印度湿婆最新视觉报道_印度的夫妻生活是怎样的(2024年12月全程跟踪)
看看这位英国教授科普的印度教知识,也难怪印度一直贼心不死惦记中国的领土,原来印度人认为湿婆神住在中国的山上。 还年年来朝圣。侠骨柔情方恨晚的微博视频
曼谷四面佛参拜指南:跪拜还是站立? 𘠦𗥛面佛参拜指南 𘊊四面佛是印度教三大主神之一,负责创世。虽然印度其他大神湿婆和毗湿奴的神庙众多,但梵天庙却很少见。根据印度教神话故事,梵天被湿婆诅咒不得接受供奉,因此四面佛并不常见。然而,深圳万佛寺供奉着一尊泰国赠送的四面佛,说明四面佛与佛教并不冲突。 四面佛实际上是天神而非佛,但大家习惯称其为四面佛。它掌管天下财富,是大梵天王,佛教的护法神。四面佛一手持法螺代表赐福,一手持明轮代表消灾降魔,一手持权仗代表至上成就,一手持水壶代表健康长寿。参拜时,将贡品放在台子上,跪下脱鞋,双手合掌,朝拜三礼,起身后再合掌伸直腰举至齐眉再放掌,是问讯。每一面都要插上三柱香、蜡烛和一串花,放同样的贡品。 参拜四面佛求子时,首先点香十二柱,由正面拜起,祈愿后植香三柱,顺序是左手顺时钟方向绕拜,祈愿分别是事业、爱情、财运、健康。每一佛面植香三柱,最后可以到旁边。参拜四面佛时,不要站着,也不要挡住还愿的磕头人。 参拜四面佛时,发心很重要。一念动十方,有缘拜佛、供佛,不一定非得许愿,心诚则灵。希望这篇指南能帮助到大家,祝各位善信愿望实现!
印度国家博物馆:一场穿越时空的奇妙之旅 走进印度国家博物馆,仿佛打开了一扇通往古老文明的大门。虽然整体布展略显简陋,展柜的灯光和解说也略显不足,但展品本身的价值却无可估量。尽管有些展品我并不完全理解,但通过翻译和网上搜索,我也能从中获得一些乐趣。 氟觉驛塑区真是琳琅满目,各种动物雕塑栩栩如生,让人不禁感叹古人的创造力。 印度河流域(哈拉帕文明)的印章,距今已有4500-4000年的历史,展现了古代文明的智慧。 印度的铜器窖藏文化,主要分布在恒河和朱木拿河之间及其东面和南面,年代约为公元前2000-1000年。展出的器类包括扁平斧、人形器、矛双角形柄首的剑或短剑,还有鱼叉、环和镯等,展示了古代工艺的精湛技艺。 Dancing Girl and Animal Figurines,这些雕塑不仅美丽,还展示了古代人们对舞蹈和动物的热爱。 弥勒佛像区展示了公元2世纪的犍陀螺风格弥勒佛,以及阿巴耶摩陀贵霜的马图罗风格弥勒佛,后者还手持水壶,光环上镶有扇贝边的图案,显得庄严而神秘。 文殊菩萨和印度风格的观音菩萨展示了古代宗教文化的独特魅力。 玩具和游戏区则展示了古代孩子们的游戏和玩具,让人感受到古代生活的乐趣。 此外,还有一些侏儒状的湿婆像,虽然形态各异,但都充满了神秘感。 总的来说,印度国家博物馆是一次穿越时空的奇妙之旅,虽然有些地方略显不足,但展品的丰富性和多样性足以弥补这些不足。在这里,你可以感受到古代文明的智慧和创造力,体验到一种与众不同的文化之旅。
贵霜帝国:丝绸之路上的多文化钱币传奇 贵霜帝国的第三任君主阎膏珍王,是丘就却的孙子。在公元1世纪中期,贵霜王朝开始铸造自己的硬币,继承了希腊钱币的风格,采用希腊打压法制造。币文用希腊语镌刻,包括君王的名字和称号。随着贵霜帝国的“贵霜化”改造,钱币上开始加入印度教、佛教和祆教(拜火教)的多文化元素。印度湿婆和牛神像取代了原来的希腊神像,钱币正面还镌刻了贵霜独有的徽记。 在中亚地区,贵霜帝国因其丝绸之路中枢的特殊地理位置,享受了长达一个半世纪的繁荣。然而,随着公元3世纪上半叶萨珊波斯的崛起和印度大陆内部笈多王朝的建立,贵霜帝国逐渐失去了昔日的光彩,国土仅剩旁遮普和克什米尔。到了公元4世纪中叶,匈奴人从东北部侵入该地区,贵霜帝国和其绚丽的钱币也随之退出了历史舞台。
越南美山圣地:湿婆祭祀的神秘之地 探索越南中部的美山圣地,是岘港或会安之旅中不可或缺的一站。 在公元4世纪至14世纪期间,美山是当地国王祭祀和供奉祖先的圣地,供奉印度湿婆,成为印度支那地区存在时间最长的考古遗址之一。️ 尽管原遗址拥有超过70座神庙,但因越战期间受到美军的轰炸,目前仅存约20座。由于越南政府经费有限,遗址的修复工作得到了印度和意大利的资助,两国各自负责修复其负责区域,因此现场的遗址颜色各异,反映了不同国家的修复技术。 美山圣地的范围相当广阔,对于初次见到这种遗址的游客来说,其震撼力不言而喻。尽管当天的导览内容有限,但建议游客使用QR码导览,这样可以获得更多关于遗址的信息。𑊊此外,园区内定时会有湿婆舞蹈表演,这是免费的,游客可以观看以增加旅行体验。 需要注意的是,美山圣地更适合在干季来访,因为园区内的湿婆舞蹈表演通常在雨季进行,而且雨季的天气状况可能会影响游客的体验。篸 推荐美山圣地作为越南中部必游之地,虽然网上的行程通常为半日游,但建议游客选择下午场,因为据说在12月的下午,美山可以看到美丽的夕阳。 如果你计划前往顺化,但时间不允许,可以将美山圣地作为替代选择。对于已经去过美山圣地的游客,欢迎分享你的经验和建议。
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尖沙咀老字号印度餐厅探店体验 生日之际,我选择了一家餐厅来庆祝这个特别的日子。小时候就听说位于尖沙咀亚士厘道的那家拥有半世纪历史的首家正宗爵乐餐厅,现在已经搬到了太子集团中心。 餐厅门前矗立着印度诸神中权力最高的湿婆神雕像,室内充满印度风情,仿佛置身于宝莱坞电影场景中。室外还有不少露天座位,坐得非常舒适,阳光透过玻璃窗洒进餐厅内,感觉特别温馨。 一落座,服务员就送上了一份免费的餐前小吃——用上盐和胡椒粒调味的脆饼配薄荷酱,味道相当不错。接着是一杯无酒精鸡尾酒杂果宾治,水果气息浓郁,由菠萝汁、柠檬汁和椰子浆调制而成,清新可口。 小食方面,肉质厚实、煎得香脆的肉饼和香味十足、不会干巴巴的印式精选烧烤都让人印象深刻。特别是炭烧过的鱼肉,份量足,味道鲜美。还有用即磨香草和姜蒜青酱腌制的鲜嫩羊肉块,入口不腥,搭配烤饼简直是绝配。 印度饭则是另一道亮点,烟熏浓郁,黑松露相当足料,与芝士的味道相得益彰。一上桌就能闻到浓浓的香料味,让人食欲大开。 最后来一杯采用意大利名牌Lavazza咖啡豆制作的咖啡,配方平衡和谐,浓郁香醇,完美结束了一顿美味的印度餐。 地址:尖沙咀12A号5楼 电话:23761001
印度牛数量高达三亿头,稳坐全球之冠。为何印度人对牛如此宽容?皆因深厚文化与宗教渊源。牛乃印度教湿婆神坐骑,象征力量、耐力与财富,备受崇敬。伤牛大逆不道,会遭严惩。#热点引擎计划#
翻开这本书,开启东南亚探险之旅沿着季风的方向》这本书记录了刘子超从印度到东南亚的旅行经历。他以一种“局外人”的身份观察和体验,带有些社会学的视角。比如在缅甸的Orcaella号邮轮上,他发现“在这个早已全球化的世界上,决定共同话题的并非国籍,而是语言和阶层”;在古老的老挝,他发现布施实际上是一种“以佛教为中心的社会救济系统,僧人即是受供养者,也是财富的再分配者”。 刘子超身处现场,却又不让自己成为表演者,而是作为观察者和记录者去感受不同的人文和风光,联系当地历史和文化,不断理解“异地”,包容“他者”。 在印度部分,刘子超以“火车之旅”串联起各个城市。他观察到极度分裂的孟买,一面急速发展,一面急速腐烂。还有被英国人馈赠以红茶和蒸汽火车的大吉岭,如今已衰败成遗址公园的佛教圣地鹿野苑,以及繁华却交通拥堵的“湿婆之城”瓦拉纳西。印度铁路已有一百多年的历史,它连接着不同的土地,包容着不同等级和阶层的个体,在火车上,我们可以观察到印度的人间百态和社会现实。 而在缅北山区“佐米亚”,作者深入毫无手机信号的未知之境,见到了拒绝现代文明和文化,至今仍过着刀耕火种生活的爱伲人。“大山阻隔他们,也保护他们。他们拒绝文化,拒绝现代文明,在自成一体的小世界里,依然保留着只属于自己的幸福和恐惧。” 对于柬埔寨的记录,作者选择了位于柬泰边境柏威夏寺作为锚点,将当地的历史和文化徐徐铺陈开来。柏威夏寺申遗成功后不久,柬泰两国就围绕其归属问题大动干戈。柏威夏寺不仅是吴哥王朝曾经强大的物理见证,也是泰民族崛起的缩影。因此,这座“混合了两国人民记忆与身份的神圣符号”,也为后来的争端埋下了伏笔。 刘子超的写作,既有深入现场的真实和亲切,又有历史的纵深感,读来尤为过瘾。在书中,你能看到观念的颠覆和碰撞,文化的交融与隔阂,信仰的坚持与转移,还有阶级的分化,全球化的发展,以及现代性对国家与城市的猛烈冲击。 “真正的发现之旅不是为了寻找新的风景,而是为了拥有新的眼光。”我认为,新的眼光就是一种不同于往日的自己的眼光,它能改变自身的固有观念和偏见,打破藩篱,让我们目睹世界的真相之后,仍然拥有支撑人类不断追求美好生活的勇气与信念。刘子超用极具洞察力的冷静笔触,书写与呈现着这个世界,这个既有无限希望也有无尽苦难的世界。
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