《易经》中的爻位不当并非绝对凶兆,而是需要根据具体卦象和爻位来综合判断。希望这些解读能帮助你更好地理解《易经》的智慧。
风山渐卦寓深意,望归象显家思切。升官象明锦衣归,落第花凋待春回。病区财吉政区慎,俊鸟出笼威风显。时来运转喜自然,妄求徒劳心自安。#冬季旅游去哪里#
𑩣山渐卦:女子出嫁与渐进之道 《周易》第53卦,渐卦,卦象为艮下巽上,象征“风山渐”。序卦传中提到:“物不可以终止,故受之以渐。渐者,进也。”意味着事物不可能永远静止,静止之后会逐渐开始活动,这时就会出现渐卦。渐卦象征着进步,并且是循序渐进的。 杂卦传中说:“渐,女归待男行也。”古代女子出嫁时,必须等待男方行聘,然后依序进展。女子出嫁相当于回家,找到归宿,因此用“归”来表示。程颐解释道:“天下之事,进必以渐者,莫如女归。”渐卦用女子出嫁作比喻,因为女子出嫁的过程是循序渐进的,吉祥正因如此。 渐卦的卦词为“女归吉,利贞”。女子出嫁之所以吉祥,是因为她遵循了礼义,循序渐进地行动。无论是臣子朝见、人们做事,还是天下万事万物的发展,大多都是渐进而有序的。否则,逾越节度、违犯礼义,就会带来凶咎。 渐卦的卦象是山上有木,树木慢慢往上生长。树木之所以显得特别高,是因为它们长在山上。其高有因,其进有序,这就是渐卦的象征。人们进德修业,也必须循序渐进。移风易俗同样非一朝一夕所能成,故善俗必以渐。 初六爻辞为“鸿渐于干,小子厉,有言无咎”。初六居渐卦初位,上为互坎,坎为水,鸿渐于干,干为水湄,岸边。大雁渐渐降落到水边。初六居下卦艮中,艮为少男,故言小子。初六上为互坎,坎为险,所以说小子厉。鸿雁停在水边,就像小孩子一样会遇到危险。因其未进入互坎,小人之言未伤君子之义,故曰义无咎。 渐卦各爻都以鸿雁取象。古人观察到鸿雁依季节迁徙从不失信,在飞行中井然有序,对配偶忠贞不渝。渐卦以鸿为喻来谈女子出嫁的渐进之道。
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125易经的智慧(卦序53)渐卦(上)循序渐进
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