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楞严经怎么读权威发布_楞严经读诵完整版1-10(2024年12月精准访谈)

内容来源：兔耳朵在线影院所属栏目：观点更新日期：2024-11-30

楞严经怎么读

接着读到这里，全是直接的方法——心怎么显？万法来显。肉心显真心，眼见显真见。眼见是虚妄的，眼见含着真见。这要参的。要思惟的。不要在文字上打主意。文字上打主意，《楞严经》学不进去，离开文字相。再进一步离开心缘相，凡是你这个心所缘念的全是虚妄的，你得不到。

龙树菩萨的逻辑：中论的精髓最近为了准备《宗萨仁波切的中论导读》读书会，我特意把《楞严经》和《中观论》一起读了。读完后，我最大的感慨就是：如果阿难遇到的不是他的亲哥悉达多，而是龙树菩萨，估计阿难得一直哭到天亮。亲哥果然还是疼阿难。比如在“七处征心”的时候，佛陀就顺着阿难的聪明才智陪他瞎说一通（当然这也是为了后面的正说）。阿难说心在身内，佛陀就掰开揉碎地解释说，如果心在内，为什么看不见五脏六腑呢？阿难又说心在身外，佛陀又各种举例说明，有个经典场面就是：如果心在外，那就像身外还有个你，那你吃饭的时候，身外的那个你到底饱不饱？这些七处的讨论真是让人笑掉大牙，有兴趣的朋友可以自己去找来看看，绝对是个开胃菜。而龙树菩萨呢？他只会说：你先搞清楚你是怎么生的，再说你的心的事儿。然后，你就倒腾到最原始的祖宗那儿，怎么倒腾也倒不完。最后科学家们贡献了一下，说是个微尘粒子吧。那好，微尘粒子又是怎么生的？最后实在没招儿了，就开始胡说八道：道生的、真如佛性生的、宇宙黑洞、宇宙爆炸、上帝造的……全来了。龙树菩萨呢？他只会说：无生就是无生，就是字面意思。你都无生，心又在哪儿呢？龙树菩萨作为八宗共主，果然不是盖的。他用我们的认知来破我们的认知，这一招真的绝到不是跪下来那么简单，直接趴下了，哈哈哈哈。其实，龙树菩萨的逻辑不是为了添堵让大家哭的，而是为了破除所有妄想背后的执着。这才是至高无上的大慈大悲。知道“无生”怎么过日子呢？只有该怎么过还怎么过，才是龙树菩萨和佛的好弟子。因为无生，所以法忍；因为法忍，所以和顺；因为和顺，所以圆融；因为圆融，所以遇什么境都无生。这时候龙树菩萨估计会跟维摩诘一起冒出当头棒喝：哪儿有因为&所以，你说得出来鸡和蛋谁因谁果嘛？我只能继续趴下听喝儿，哈哈哈哈。#中论

《法华经》《楞严经》讲什么？讲人怎么来的，鬼怎么来的？泥巴瓦块怎么来的……你一听还就懂？而不是去写诗歌，搞创作。把这个道理讲明白，你的功德有多大，知道吗？说了你可不要害怕！这是佛讲的——你能讲一句《法华经》胜过太虚空级的大法师，可不是世界级，不是地球级，而是太虚空级的大法师——站在最高的一层天，对普天下无量的众生讲无量的经典，而且把这些人都成就了阿罗汉、辟支佛，他的功德没有你讲一句法华经》的功德大！你读《法华经见宝塔品第十一》的偈颂就知道。有没有哪一个人不能讲一句经啊？如果有的话，你现在留下来，我把你教会了再回去，就这么简单。讲一句《法华经》都这么大的功德，先把这份功德捞到手再说。每一个人都能做到。这是不是很滑稽呀？在佛法里讲啊，聪明反被聪明误，老实人等得大利益，聪明人能讲三藏十二部经，但他不明白［如来藏］的道理，祖师大德讲，那无非外魔邪说！许多人明白道理以后，倒吸一口凉气啊！一把鼻涕一把泪的跪在那里哭，［过去修了几年几十年我都白修了，修了无量劫，都是白修了］！这叫石破天惊。摘自恩师《般若心经讲记》「弘扬真理」「印广讲堂」「万法唯心现」

《楞严经》为何让人烧脑？仅仅读了《楞严经》的第一卷，就感觉像是烧死了100万个脑细胞。这本书的难度不在于内容本身，而是因为以下几个原因：语言障碍：首先是文言文，这种古文让人难以理解。梵文音译：书中有很多梵文音译词汇，这对于普通读者来说是一个不小的挑战。佛教术语：书中还涉及许多佛教专有词汇，这需要一定的佛教知识基础。因此，潜心修佛并不是一件容易的事，真正的高僧也不多。对于普通人来说，更是难上加难。师傅们通常只会告诉你，佛经需要熟记烂背，但有时候他们自己也不一定完全理解。这也让佛经在普通人眼中显得神圣，越是不懂越觉得神秘！

「微博云祈福」「祈福2024」【王安石写给女儿的诗】可怜天下父母心，天下父母一样，北宋名臣王安石也一样。王安石（公元1021～1087年）晚年退居钟山时，喜读佛经，有颖悟，《楞严新释》就是他为《楞严经》作的注。王安石的女儿出嫁后想念父母，作诗遥寄父亲，其中有“极目江山千里恨，依前和泪看黄花”之句。离家太远，想家想得掉泪。接到女儿的诗以后，王安石为她回寄了《楞严新释》，同时附上了这首七言诗：青灯一点映窗纱，好读楞严莫忆家。能了诸缘如幻梦，世间唯有妙莲花。深深的世间父女之情，喻于出世的文句之中，离尘志趣，溢于言外。

「人生如意超话」《大佛顶首楞严经讲记》开经偈无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义南无本师释迦牟尼佛（三称）嫩寒锁梦正月春四方云集扬州城稽首恭闻惊天法六动一时法眼明意思是你看我这个常年不倒单呐!结果窥基大师怎么讲的?「一个跳蚤飞到你身上你还想把它捏死了，你的嗔恨心从何而有啊!不过还好，最后想到没有伤它的命，你把它扔到外面去了，但是跳蚤给你摔断了一条腿啊!吵到半夜，我根本都没有睡好觉。」道宣律师听他一讲，呆住了:「他明明在打呼噜，我扔了一个跳蚤他怎么就知道?」所以不敢再讲话了。然后窥基大师度他:「你坐这个鬼窟窿没有用啊!我前世在雪山堆里修了几千年，有什么用?」但是道宣律师还不太相信。等窥基大师走了以后，天人给他送饭来了，这时候他埋怨了!天人跟他讲:「昨天来找你的法师是明心见性的大菩萨，漫山遍野都是天人护法，我怎么敢来呀?」这下他反应过来了。后来道宣律师写了一个《弘传序》，可见他是不是读《法华经》开悟的? 025.《楞严经ⷥ𗧬줺Œ》之（9）听经闻法随文入观的微博视频「一大佛顶首楞严经一」「一大乘妙法莲华经一」「佛法在全球」「健康的人生」#好的风水#

「观世音菩萨普度众生之论坛超话」《大佛顶首楞严经讲记》妙三摩，是「修门」，是讲因，是讲法。这就是「方便有多门」：你怎么念佛、怎么布施、怎么供养、怎么修禅定、怎么持戒，叫「修门」。妙禅那，是「证门」。修什么法、修什么因，你能相应地得到什么名分、什么果位。我们现在修行是不是颠倒了？念佛的人不知道佛是怎么回事，这哪叫修行？所以「求道者多如牛毛，得道者凤毛麟角」啊！读一段经就要对照自己修行的次第。磨刀不误砍柴工，而且事半功倍。 103.《楞严经ⷥ𗧬줹》之（7）听经闻法随文入观的微博视频「明星人生」「人生摄影」「宠物卖萌小鼠」「今天什么穿搭」「搞笑的小马」

谤佛谤法的罪业，一定要忏悔诽谤佛法，尤其是大乘佛法的果报是非常重的，《佛说妙法决定业障经》中说：“敷演大乘经典之处。若有众生闻说大乘心不乐闻调弄诽谤。当知则是邪魔眷属。诽谤大乘经典心故。死堕阿鼻受苦无量。复生饿鬼食火屎尿。无量劫中受苦毕已。后生人中盲聋瘖哑病癞不具。此等众生命终之后经无量生。方得值遇如来亲承供养。于诸佛所还复得闻大乘经典。纯一无杂。” 高大英俊的小郭是一位大学生，今年大学毕业后，就准备到美国深造。但他有一个心病很难自愈，于是找到我希望得到帮助。一见面，小郭露出痛苦的表情：“唉！我犯了很大很大的错误。我知道不对，但控制不住，该怎么办？”听了这话，我问：“你有什么大错误明知不对却控制不了呢？是吸毒或邪淫？”小郭说：“不是这些，比这更严重。我学佛好几年了，现在也能吃素、诵经、放生，可是总有个很大的毛病：每当我看到佛经上写要恭敬佛法僧三宝，不能妄加诽谤，否则必遭果报，但我就是怀疑、不信。有时还故意诽谤佛法，看看有什么果报。有一次，我看《楞严经》上写：‘汝修三昧。本出尘劳。杀心不除。尘不可出。纵有多智。禅定现前。如不断杀。必落神道。’看了这段后，我又产生怀疑心，还特意叫家人买条鱼杀了吃，看看会有什么果报，为此，破了杀戒。事后我很后悔，知道这样不对，但就是控制不住自己。” “你既然认识到是不对的，就应该发心忏悔。” “我虽然知道不对，但有时还是要看佛经，找问题再诽谤，自知有过，却不能改，我很害怕，我该怎么办？” 望着犹如一块顽石的小郭，只能用金刚棒喝之法将他狠狠地敲醒。我板起脸，严厉地说道：“你知不知道，你所犯谤佛谤法的恶业是要下无间地狱的！你如果再不深切忏悔，这一世又白来世间一趟，必堕地狱！你曾好几世修行禅定很刻苦，但因知见不正，正如《楞严经》中五十种阴魔所述，在禅定中遇到种种瑞象，如：见到诸佛国土，佛像，各色佛光等，以幻为实，以假当真，自以为开悟得道，产生强烈的我执、我慢，这时被邪魔乘虚而入，直接堕落魔道。人身难得，佛法难闻，今世因善缘成熟，再次给你机会接触佛法，而且又得到男身，长得相貌堂堂，你若再不把握机会好好修行，破除邪见我执，那就没有机会了！” “那我应该怎么办？”小郭有些惊恐地问。 “你回去应将所有诽谤过的佛经恭恭敬敬地放在佛堂上或洁净之处，跪着真心忏悔以往种种谤佛谤法的恶业，发誓再也不诽谤，并诚心礼拜。天天都要这样做，直到你真正清净，再也没有诽谤佛法的念头为止。而且要读诵《楞严经》，特别是熟读其中的《五十种阴魔》，并念诵《楞严咒》回向，希望佛力加持具足正知正见，坚定菩提道心不退转。能不能做到？” “能，能，我知道了。我终于找到了根治心病的药方了，太好了，我的病能痊愈了。”望着小郭又惭愧又激动兴奋的表情，我真心地祝福他能早日成为真正的佛弟子，将来为佛教弘法事业献出一份力量。加油吧，小郭！提示：佛在《大般涅槃经》中开示：“迦叶，世有三人其病难治：一谤大乘；二五逆罪；三一阐提。如是三病世中极重，悉非声闻缘觉之所能治。”小郭能知道自己有罪，在不能自控改正的情况下求教善知识，说明不是一阐提，在得到善知识点化后已经明因识果，决定会摄心为戒，忏悔灭罪的。可怕的是一些披着佛门外衣的“高人”，却在高堂广众之前公然谤佛谤法，自己不守佛门规矩，也不令弟子守戒律，令大量众生失菩提路，真正的可悲可怜！阿弥陀佛在四十八愿里，提出往生净土的条件里就有“唯除五逆，诽谤正法”。世人一定要深入经藏，学习四依法，明辨邪正。

「人生如意超话」《大乘妙法莲华经讲记》现在有些人傻呆呆的：「我一天读一部《法华经》，都读了十几年了，普贤菩萨怎么不来教我背诵啊？」你就是能背诵了有什么了不起？阿难比你会背诵，阿难对所有的经典都背诵如流，可是他不能因此究竟解脱。你关键的懂了一句话、一个字，胜过修无量无量劫功德的无量倍，这个法怎么不珍惜？不费吹灰之力解脱成佛。当然，你把经读得很熟很流利，也许师父几句话一点你就破，这个听经效果不一样。第82讲《法华经ⷦ™䨏騐襊发品第二十八》听经闻法随文入观的微博视频「一大佛顶首楞严经一」「一大乘妙法莲华经一」「佛法在全球」「健康的人生」#好的风水#

「感恩认识你超话」《大乘妙法莲华经讲记》下面跟着来一个「何况」——这是佛惯用的手法。何况受持读诵，正忆念，解其义趣，如说修行：这是一种圆满的修行次第，已经进入真修行。当一个人见道以后，从此根本不需要人教，他知道该怎么做，他进入「无功用道」。不修圆顿大法，他提心吊胆；假修行人在里面忘乎所以，他得到了一点境界已经是飘飘然。但是对于见道、明白「一心三藏」道理的人，一直到成佛，中间不打闲岔。在《楞严经》所讲，中间没有「诸委曲相」。第29讲《大乘妙法莲华经-譬喻品第三》听经闻法随文入观的微博视频「一大佛顶首楞严经一」「一大乘妙法莲华经一」「佛法在全球」「健康的人生」#好的风水#

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