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家族乱轮最新视觉报道_一家乱战_第07集(2024年12月全程跟踪)

内容来源：兔耳朵在线影院所属栏目：热点更新日期：2024-12-03

家族乱轮

莫言《生死疲劳》：50年轮回揭示人性复杂 𐟓š 书名：《生死疲劳》 ✨ 作者：莫言 𐟍ƒ 故事从1950年开始，讲述了西门闹的传奇经历。西门闹，这位一生乐善好施的地主，因冤死而带着仇恨转世轮回，先后投胎为驴、牛、猪、狗、猴五种畜生，最终又转世为人。故事跨越了50年，直到2000年才结束。 𐟓– 每次转世，西门闹都会回到这个家族。最初为驴时，他心中充满了对前世的记忆和满腔恨意与不甘。然而，随着他在畜生道上的经历，他开始从另一个角度感受人的复杂情感与不同命运。随着时间的推移，他心中的怨恨逐渐褪去，取而代之的是对人性善良与悲悯的领悟。 𐟍ƒ 故事中的人物关系错综复杂，岁月流转间，那些命中注定的人最终还是走到了一起，而那些自私作恶的人也得到了应有的报应。单干户“蓝脸”给我留下了深刻的印象，他拒绝入社，坚持守着一亩田地过了一生。在改朝换代后，他成为了家族中最清醒的人。 𐟓š 说实话，我不太喜欢故事的结尾。西门闹最终投胎为人，名为“蓝千岁”，但故事在这里就戛然而止了，似乎有些仓促。蓝千岁是家族乱伦的后代，这让我想起几年前看的《百年孤独》，结尾也是家族乱伦。莫言在本书中给出的这个悲剧结尾，我不确定其用意。 𐟍ƒ 尽管如此，这本书作为经典文学，绝对值得一读！正如封面所言，这本书真的能在你极度痛苦时让你笑出声来，获得内心的解脱！莫言笔下的西门家族经历了一代又一代的生死疲劳，展现了人性的矛盾与复杂：既有局限与宽容，也有无耻与高尚，退却与进攻。妙哉！ ✨ “虽有沉痛，更见童心”✨

我终于读完了《百年孤独》！终于读完了《百年孤独》这本书！真的是一场硬仗啊！中途无数次想放弃，因为这本书真的太难读了！但我还是坚持了下来，而且准备再读一遍。为什么这么难读？为什么总是想放弃？这本书的情节错综复杂，人物关系乱七八糟，环境光怪陆离，语言大胆离奇，各种乱伦情节让人乍舌，时空不停交错变换，魔幻又现实。故事跨越了7代人，没错，整整一个家族的7代人！但这本书的作者马尔克斯在1982年获得了诺贝尔文学奖，颁奖词是这样评价的：创造了一个独特的天地，即围绕马孔多的世界，汇聚了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活。为什么能得到这么高的荣誉？这本书主要讲述了布恩迪亚家族7代人的故事，从家族第一代男主人公跟表妹结婚生下两个儿子和一个女儿开始，整个家族就重复使用他的姓名，一直到第7代。第一代女主人公预言，重复使用男主人公名字会获得跟第一代男主人公同样的命运。此后，果真应验。每一代的布恩迪亚家族成员陆续出场，然后消失。全书篇幅宏大，语言充满了巨大想象力。最后以整个家族最后一个人消失在地球上为结尾，给读者留下了不可名状的思考和孤独。这本书包含大量金句，比如： “生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你记住了哪些事，又是如何铭记的” “他逐渐明白，安度晚年的秘诀不是别的，而是跟孤独签定体面的协议” “生命中曾经拥有过的所有灿烂，终究都需要用寂寞来偿还” “过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂热最坚贞的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒” 不想剧透太多，因为它值得你读。

后世读者的误解和误传：原文： “吕后长女为宣平侯张敖妻，敖女为孝惠皇后。”——《外戚世家》 “宣平侯女为孝惠皇后时，无子，详为有身，取美人子名之，杀其母，立所名子为太子。”——《吕太后本纪》很多学者根据以上两点记载就认为孝惠皇后是孝惠帝的外甥女名叫张嫣所以至今都在误传孝惠帝这个舅舅被迫娶了外甥女当皇后那么现在大家再仔细读一读太史公写的是“敖女”、“宣平侯女” 为孝惠皇后并不是写的鲁元太后长女或次女为孝惠皇后也就是说太史公的意思是宣平侯张敖的女人作为孝惠皇后由此可见在孝惠帝执政的时候留侯世家仍然掌握着绝对的权力规则和规矩都要有姓张的说了算在这样的强权下吕太后与周勃等高帝功臣采取将计就计以其人之道，还治其人之身的办法治得一个二个的诸吕要么深刻领悟到家族乱伦法则的害人不浅而宁愿自绝（自宫）要么被自己家族的规则给断了后路哑巴吃黄连有苦说不出

《百年孤独》：为何读懂这本书的人不多？ 𐟓š 《百年孤独》这本书究竟有何魅力？它为何如此吸引人，又让人感到如此折磨？今天我们来深入探讨马尔克斯的这部经典之作，它讲述了布恩迪亚家族七代人的传奇故事。 𐟌 故事从第一代何塞ⷩ˜🥰”卡蒂奥ⷥ𘃦騿ꤺš开始，他与表妹结婚后，带领朋友开拓了新村庄“马孔多”，并生下了两个儿子和一个女儿。大儿子叫“阿尔卡蒂奥”，小儿子叫“奥雷里亚诺”。随着村庄的稳定发展，重复命名成为了一种传统，这两个名字被后代不断继承使用。家族在百年奋斗中经历了饥饿与富足、动荡与稳定、兴盛与衰败。故事接近尾声时，第五代和第六代的最后两位成员因爱乱伦生下了长着猪尾巴的七代继承人，而七代继承人在襁褓之中就被蚂蚁吃掉了。这是唯一还活在世上的六代奥雷里亚诺从羊皮卷中破译出了布恩迪亚的家族命运，纸上赫然写着：家族的第一个人被捆在树上，最后一个人被蚂蚁吃掉。奥雷里亚诺知道随着自己的老去，这个没有出路的家族将从地球上彻底消失，他们的故事永远不会再重复。 𐟔 马尔克斯为何要写下如此荒诞的一段家族史？那些重复的人名和魔幻的故事，究竟在诉说什么？其实所有的事情都是一个轮回。《百年孤独》中的孤独有三种：第一种是个体的孤独，第二种是历史的孤独，第三种是全人类的孤独。 𐟌 当我读了1971年乌拉圭作者艾德华多ⷥŠ 拉亚诺出版的《拉丁美洲被切开的血管》后，我最大的感触就是绝望。拉丁美洲没有出路也没有未来，这片新大陆割开的血管一直滋养着西方资本主义。在利益驱动下，白人永远不会让他们的伤口愈合。当我们了解了美洲的历史，再把目光收回到马尔克斯的《百年孤独》，就会发现《血管》这本书，其实为《百年孤独》中的众多荒诞现象加上了注脚。 𐟒ᠣ€Š百年孤独》中的第三种孤独是全人类的孤独，这也是我最感触的一个点。人的理性与荒诞世界的矛盾，是人永远无法摆脱的孤独。我们注定要终生思考的哲学问题只有一个，那就是如果人生没有意义我还应该继续活着吗？ 𐟓– 可能有误读误解还请指正。

《百年孤独》：魔幻现实主义下的孤独之旅 𐟚‚ 登上那列永无归途的火车，手握一张永久的车票 𐟓– 《百年孤独》——这部让马尔克斯声名大噪的魔幻现实主义小说，我曾多次拿起又放下，直到2月底，我终于决定一探究竟。这次，我耐心地梳理了家族的人物关系，细细品味了布恩迪亚家族的百年变迁。这个家族的亲情充满了矛盾与冲突，既有冷漠又有炙热，乱伦、自我、讽刺等情节将家族成员的孤独感推向极致。 𐟌 家族中的第一个成员被绑在树上，而最后一个成员则被蚂蚁吃掉。百年的抗争与努力，在命运的轮回中，在爱情与毁灭的交织中，家族的辉煌如同尘埃般随风而去。 𐟌Œ 人生中的所有灿烂，最终都要用寂寞来偿还。在马孔多小镇，战争、灾难、百姓、情爱、亲情等元素被浓缩在一起，形成了一幅魔幻而现实的生活画卷。 𐟓š 这本书不仅是西方的《红楼梦》，更是一部充满荒诞与哲理的作品，值得我们细细品味。

是不是所有文明自诞生以来就都禁止乱伦？为什么？在社会关系的庞大网络之中，婚姻抉择宛如投入湖面的石子，激起层层涟漪，深刻影响着个人乃至家族在关键时刻的支撑力量与生存韧性。正常情况下，当遵循公序良俗，选择迎娶别家姑娘为妻，并妥善将自家妹妹许配他人，这般婚姻布局如同精心编织的牢固纽带，极大拓展了人脉根基。设想一番，倘若生活里遭遇棘手难题、深陷困境急需援手，一个电话拨出去，赶来助力的援军那可绝非寥寥。且不说血脉相连的至亲，像沉稳可靠的老爹，关键时刻定当挺身而出；叔叔们凭借丰富阅历与家族亲情，也会毫不犹豫奔赴而来；亲兄弟、堂表兄弟，平日积攒下的情谊与血缘羁绊，使之闻声而动，或出谋划策，或冲锋在前。舅舅作为母系家族代表，姑父关联着另一脉亲缘，他们带着各自家族的关切与力量汇聚而来。再看妻子娘家那边，一众亲眷出于对女儿、姐妹的牵挂呵护，满心热忱投入帮忙行列，妹妹夫家亲眷同理，出于亲缘关联与家族声誉考量，亦不会袖手旁观。这般纵横交织，人数呈数倍增长，即便亲缘稍远者，或许无法在紧急关头冲锋陷阵，却也能在旁协助打点琐碎事务、提供各类资源，成为坚实后盾。反之，若罔顾人伦，执意娶亲妹妹为妻，踏入乱伦禁忌之地，局面瞬间天差地别。原本那份庞大可靠的亲友团瞬间烟消云散，上述黑字列举的诸多援手力量全然不复存在。彼时，家族内部恐陷入尴尬困局与道德阴霾，还得暗自祈愿家人仅包容自家这桩丑事，未被不良风气裹挟、陷入乱伦行径。在此情境下，能指望的多是直系亲属，老爹自是心急如焚，却可能因年迈力衰独木难支；叔叔一脉或许基于家族情分施以援手，但力量单薄。表字辈亲戚碍于伦理尴尬，大多敬而远之，电话簿里看似亲属众多，实则真正能拨通且响应迅速的，或许仅四五人，能即刻赶到现场施援的，弄不好就只有老父亲一人颤颤巍巍赶来，孤立无援之感尽显。由此可见，遵循传统婚姻伦理、开枝散叶构建多元姻亲关系，绝非仅是遵循习俗这般简单，实则关乎家族血脉延续与抗风险能力提升。宏观视角下，复杂姻亲网络或许会被调侃繁文缛节、背负陈旧迂腐之名，可对底层平民而言，在生活风雨飘摇、灾厄突袭之际，那些自幼相伴、有着血缘羁绊的亲眷，才是最值得托付信任、坚实可靠的倚靠力量，亲缘纽带织就越广、联系越紧密，家族抵御风险、延续香火希望才越大，方能避免在灾年困境中陷入血脉断绝绝境。

《百年孤独》：谁在百年孤独中寻找自我？ 𐟌Ÿ《百年孤独》这本书，真的是让人又爱又恨。很多人说一开始看不懂，其实不是看不懂，而是随着年龄增长，看到的东西不一样了。28岁再读，我终于一口气把它读完，才发现《百年孤独》远不止孤独。镜屋之梦：马孔多的起点第一代布恩迪亚家族在乱石累累的河边建立了马孔多，老何塞做了个“镜屋之梦”。这个镜屋就像吉普赛人带来的冰块，贯穿了整本书。它像是书中的镜子，照亮了马孔多和布恩迪亚家族的命运。永无止境的循环：乱伦与重复近亲结婚、猪尾巴、乱伦……这些情节仿佛一部乱伦剧。人名也是无限重复：奥雷利亚诺、阿尔卡蒂奥、阿玛兰妲、乌尔苏拉……明明知道这样取名不好，却像施了魔法一样无限循环。离去的人再归来，归来后的人强壮无比却荒唐无度，几代人都这样。所有的后代人，就连性格都极其相似。繁华之家的冷漠：缺乏爱与真诚这是一个勤劳勇敢的家族，但每个人都缺乏爱人的能力。老何塞只顾进行科学研究，乌尔苏拉只顾制作小糖人，奥雷利亚诺只顾制作小金鱼，阿玛兰妲只知道织寿衣，丽贝卡只会吃土和石灰墙皮……每个人都忙碌着各自的事情而忽视他人，对他人紧闭心扉。因为缺少爱，而不会爱，却又寻找爱，最终迷失在爱里。我们中又有多少人不会爱而又缺乏爱呢？孤独的巨大城堡：家与爱的缺失这是一个由家支撑起的巨大的孤独城堡。因为孤独，每个人都渴望摆脱孤独。打仗是为了摆脱孤独，可是到死时才发现自己在孤独中陷入了迷途。放纵的情欲背后也是孤独，越发得到满足之后才发现内心更加孤独。或许可怕的并不是一个人的独处，而是你总找不到精神的归宿。孤独才是人生的常态，希望我们每个人是孤独而不是寂寞。回到最初的美好：寻找心灵的归宿之前看了一段视频，有段话我觉得说得特别美：回家吧，回到最初的美好。最初的美好在乡下是稻田，顺着稻香河流继续奔跑，微微笑，小时候的梦我知道。笑一个吧，功成名就不是目的，让自己快乐快乐才叫做意义。你不要苦苦追寻俗世中的成就，那个很少时间才能给你带来快乐。我有那么多的时间去感受这些喜悦，我却花了很多时间去迎来送往，没有必要的饭局、没有必要的酒局、没有必要的情绪、不需要回答的问题，你不是做错了，你只是迷路了。周杰伦的《稻香》：你听懂了吗？所以，你听懂周杰伦的《稻香》了吗？那首歌里有家的温暖、有对过去的怀念、有对未来的憧憬。或许我们每个人都需要回到最初的美好，找到心灵的归宿。

我们现在大多反对近亲结婚，因为近代科学研究表明，近亲结婚生出来的小孩，很大概率会有生理缺陷。而历史上也的确存在过一个庞大的家族，他们家族不允许和旁人通婚，只能内部近亲结婚。于是长达二百多年的乱伦史，让这个家族的后人，全部都长着鞋拔子脸，最终整个王朝，也因近亲结婚而覆灭。哈布斯堡家族这个家族便是哈布斯堡家族，祖籍在瑞士阿尔高，哈布斯堡家族后期势力庞大，甚至成为欧洲的一方霸主。但哈布斯堡家族的强大，并不是因为他们骁勇善战，而是因为他们“软饭硬吃”。最初的德意志，十分贫穷，内部纷争不断。彼时，并没有人愿意接手这个王国，只有鲁道夫ⷥ†哈布斯堡愿意上任，戴上皇冠。当时并没有人看好这位新的统治者，他们认为鲁道夫没有这个能力将自己家族发扬光大，一些贵族甚至想让鲁道夫做傀儡领导人，自己掌握实权。事实是，他们的如意算盘打错了，鲁道夫虽然表面看起来软弱，但却很懂得政治联姻。在鲁道夫加冕为王的那一天，他的大女儿也被嫁给了上巴伐利亚公爵路德维希二世。除了女儿，他还让自己的其他儿女，都与有权力的家族联姻，这其中包括他们的死对头奥托卡二世。 1422年，哈布斯堡家族的阿尔布雷希特五世，成功与豪门联姻，其结婚对象是神圣罗马皇帝，兼匈牙利和波希米亚国王西吉斯蒙德的庶女伊丽莎白，求娶成功后，阿尔布雷希特五世，被指定为西吉斯蒙德的继承人。十五世纪后半期，哈布斯堡家族与勃艮第公国联姻，当时的勃艮第公国经济发达，领土广阔，实力强劲。哈布斯堡家族与勃艮第公国联姻后，自己的实力更是突飞猛进。到查理五世在位的时候，这个家族的统治范围从匈牙利扩大到西班牙，最后甚至在美洲也有他们的领地。经过多年的积累，哈布斯堡家族的政权逐渐稳固，一个庞大的帝国也逐渐诞生。可以说那时候的哈布斯堡家族在世界范围内都影响力极大，他们的人口数量位居欧洲第一，领土面积更是远超其他欧洲国家。纯正血统也许是见多了其他国家权力外放，哈布斯堡的统治者，越来越注重血统纯正，为了防止其他国家也像自己一样发家致富。他们甚至在16世纪。立下一条规定，即哈布斯堡家族的男性，只能娶哈布斯堡家族的女性，不能与其他家族通婚。立这条规定主要有两点原因，第一，就是防止有心之人嫁入家族内部夺取政权，毕竟体验过权力的人，自然不会想把权力交给其他家族。第二，就是为了保证血统纯正，在中国古代也有这个说法，比如刘邦就曾立下“非刘姓不为王”的规定。哈布斯堡家族亦是如此，他们希望权力永远在自己人手中。而且大部分哈布斯堡家族的人都看不起平民，他们认为平民是低贱的，不配与自己生儿育女。婚姻，给这个家族带来无上的荣耀，同时也主导这个家族逐渐走向灭亡。随着近亲结婚的流行，哈布斯堡家族的后代，逐渐出现各种生理缺陷，如“鞋拔子脸”、“外翻厚嘴唇”和“地包天”牙齿等等。许多哈布斯堡家族后代，吃东西都有困难，平常他们都没有办法完全闭上嘴巴。但当时的他们，并不在意这种情况，反而认为这就是身份和血统的认证。直到现在许多人都称下颌前突为“哈布斯堡下巴”。据说在200年内，哈布斯堡家族共有11次结婚事件，其中有9个都是近亲结婚，这足以看出当时他们有多热衷乱伦。西班牙哈布斯堡王朝的最后一位统治者，叫卡洛斯二世，他是200年乱伦史中最悲惨的一个人，在现在人看来他的病症属于智力障碍和癫痫。这位可怜的皇子，出生就反应迟钝，四岁才会说话，八岁才学会走路。近亲结婚，让他身体孱弱，免疫力低下，因此小时候就经常生病。除了身体上的缺陷，这位皇子精神方面也有问题，他总是目光呆滞，对一切都不感兴趣。甚至在他的妻子去世后，他还抱着妻子的遗体，喃喃自语。最严重的是，这位皇子没有生育能力。1679年，他娶玛丽为妻，结婚数年却没有子嗣，玛丽也因此抑郁去世。之后他又娶了玛利亚ⷥ蜥…줸𛯼Œ但他们最终也没有子嗣。 1700年，卡洛斯二世离世，临终前他全身浮肿，视觉和听力都严重受损，几乎没有办法站立。卡洛斯二世去世后，西班牙哈布斯堡家族覆灭，这也为后来整个哈布斯堡家族灭亡，奠定了基础。

《百年孤独》：孤独的家族与孤独的灵魂终于读完了这本令人心酸的《百年孤独》。这本书讲述了一个家族从诞生到衰落的百年历史。书中描绘了布恩迪亚家族的复杂关系和令人难以忘怀的孤独感。书中有许多令人印象深刻的句子，其中一句是乌尔苏拉说的：“战斗、斗鸡、放荡女人、疯狂举动（我理解的是乱伦行为），这四样举动就是家族衰落的罪魁祸首。”这句话深刻揭示了家族衰败的原因。在书的第219页，我做了最多的标记，因为这一页乌尔苏拉将布恩迪亚家族每个人的孤独感表现得淋漓尽致。尤其是少校的孤独，他从出生起就不会爱人，最终谁都不爱。这种孤独感在所有角色中最为深刻，也是许多人经历过的。当羊皮卷翻译出来时，卷首的那句“家族的第一个人被捆在树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉”让我感受到了一种命中注定且无能为力的孤独感。最后，我想引用书中的一句经典语录：“一个人不是该死的时候死，而是在能死的时候死。”这句话深深触动了我，让我对生命和孤独有了更多的思考。我会再次翻阅这本书，希望下次能有更多的感悟。

性转版《百年孤独》：家族秘密与女性力量《碎镜》这本书，跟《钻石广场》有点不同，它讲述的是一个名门望族的故事。西班牙作家似乎都绕不开马尔克斯，这部作品也不例外。这个家族里有阴谋、杀戮、手足相残，甚至还有乱伦，经历了西班牙内战，出场人物众多。拿到书后，我第一反应就是翻到最后的附录，看看人物索引表，可惜读完才看到。不过，这本书的一大特色是视点人物写作。虽然没有马丁把人物名当章节名那么直白，但也有异曲同工之妙。复杂的人性经过艺术加工后，变得更加复杂。对于同一件事或同一个人物，不同的人看到的可能大相径庭。POV写作方式能帮助读者更全面地了解事件和人物。例如，书中的第二代女主人索菲亚的丈夫艾拉迪。婚前他四处留情，婚后更是和家里的女仆私通，有三个子女，儿子都是索菲亚所生，养女玛利亚是他婚前和舞女生下的私生女。在人前他看似最宠爱小儿子贾米，其实是一种伪装。原文写到：“他觉得贾米早早夭折倒像是种解脱，那个病恹恹的小家伙，那个看起来像天罚的孩子……”他担心玛利亚被妻子薄待，为了掩饰偏爱而转移视线，“溺爱”贾米，也间接导致了贾米的死亡。而在玛利亚意外去世后，还是做墓碑的人提到了贾米，作为父亲的他想到的只是“发生在雷蒙身上的事是人生的悲哀，而玛利亚的死则截然不同，女儿的死终结了他的青春”，提到了离家出走的大儿子雷蒙和眼前逝去的女儿玛利亚，却唯独没有想起那个死得很蹊跷的小儿子贾米，一次都没有。这本书里一代又一代的家族成员之间有着很多类似的“精打细算的虚情假意”。我还非常喜欢一点，即本作中的婚姻和家庭不再是以男性为主导，不再把“母性”看成是女性必要的天性。她们“各怀鬼胎”，“母亲”是缺位的，母女关系更是从未和谐过。第一代女主人特蕾莎，原本是卖鱼女，在婚前为已婚男人所骗，有了个私生子。嫁给一个阔绰的老头，丈夫去世后又嫁给了外交官，婚后还有个律师情人。第二代女主人索菲亚更为理性。和母亲感情淡漠，婚后看着丈夫花天酒地，还要面对一个长在自己眼皮子底下的私生女。终于在经历了长子离家、家族成员相继去世的遭遇后，逃离了那个充满诅咒的大宅子，也幸运地避开了战争，再婚、丧夫，继承了一大笔遗产，我觉得某个时刻，她甚至有一点像郝思嘉。还有阿曼达，艾拉迪的情人，后期管家一样的人物，生于斯长于斯，见证了“起高楼”到“楼塌了”的完整过程。重要的人物几乎都是女性，简直就是一部性转版的《百年孤独》。