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见性最新娱乐体验_见性成佛是什么意思(2024年12月深度解析)

内容来源：兔耳朵在线影院所属栏目：话题更新日期：2024-11-30

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明心见性一事，何等重大！真见性的七个步骤。唯识学明心见性一事，为了无量劫生死，何等重大！绝不可以单单理解，即为算数。以由理解而得，毫无定力，则起狂慧颠倒，终不名明心。兹分七种过程：一、以极强之慧力，见到本来，由此得少分之定，如禅宗入者。或由定力强，启发般若，见到本来。二、见到后，必深信勿疑，以承当为第一。三、见本性周遍法界，则法界一切一切无非是性。说幻，即一切幻；说真，即一切真。究其真幻统属假名，非有实体，心能不为所拘，是名无住。四、一切无住，虽空而不落断灭，妙用宛在。幻心非无，是名无生。五、虽名无住，但于善恶非不了知、非不分别，只是分别而不住，入于平等不二之境。六、心既平等，自无挂碍恐怖，到处自在矣。七、力量每每旋进旋退，或定或慧，后则定慧不分，只进不退。此真明心，理事双融者矣。明心后“我见”未能即除，习气未能即净。我见习气时时来，时时能转而化之，是真明心者。若转化之力小，此另一问题。只怕不知转、不知化，即不能转、不能化矣。故学佛第一在开觉知，如得财；第二在善用其觉知，如用财；第三，并觉知而亦空之；第四，无所谓空不空，本来如是。如真富贵人，自忘其多财也。平时常用反观法，考察自己习性，不论好、坏、善、恶，凡不易化除者，即属生死之根，万不可固执为善而保留之。越不易化除，越要化除，常与自己逆，便是进功。除习气，犹如人天交战，此必百战而可克胜，原非一朝一夕之功。明心而后，方具可以交战之资格，此即启用，由小战而大战，小胜而大胜，而根本破敌，永无后患。境来不理，亦不起念，但不断灭，此静中定也；对境不惑，依然应付，动而不动，此动中定也；至动静一如，无可无不可时，则大定矣。练心要练机，此在洞明因果之理。时时起观，功夫纯熟，大机大用起矣。一切烦恼，都由情见。情为我爱，见为我执，情见坚固，则成覆障，观因达果之机即不灵，此机用之所以不起也。 𐟙南无阿弥陀佛𐟙

尘世太浮躁，人生需安静。名利皆过客，心安伴我行。闹中需求静，静中安魂灵。静中得智慧，静中明见性。

惜缘、随缘、不攀缘不增不减，不取不舍一切都是，自然而然生活中活出般若智慧，在世间显现菩提本性，尘世修出一颗清净心，始终保持着自己本性。放下执着，随缘而行。正心心念，般若彼岸不拒因缘，觉悟本性，也不攀缘执着，和光既不逃避现实，同尘也不迷失本性，空性一切境遇，都是助缘穿越时空，直指人心。在纷繁复杂婆娑世界，在罗生门里随缘自在，在尘俗中间净化真如纵灭一切之见闻觉知，达到内心宁静与幽闲，但若仍然执着于法尘（一切法相概念分别）只是执幻为实非解脱妙明真心无我无相寻，非有非空的妙明真心。汝面虽皱，而此见精，性未曾皱。皱者为变。不皱非变。变者受灭。彼不变者，元无生灭真心、本性无生无灭。当知如是精觉妙明，非因非缘，亦非自然，非不自然，无非不非，无是非是，离一切相，即一切法。妙明真心见性却非因缘，非自然超越分别相，无形无相。非有非无一切诸法本性。离一切具体形态而存在觉性，达无我无相境界。俗世间，一切诸修学人，心中执着未除不得漏尽，未成阿罗汉，皆执妄想太多关注相，忽略核心笃定专注当下调伏内心！人能常清净天地悉皆归。吾心即宇宙，宇宙吾心！ ——唐雷恒

《楞严经》金句见性开悟 #动态连更挑战# #我要上热门#

外敛修身，内省见性。

礼仪之邦，招人误解。明心就是见性。色就是空，空就是色。女娲让世人难以理解[笑而不语]

早年不知钟声意，续慧见性并不易。世间哪有孤立事，一句触动五蕴起。难舍需断劝己心，缺米犹能送笑喜。

境危见性，虽居安不敢忘在那无穷银河的尽头的微博视频

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