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勾践姓什么前沿信息_勾践姓什么?(2024年12月实时热点)

内容来源：兔耳朵在线影院所属栏目：教程更新日期：2024-12-04

勾践姓什么

探秘浙江西施故里：美女与历史的交汇点如果你还没去过浙江的西施故里，那你可真是错过了一个宝藏景点！这个地方可是中国4A级旅游景区，特别“江南”范儿，总面积1.85平方公里。整个景区分为一轴一心六区，一轴是南北穿越整个旅游区的浣江游览带，一心是已经有一定规模的西施殿景区，六区则是主入口管理区、鸬鹚湾古渔村景区、古越文化区、美苑休闲娱乐区、三江口湿地生态保护区和休闲度假区。说到西施故里，最让人兴奋的莫过于这里和西施的美女故事了。西施可是古代四大美女之首，姓施名夷光，又叫西子，出生在浙江诸暨苎萝村（今诸暨市城南浣纱村）。越国战败后，越王勾践为了求和，选了国内美女献给吴王夫差，西施就是其中之一。最后，越王勾践卧薪尝胆，越国强盛起来，打败了吴国。不过，吴国灭亡后，西施的命运却成了个谜，有人说她愧疚自缢，有人说被范蠡带走，还有人说被范蠡沉湖、被吴人沉江、被勾践沉江，甚至被越后沉江。总之，西施的魂魄已经回归故里，具体埋在什么地方，是尸体还是衣冠，还需要进一步考证。历代名媛馆是一个特别有意思的地方，专门展示中国历代著名女性的展览馆。这里生动形象地再现了这些人物活动的历史瞬间，让你对古代女性的伟大之处有更深的了解。接着是范蠡祠，这里主要展示范蠡的军事政治才能和商业才能，以及他的生平业绩和人文故事。范蠡祠里有8座塑像，除了范蠡的全身铜像外，其余都是民间传统的贴金彩绘形式。最后到了西施殿，这里才是重头戏。西施殿坐落于苎罗山旁、浣纱江畔，园林虽不大，但建筑风格独特，少了些威严，多了些庄丽。有一个长廊是用连环画的形式讲述西施的故事，让你真正走进西施的世界，了解她的一生。如果你是第一次来逛，可以按照以下路线游玩：西施故里-入口——三贤纪念馆——范蠡祠——东岳大帝——竹艺——郑旦亭——西施传说——历代名媛馆——浣纱女群雕——荷香亭——西施殿。和同行的游客交流后发现，大家都觉得西施故里是一个非常值得来的景点，尤其是夜幕下的夜景灯光秀，将灯光和声音的艺术结合得淋漓尽致，展现出古朴而又现代的氛围感。门票方面，西施故里是免费的，小景点联票80元（包含西施故居、西施纪念馆等景点的门票），位于绍兴市诸暨市苎萝东路2号。相传珍珠是西施的化身，珍珠蕴含着“珍惜”“珍重”“珍爱”“珍视”的含义，希望你来一趟西施故里，也能如珍珠般被珍爱。大家来过这个景点吗？欢迎留言交流讨论！

《淮南子ⷨﴦž—训》里面有这样一句话：“狡兔得而猎犬烹，高鸟尽而强弩藏”，说的便是猎犬帮助主人将兔子捕获之后，便被主人杀来吃掉。弓箭也是如此，将飞鸟打尽之后也没有了用武之地。后来这样的情况也在《史记ⷨ𖊧Ž‹勾践世家》有相同记载，古人也用这样的事例来告诫后人，认清自己的地位，不要占着自己有对掌权者有极大的贡献就得意忘形。多的是世态炎凉的情况，只有学会审时度势，学会藏匿锋芒，才会有一个完美的结局。众所周知，越王勾践卧薪尝胆除了自己本身超乎常人的毅力之外，他的谋臣范蠡也是功不可没，他站在勾践背后谋划了一切，最终帮助勾践消灭了吴国称霸了中原。但是他比较聪明，在一切尘埃落定之后选择了改名换姓弃官经商，最终得到了善终。不过有的人却没有那么幸运了，比如为了救朱元璋而身中数箭的陈德，为了报答他朱元璋甚至对他做出了绝不负他的许诺，没想到27年之后就将他的家族抄了，简直是令人咋舌。利益面前什么也不是 “宁可我负天下人，莫叫天下人负我！”这句话是曹操的经典语录，也是他行走人世间的安身立业之本。而这句话的出处也是让人十分胆寒的，当年曹操刺杀董卓失败，被陈宫释放之后一路与之来到父亲结义兄弟吕伯奢的地方，受到了热情款待。但是曹操本人并没有掉以轻心，因为看着吕伯奢的仆人们在磨刀，误以为是要杀害自己，于是突然暴起将吕伯奢的众多亲人仆人全部杀害，仓皇出逃。路上遇到了买酒回来的吕伯奢，曹操为了以绝后患竟然狠心的又将吕伯奢给杀害了，遂说出了那句震惊天下之人的话。其实从曹操的形式作风不难看出，在古时候一个掌权人对于权力的渴望是多么的严重。一旦有不确定因素让掌权人的权力受到一点点威胁，他们的第一反应肯定是将这些威胁一一铲除。尤其是在对待他们的开国功臣，古人有这样一句话叫能共患难，不一定能同富贵。当初一起打天下的时候，也许头脑发热说过什么共享天下的话，但真的到了天下共享之时，一切都变了。刘邦杀过自己的开国功臣，朱元璋也不例外。为救朱元璋身中九箭朱元璋身边有这样一位功臣，他叫陈德，他也出生于农耕世家，在朱元璋攻克定远的时候投奔了他。陈德本人忠厚老实，自从跟着朱元璋便随着他南征北战，不仅推翻了元朝统治，还让后起的明夏被扼杀在了摇篮里。在群雄割据的情况下，陈德也让朱元璋在一众的群雄中脱颖而出，奠定了朱元璋今后统一全国的基础。尤其是在与陈友谅鄱阳湖水战对决之中，更是挺身而出保住了朱元璋的性命。那是在公元1363年，朱元璋为救安丰，被陈友谅率60万大军袭击朱元璋的根据地洪都，在万分危急时刻朱元璋亲率20万大军驰援洪都，中途便在鄱阳湖展开了一场生死决战。因为与陈友谅的实力差距过大，在这场战役中朱元璋的部队一直处在弱势，朱元璋的许多得力将领也在这次战斗中丧失了生命，无奈之下朱元璋只好选择撤兵。但是在逃亡途中他所在的帅船被陈友谅的部下看到了，有道是擒贼先擒王，朱元璋的帅船一度陷入了十分可怕的境地之中，陈友谅的部下不遗余力的对着朱元璋开弓射箭，力求将这个劲敌射杀在船上以绝后患。杂技这样危急的时刻，陈德一直护卫在朱元璋身边寸步不离，一场战斗下来朱元璋倒是逃脱生天了，陈德却因为保护朱元璋而身中九箭。如果不是身体素质好早就牺牲了，朱元璋见此也十分感动，在看望陈德伤势的时候郑重承诺道：“将军如此大义，朕绝不负你！” 27年后家族被抄朱元璋也做到了他的诺言，在陈德在世的时候没有负他，不过陈德死后就是另外一番景象了，实乃是造化弄人。朱元璋登基后，陈德作为开国功臣确实受到了许多来自朱元璋的奖赏，朱元璋感念他忠君救主的精神特地封他为临江侯，给了他世袭罔替的殊荣。只不过在洪武十一年的时候，陈德就因病去世了，忠臣去世朱元璋为了纪念他还给他追封了杞国公。而他的爵位也顺理成章的由他的儿子继承，原本以为是一个臣护主，帝爱臣的美好故事，但是一切在1390年韩国公李善长被举报谋反的时候戛然而止了。当时朝堂内风起云涌，天子的雷霆之怒不是随便都能承受的，而陈德家里也是受了无妄之灾，因为有人眼红他们家的势力也趁机举报他也曾参与过谋反，朱元璋听罢之后一发怒，并没有仔细详查就将陈德的后人抄家灭族了，尽管当时陈德的儿子还战死了沙场，真乃是最是无情帝王家，而这一切距离陈德舍身救朱元璋也仅仅过去了27年。小结：这就是帝王术，这就是封建统治之下掌权者的权力，不管当初有多么的出生入死，在权力利益面前一切的感情都变得如此薄弱起来。狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏，敌国破，谋臣亡。这一段段血淋淋的现实无不在提示着我们，在封建阶级的统治之下，在万人之上的权力之中，世态炎凉是常态，苟富贵会相忘则是规则。

范蠡，曾在越王勾践最困难的时刻辅佐他，助其完成复国大业。令人费解的是，在勾践最终灭掉吴国、功成名就之时，范蠡却选择了急流勇退、隐姓埋名，甚至劝诫同僚文种也应及早抽身。范蠡的决定并非凭空而来，他对勾践的性格有着深入的了解，这种了解源于他多年辅佐勾践的经历。公元前496年，越国与吴国的战争中，勾践制定了一项惊人的战术：命令敢死队在战场上自刎，以此震慑吴军。数十名士兵在他的命令下毫不犹豫地自杀，血洒沙场，场面惨烈。这样的决策也暴露了勾践彻底冷酷的一面——为了胜利，他甚至不惜牺牲自己的士兵。公元前495年，勾践出于对自己权威的怀疑，决定用一场人为制造的灾难来试探民众的忠诚。他命人纵火烧毁王宫，然后击鼓召集百姓前来救火。在这场灾难中，尽管数千人参与救援，却仍有三百余人丧命。通过这种残酷的方式，他想看看谁会在关键时刻站出来，谁才是真正忠诚于他的人。公元前494年，越国在与吴国的战争中大败，勾践被迫退守会稽山。随后，勾践派遣文种前往吴国，向吴王夫差请求和平，愿意自降身份，甚至愿意让妻子为吴王的妾侍，自己则甘愿为奴。范蠡明白，勾践是一个可以为了目标不择手段的人。这样的君主，在未来成功后，会如何对待曾与他共患难的功臣？范蠡心中逐渐有了答案。范蠡在此期间一直陪伴左右，帮助勾践制定复国的策略。他深知，勾践的忍耐并非出于软弱，而是为了等待时机一举翻盘。正如范蠡后来所言：“大丈夫能屈能伸。”勾践的忍辱，实际上是他的冷静与理智的体现。公元前491年，勾践为了彻底取得吴王夫差的信任，甚至做出了让人无法想象的举动——他请求品尝夫差的大便，以此来显示自己的忠诚。这一行为在当时的礼仪文化中，显示了极致的谦卑与忠诚。夫差因此彻底放下戒心，决定释放勾践回国。勾践回国后，立即开始了复国的准备工作。公元前473年，勾践终于实现了他的复仇大业，灭掉了吴国。正如范蠡早已预见的那样，功成名就之后的勾践并没有对曾与自己共患难的功臣们心存感激，反而开始逐步清除那些可能威胁到他统治的人。范蠡不禁为自己的未来深感担忧。他很早就意识到，勾践是一个“只可共患难，不可共富贵”的君主。于是，在勾践灭吴后，范蠡果断选择了隐退。他给文种写了一封信，信中写道：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”这句话生动地描述了功臣在君主眼中价值的转变——当敌人被消灭后，曾经的功臣也将失去利用价值，甚至成为君主眼中的威胁。

“鸟惊入松萝，鱼畏沈荷花”这句话出自唐代宋之问的歌咏西施《浣纱篇》，全文围绕西子倾国倾城的容颜，世人纷纷称其“沉鱼”之容，大夫文种当时为了营救本国大王勾践，提出用美人计来扰乱吴国宫廷，西施正是在这种背景下名垂千古的，但可惜的是，西施虽然忍辱负重帮助越王灭了吴国，可她的结局并不美好，勾践在复国后，并没有感恩西施，反而将其抛弃。西施，原名叫做夷光，春秋时期的越国人，家住苎萝山村西，因为村中大多数人都姓施，所以她又被称作西施，众所周知，西施被人称为古代四大美女之首，在史书的记载中，她有着芙蓉之姿、体态优美，一颦一笑都牵动着人们的心，就连他无意间的一个病态动作都能被村里的丑女模仿，这就是“东施效颦”的缘来。公元前494年，吴国讨伐越国，双方在夫椒爆发了战斗，最后越军大败，吴国趁势带兵长驱直入进入越国包围了越国都城，由于双方实力悬殊，在这么搞下去越国就该亡国了，大臣范蠡审时度势，建议越王勾践放低姿态，什么都要答应吴国，先保住小命要紧，勾践无奈只能被迫入吴为奴三年，作为谋臣的范蠡也甘愿陪同前往，在吴国的的几年，勾践忍辱负重，终于获得了夫差的恻隐之心，最终将勾践放回越国。勾践回国后，一方面韬光养晦，暗地里却召集大臣制定了灭吴大计，大夫文种献上灭吴九策，勾践针对吴王喜欢美色的弱点，选择了最毒辣的也是最容易的美人计，殊不知这场战争把西施平淡的生活完全打破了，越国开始选美后，西施名列榜首，在送往都城的路上，范蠡和西施一见钟情，互生爱慕之心，可惜为了国家大业，范蠡只能含泪将西施送往国都，在前往国都的路上，由于人们争相围观，结果造成道路堵塞寸步难行，当时护送西施的范蠡心生一计，索性让西施在路边小楼居住，然后张榜“欲见美女西施者，付钱一文”，这下子全城轰动，以西施为中心的方圆几里，每天赶来送钱的不计其数，等范蠡护送西施回到都城后，他把这些钱交给国库，着实是一比不小的财富。国难当头，西施深明大义，甘愿为国家牺牲自己，就这样西施被送到吴国，凭借着自己的绝代容颜很快把夫差迷得神魂颠倒不理朝政，至此吴国开始走向衰落，最终被越国灭掉，按理说，西施给勾践如此帮助，理应能够好好过下半生，但勾践却没有，在消灭吴国后，越国占据霸主地位，早就把西施忘到爪哇国了。根据传说，西施的下场有三，第一，勾践复国后，范蠡就带着西施归隐山林，过上了幸福的生活，第二，有人说西施感觉自己配不上范蠡于是跳湖自尽了，第三，也有人说西施被越王勾践占为己有收入后宫，老死在宫中。相比而言人们更愿意相信西施跟随范蠡归隐山林，但在真实的历史上，范蠡是南阳五圣，故里在楚国，与西施的苎萝山相隔甚远，而且史记上记载范蠡有一位妻子，在范蠡的家谱上清清楚楚地写着这位女子姓黄，就连当时护送西施去都城的都不是范蠡而是文种，西施说到底不过是一个棋子罢了，她至始至终都没有过自己的幸福，所以文学家们同情西施便给了她一段凄美而且浪漫的爱情故事。后世百姓感念西施的高尚气节和无私奉献的爱国精神，于是在她的家乡苎萝村修建了一座“西施殿”，受万人祭拜，由于历代文人对西施的歌颂，到了明清时期，西施殿更是发展为西子祠，且规模庞大。

湖北省博物馆：曾国与楚国的千年传奇原本以为这次来湖北省博物馆主要是为了看曾侯乙和越王勾践剑，没想到博物馆却给我带来了一场关于曾国和楚国的800年历史盛宴。首先，湖北省博物馆的布展逻辑完全颠覆了我对博物馆的传统认知。它并没有像其他博物馆那样展示从旧石器时代到民国的完整历史链条，而是专注于周至战国时期的楚国与曾国的历史。虽然历史不完整，但这个故事讲得太精彩了，让人忍不住连连叫好。周朝的诸侯国数不胜数，但曾国是一个在文献中鲜有提及的小国。在西周时期，曾国位于国土的边疆，周围都是姬姓和姜姓的侯国，作为周天子派驻边疆的侯国，曾国在历史上并没有太多记载。然而，曾国南方的楚国却对西周的开国有重要贡献。正是这些他姓氏族，在周天子的落日余晖中成为历史舞台上争霸的主角。曾国在西周之初曾是周的亲信之国，但在楚国强大后却成为楚的盟国。从考古发现来看，曾侯乙墓出土的文物表现出浓厚的楚风楚韵，而曾侯乙正是曾国晚期的诸侯墓。曾国是如何从“左右文武”到“左右楚王”的呢？看看曾侯乙墓出土的璀璨夺目的展品，答案就一目了然了。长江流域发达的贸易网带来了富庶的经济，曾国与楚国地域接壤，因贸易往来关系更加紧密，甚至超过了血缘关系。随着时间的流逝，亲疏逐渐起了变化。单靠一个曾侯乙墓并不能完全还原这段历史，但考古学家们的发掘工作逐渐揭示了曾国的世系表。从叶家山111号墓到擂鼓墩2号墓曾侯乙，这些文物共同诉说着曾国600年的历史。原本无史记的一个西周侯国，生生从地下被挖了出来，这或许就是“上穷碧落下黄泉”的意义吧。这次展览让我深刻体会到，出土文物的历史价值不仅仅是其外表，更重要的是它们背后的故事和穿越古今的审美价值。湖北省博物馆不仅是一个历史知识的宝库，更是一个让人感受到历史魅力的地方。

𐟓š 历史扫盲：春秋五霸的崛起与衰败 𐟓– 探索春秋五霸的传奇，了解历史的波澜壮阔。在这段历史中，明君与贤臣的组合，以及仁义的价值，成为了国家强大的关键。 𐟏† 齐桓公：姜姓，吕氏，名小白，在贤臣管仲和鲍叔牙的辅佐下，尊王攘夷，维护周礼，成为春秋首霸。 𐟎™‹文公：姬姓，晋氏，名重耳，凭借先轸、赵衰等贤臣，以及城濮之战的胜利，退避三舍，成就霸业。 𐟐‰ 楚庄王：羋姓，熊氏，名旅，楚王问鼎中原，三年蛰伏后一鸣惊人，邲之战击败晋国。 𐟗᯸ 吴王阖闾：姬姓，名光，又称公子光，在伍子胥和孙武的辅佐下，柏举之战大败楚军，威震东南。 𐟌𚠨𖊧Ž‹勾践：姒姓，本名鸠浅，范蠡和文仲为贤臣，卧薪尝胆，灭吴称霸，徐州会盟。 𐟘„ 伪霸宋襄公：子姓，宋氏，名兹父，图谋图霸失败，泓水之战（宋败）。 𐟐Ž 秦穆公：赢姓，赵氏，名任好，求贤若渴，伯乐相马，三置晋君，秦晋之好，称霸西戎。 𐟏† 晋襄公、晋景公、晋悼公：近百年称霸中原，晋襄公捶拱而治，晋景公续霸中原，晋悼公独霸中原。 𐟏† 郑庄公：春秋小霸，虽曾辉煌一时，但因不够仁义而失去五霸之一席。

春秋金文释读：越王勾践剑

湖北省博物馆：穿越五千年的奢华与精致湖北省博物馆真的是个让人流连忘返的地方！尤其是那条“五千年咸鱼”，简直太有趣了，哈哈哈。你知道吗？原来古代人就这么会享受生活，真是让人佩服。越王勾践剑：精致与美丽的结合 𐟗᯸ 在博物馆里，我第一眼就被越王勾践剑吸引住了。那精致的工艺，真的是美得让人窒息。想象一下，五千年前的人们就能制造出这么精美的武器，真是让人感叹不已。楚国的历史：八百年的国运 𐟏𐊦嚥›𝥱…然能延续八百年，真是让人惊讶。国主们都姓熊，感觉像是穿越到了古代。每次看到那些关于楚国的展品，我都觉得像是打开了一扇通往古老世界的大门。博物馆的乐趣：玩到闭馆 𐟕𐯸 那天我几乎玩到了闭馆，真是过瘾。从越王勾践剑到各种古代文物，每一件都让我大开眼界。尤其是那条“五千年咸鱼”，简直是博物馆的镇馆之宝，哈哈。博物馆的深意：考古揭秘的曾国 𐟔 曾国是一个名不见经传的小国，但考古发现揭示出它的存在。它与随国的疆域重合，年代久远。每次看到那些曾国的文物，我都觉得像是揭开了一段尘封的历史。博物馆的细节：官职与职官的秘密 𐟓œ 曾侯乙竹简里提到的各种官职和职官，真是让人眼花缭乱。左尹、卿士、司马、右尹、左尹、大夫、大宰、大尹、宫麻尹、少师、城司马、城马尹、左登徒、右登徒、栽尹……这些名字听起来就很有趣，感觉像是走进了古代的官场。博物馆的趣味：扫码与梅花小蛋糕 𐟍𐊥š物馆里还有一些有趣的互动体验，比如扫码使用支X宝支付，还有梅花小蛋糕，纯天然无添加，吃起来有童年的味道。这些小细节让参观变得更加有趣和便捷。总的来说，湖北省博物馆真的是一个让人流连忘返的地方。每次去都有新的发现和体验，真希望有机会再去一次！

绍兴市柯桥区镇名由来大揭秘 𐟏ž️ 绍兴市柯桥区有许多独特的镇名，每个镇名背后都有一个有趣的故事。让我们一起来探索这些镇名的由来吧！柯桥：因水得名 𐟌‰ 柯桥的名字来源于柯山下的水，古称柯水。这条河流经柯桥镇，注入浙东运河。镇上有座桥，因为建在柯水之上，所以得名柯桥。柯岩：采石文化 𐟪芦Ÿ沈駚„名字源于当地的采石文化。从汉代开始，当地百姓就从柯山、湖南山、海山、蓬山等山上采石，用于铺路、造桥、筑屋。年长日久，形成了独特的古采石遗景。华舍：姓氏之根 𐟏እŽ舍的名字源于姓氏。华姓人最早迁到此地定居，后来形成了集镇，因此得名华舍。湖塘：吴塘变湖塘 𐟌Š 湖塘的名字来源于吴塘。相传越王勾践灭吴后，让吴国战俘筑塘，称为“吴塘”。东汉时，会稽太守马臻筑鉴湖，堤塘绵延十里，俗称“十里湖塘”，于是改名为“湖塘”。齐贤：名贤聚集 𐟎芩𝐨𔤧š„名字源于东晋王羲之、南宋陆游等名贤在此饮酒赋诗的典故。东晋王羲之在兰亭盛会上“群贤毕至，少长咸集”，南宋陆游继承兰亭遗风，在下方桥、石佛寺结社为友，齐集群贤，举樽赋诗，因此得名“齐贤”。福全：山形似船 𐟚䊧揥…觚„名字源于境内的一座山，形若倒覆之船，谐称福全山。安昌：平安之地 𐟛᯸ 安昌的名字源于唐朝末年钱镠平定董昌之乱后，地方得以平安，因此将俘获董昌地羊石寨命名为安昌。兰亭：植兰之地 𐟌🊥…𐤺�„名字源于春秋时越王勾践在此植兰，汉代时建有驿亭，因此得名。钱清：皇帝褒奖 𐟏… 钱清的名字源于东汉年间会稽郡太守刘宠因政绩显著而受皇帝褒奖的故事。当地父老持钱相赠至西小江边，刘宠执意不收，只示意取一枚投入江中，江水顿时清澈见底，“钱清”因此得名。马鞍：山形似马鞍 𐟐Ž 马鞍的名字源于一座山，形似马鞍，因此得名马鞍山。平水：大禹治水 𐟌Š 平水的名字源于大禹治水时，杭州湾海潮可涌到此处而水面平，因此称平水。王坛：黄檀古树 𐟌𓊧Ž‹坛的名字源于一棵硕大盈围的黄檀古树。稽东：会稽山东麓 𐟏ž️ 稽东的名字源于地处会稽山东麓。杨汛桥：桥名由来 𐟌‰ 杨汛桥的名字源于镇内的杨汛桥。漓渚：漓江中的小岛 𐟏️ 漓渚的名字源于漓江中的小岛。夏履：大禹治水的故事 𐟌Š 夏履的名字源于大禹治水“冠挂不顾，履遗不蹑”的故事。后人感念其功，建桥以志，命名为“夏履桥”。这些镇名不仅代表了各地的历史文化，还蕴含着丰富的故事和寓意。希望这些信息能帮助你更好地了解绍兴市柯桥区的地名文化！

宜兴：紫砂壶与爱情的美誉之城十多年前，我听说“欠钱可以用宜兴紫砂壶抵债”，于是决定去宜兴看看。第一次去宜兴是参加潮音寺的禅修活动，之后多次前往，发现宜兴不仅有紫砂壶，还有其他值得一看的地方。宜兴有很多大师的故事，比如顾景舟、任淦庭、裴石民、吴云根、王寅春、朱可心、蒋蓉等等。不过，我更感兴趣的是范蠡和西施的传说。范蠡是河南南阳人，家里长辈做陶器，他也擅长制陶。他聪明睿智，陪同勾践夫妇在吴国为奴三年，卧薪尝胆后终于回到越国。范蠡拟定“九术”来振兴越国，其中“美人计”也是一计。范蠡在苎萝山找到了一位美艳绝伦的浣纱女——西施。他内心深处已经对这位德才兼备的女子一见倾心，但为了国家大计，他还是忍痛把西施献给了吴王夫差。西施果然迷住了吴王，吴王沉迷酒色，荒废政务，吴国逐渐衰弱。多年后，越王勾践打败吴王，设宴欢庆时，范蠡提出退隐山林。相传范蠡隐退后身边有一位美人相伴，这位美人就是西施。他们乘一叶扁舟，消失于烟波浩渺中，在太湖边隐姓埋名地住了下来。从《宜兴县志》、《丁蜀镇志》等记载中可以找到很多范蠡、西施的记录，他们的传说事迹对当地的陶瓷发展作出了不可磨灭的贡献。宜兴人称范蠡为“陶祖”，将他居住过的村落称为“蠡墅”。蠡墅村旁有一泓山泉，泉边山崖上曾有座“西施台”。很久以来，紫砂壶型“西施”便广为流传。作为一位新时代的紫砂手艺人，每每想起范蠡、西施与宜兴的故事，心中便盈满了崇敬与追思。于是想如先辈一般，用双手创作自己心中的“西施壶”，对才子佳人的艳羡，对美丽西子的怜惜，对陶祖功绩的叹服……千思万绪，一切的一切，都想全然融进这一把壶中，这便是“西施情”的由来。正因为如此，宜兴才有了“真爱之城”的美誉。这座城市特别安静，走在路边的人寥寥无几，尤其是丁蜀镇上。这里的情侣和夫妻都特别恩爱，光看这里的招牌名，感觉像是把结婚证贴在店门口一样。在宜兴看到的很多对夫妻一起制作紫砂壶，彼此相伴，恩爱正浓。两个人在一个空间一起度过人生中平凡的一天天，做着彼此都喜爱的事情，与喜欢的人携手变老。宜兴此地，爱情的美好与诗意融在空气中，从相依相偎与相伴相守，无一不呈现出人间还有令人向往的梦幻爱情。

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