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超度牌位怎么写在线播放_佛教超度用牌位打印模板免费下载(2024年12月免费观看)

内容来源:兔耳朵在线影院所属栏目:导读更新日期:2024-12-05

超度牌位怎么写

很久之前还没有吃素的时候,有一位朋友一定要请客吃饭。我坚持不要杀生,吃三净肉就好。朋友满口答应,等上菜时朋友说今天很有口福,刚抓到一条十几斤的鱼,一鱼几吃非常美味。当时就知道一定会有因果发生。没办法只吃了几口就不敢吃了,报有侥幸心理以为没事。一回家照镜子,那条鱼的灵魂在眼睛里。第二天一早马上去寺庙写超度牌位做忏悔。师兄一见面就问,你昨天吃鱼了?赶快去请南无地藏王菩萨帮忙吧!去地藏王菩萨面前说明情况,诚心诚意的向鱼菩萨忏悔,给它立了牌位请留在寺庙听经闻法。很多事情看不见,但是因果一定会发生。认识的有缘人不要自己杀生,可吃三净肉。悟之行之。

痛失至亲,如何应对? 今天是农历九月二十八,爸爸的三七祭日。我们早早地准备好了东西,请了假,终于又去了爸爸的墓地。清理了墓碑前的杂物,换上了新的,敬了酒、磕了头,还和爸爸念叨了一下我很想他。然后,忍不住的难过让我放声大哭。六叔抱着我和弟弟,在爸爸墓前说:“你们俩要好好的,让你爸放心!”我知道,我们会好好的,爸爸。 下了山,我们去了太和寺,约好要给爸爸超度。提前去写牌位,结果刚到寺庙,妈妈就打来电话说姥爷可能快不行了。来不及难过,我们飞奔下山,一路超速到了姥姥家,可惜已经太晚了。 这一年,我先后失去了奶奶、姥姥、爸爸和姥爷。突然间觉得,那些曾经不起眼儿的平平淡淡的日子,竟是我一生中最幸福的时光。今后的我可能也会觉得幸福,但绝对不会是完整的幸福感。我不知道为什么让我这么早失去爸爸,让我这一年来一次次经历失去亲人的痛苦。

在学佛修行的路上,会经历很多不可思议的事情。有一次在寺庙做义工,一早上去地藏王菩萨殿发愿,希望今天能尽我所能度有缘人。当发愿完成后,师兄说让去三圣殿帮忙贴超度牌位,心有点不想去,那里众生太多,可是刚发了愿还是去吧。刚贴完几张,就来了一位阿姨问在干什么,有什么用。我看到阿姨身后九个阴灵跟着。我问阿姨你堕了多少儿女,她回答九个。问她为什么来寺庙,她说有一位好友看到她家庭不幸福,鸡飞狗跳,病得起不来,让她去寺庙绕佛。她坚持绕佛念南无阿弥陀佛很久,现在走路正常了,所以天天来寺庙。我告诉她去地藏殿找南无地藏王菩萨加持,对阴灵儿女忏悔,请求原谅。去客堂写超度牌位,让阴灵们留在寺庙学习佛法,自救自度。阿姨非常感恩和开心。这就是生活中随缘发生的事情,只有相信,才能佛度有缘人。

东华禅寺义工第六周:盂兰盆节与早课的体验 最近在东华禅寺做义工的第六周,真是收获满满。之前店里的师兄因为工作原因离开了,新的小伙伴加入了我们。本来只计划在这里待一个月,但因为人手不够,我决定继续留下,培福修慧。 在这里,感觉人生就像一场又一场的缘分。人来人往,有的人来了,聊了几句就分开了,继续下一段缘分。虽然庙里生活有时候很累,偶尔也会有烦恼或者小摩擦,但总体来说,正向的思维还是占据了上风。遇到问题,我会反省自己,这里的磁场比外面清净许多。 七月十五的盂兰盆节法会期间,真是忙得不可开交。大量的师兄们在烧法印纸和写超度祈福牌位。听说有个部门在七月十四晚上烧了一百多包法印纸,一直烧到晚上十一二点。那场面真是壮观。 8月24号和25号,我在文博馆参加了东华论道第三期。中华商学院的陈永亮老师在演讲中有一句话给我留下了深刻印象:“魔鬼到了这里变人,人到了这里变成菩萨。”他指的是到他们书院的人的变化。不过我想,任何一个寺庙或者个人,都应该努力修炼这样的能量场,潜移默化地影响周围的人。对待魔鬼,不是与其对立,而是包容对方,并逐渐将其同化。 最近店长把拍摄手串的工作交给我,相机没带在身边,只能用手机凑合着拍。这两天我忙着拍摄新品。好久没上早课了,感觉自己最近晚上经常刷短视频太堕落,所以今天起早参加了早课。 总的来说,这段时间在东华禅寺的体验让我受益匪浅。希望继续在这里度过更多有意义的时光。

广化律师亲述靠地藏菩萨加持超度亡母升天 照片为广化律师参访广钦老和尚 我的母亲在大陆死了,我把出家功德回向给她,我就亲眼看到我母亲升天,这是真真实实的事情,地点就在基隆大觉寺的七宝塔下面的地藏殿。殿内四周放置骨灰,中间供奉著地藏菩萨的金身。有一天晚上,我梦见我的母亲死在监牢里面,然后,她由监牢里走出来,拉著我,很凄惨的说:“孩子!赶快来救救我呀!”我说:“妈!你怎么会在这里呢?”她说了很多话,人家如何的把她禁闭在这里,还害死她,要我赶快去救她。我说:“好!您等等,我一定来救您。”身子一动,就醒来了。噩梦乍醒,坐在床上,我作此恶梦的时候,正在基隆大觉寺戒坛里,第二天一早,我就为我母亲立了一个超度往生的牌位,你们注意我写牌位的手续:先合起掌来,念一卷“弥陀经”,二十一遍往生咒,念完了拿起笔来写牌位,写的时候,一笔一划一声佛号,写完了,再念二十一遍往生咒,回向祈请佛菩萨保佑我的母亲,超度她离苦得乐。我拿了五十块钱连同牌位,请一位小沙弥帮忙送到功德堂去,然后我就去办我的职事,也不知道他们将我母亲的牌位供在什么地方。那天晚上,我又作梦,梦见把母亲从监牢里拉出来,我捉住母亲的手,从空中飞到台湾来。只记得在金门上空一步跨过台湾海峡,到了基隆大觉寺的上空,就降落在念佛堂的门口,然后把母亲送上楼去,请她坐在右上方的屋角那里,说:“你坐在这儿等著哦!我会来超度您的。”说完我就醒来了。     隔天,我因为在戒坛里担任书记师的职事,白天没有空过去看。到了傍晚时分,大家都在用药石,我过午没吃,就去念佛堂看看母亲的牌位安置在何处?到了那里一看,咦!正好就放在梦中的母亲所坐的地方。面对灵位,一时悲从中来,不禁泪如雨下。于是就为母亲诵了一卷《弥陀经》及二十一遍往生咒,至诚恳求佛力超荐她。念完了走出来,内心很是闷闷不乐。抬头看到七宝塔,若在平时,我只拜拜就走了,那天却不同,从进门的地平线那一间观音殿起,我一见到观世音菩萨就拜,心里就只有一个念头:请菩萨慈悲,超度我母亲吧!接着上去是普贤殿、文殊殿、释尊殿,我就一级一级的拜上去,祈请佛力超荐母亲,然后又一间间的拜下来,心里唯一的念头,就是祈请佛菩萨超度我母亲。回到地平线的观音殿,本是想走出来的,刚好那时天色已黑了,忽然发现那边墙角下有光,还从里面吹出一阵阵的阴风来,凄凄惨惨的,这可把我吓了一跳,难道是出了冤魂不成?要是真的有冤魂,我倒要过去看看!因此,我走过去,并且大声的说:“喂!是不是有冤魂哪?有冤的来找我,我可以替你们伸冤!因为我以前在司法部的同事,现在很多当法官、检察官的,我可以叫他们替你提起公诉,给你伸冤。”咦!阴风没有了。 低头一看,原来地下有个洞,还有螺旋形楼梯,于是我就沿著一级一级的走下去,原来是个骨灰间,当中供奉地藏菩萨。我一见到地藏菩萨,就想起菩萨以前在因地时候超度母亲的种种情形,于是我祈求地藏菩萨超度我母亲说:“不为别的,只因为‘一子出家,七祖升天’,这是佛陀说的,佛不妄语。今晚我要求地藏菩萨您兑现给我看,我要亲眼见到我母亲升天,若不升天,我就跪在这里不起来。”说过这些话,我就跪在地藏菩萨面前念召请咒,你们要注意,召请咒是很灵的,念咒时,左手结金刚拳印,插在腰上,右手打华印,口念“南无部部帝利伽哩哆唎怛哆哦哆耶......”之咒语,召请她,这个召请咒我以前念的时候都很有感应的,所以我相信我把母亲召请来了。然后又念地藏菩萨的“灭定业真言”,念的时候合掌,用心观想梵文“纥哩”字,口念“唵钵啰末邻陀宁娑婆诃......”,就这样,把我母亲的鬼道定业给消除了。接著又再为她念“灭业障真言”,结手印,观想“纥哩”字在手印上放光,白色的光给她消业障。这三种咒一念完,我就跟地藏菩萨说:“地藏菩萨,我的事情做完了,接下来是你的事了,你一定要超度我母亲,一天不超度,我就跪在地上一天不起来,两天不超度,我就跪两天不起来,七天不超度,我就跪在地上七天不起来,直到我母亲超度升天为止。我要兑现,我不要在梦境中看到,我一定要亲眼看到才行。” 说完,我就跪在那里念“南无地藏王菩萨!南无地藏王菩萨!”眼泪直流,边哭边念,不知道念了多久,我发觉地藏菩萨座下的水泥地上,升起一道清烟,起初还只是像香烟一般大,“咦!有烟,莫非是有感应了?”我心里这么想著,于是更加速的念:“地藏菩萨,地藏菩萨......”,那道清烟慢慢地往上升,冲破了底层的水泥屋顶,开了一个洞,一层一层的直升上去。经过第二层、第三层还是一样没有变化,到了第四层,这道烟就化成了莲华形状,到了第五层,莲华上面坐著一个人,竟然是母亲在家时候老太太的样子,到了第六层,母亲已经变成天人的模样了,到了第七层,更庄严了,宛如民间在拜的妈祖娘娘了,有凤冠霞披,手上拿了一个玉圭。转眼之间,莲花座已经升到塔尖了,在那儿打转。 于是我向地藏菩萨祈求:“地藏菩萨,快!快!快!快给我消息,印证莲花座上那个人是我母亲。”刚说完,咦!莲花座上那个人忽然回过头来,喊了一声:“元哪!”(我的俗名)“妈!”我立即回答。她笑笑,欣然化为一道清烟,上升云霄,终于消失天际。我回过头来望著地藏菩萨的法相,感激涕零地说:“地藏菩萨,谢谢您,将我的母亲超度升天了。” 我终于亲眼看到我的母亲升天了,凭什么?就凭我出家。那为什么这么多人出家,母亲还是不能升天呢?这就要你试问自己有没有犯戒呀?假如出了家,受戒犯戒,下地狱都有余,你没有把你父母一起拉下地狱已经算是好的了,还想要叨你出家福荫生天,这有可能吗?如果出家,严持净戒,念佛修行,父母一定叨你的出家功德升天无疑的。古往今来,这种事迹很多,我把我自己亲身的经验告诉大家,并不是在吹嘘,只是为了证明佛陀的话没有虚妄。我是个凡夫,都可以凭借出家修行的功德,把母亲超荐升天了。也希望你们都能这么想,这么发愿:为了出家不能侍奉父母,今后要严持净戒、努力修道,以此出家修道。功德回向给父母。如果真能这样,那比什么都好。所谓“大孝释迦尊,累劫报亲恩”,这才是真正的大报恩德啊! 阿弥陀佛,感恩关注,随喜学习老和尚开示闻思修,依教奉行。成都ⷧ™𞨊𑦽�쥛퀀

不一样的五台山:地藏洞的意外之旅 𐟏𛊥𙴯𜌦ˆ‘决定去五台山还愿,顺便想立个牌位。之前已经在南山寺立过牌位了,但这次突然想看看地藏王庙。这个地方叫地藏洞,名字听起来有点破旧,但实际上比想象中还要旧。我们开车到正门,正门对着一条河,河里有些垃圾,但河水很清澈,和其他寺庙形成了鲜明对比。 从外面看,地藏洞好像没开门,但我还是觉得应该开着。于是走到正门对着的地方,看到一个大哥在倒垃圾,他说门是开着的,只是开的是侧门。对面那条街挺繁华的,车停得满满当当,但奇怪的是,没有一辆车是去地藏洞的。 根据大哥的指引,我找到了一个梯子。说实话,这是我第一次在五台山的庙里见到这种进门的方式。我跑着过了木桥,木桥挺结实的,没有要坏的迹象。门在侧面,有个小门,进去后空无一人。刚进门就下雨了,和其他庙不同的是,这里只看到两个师父。他们很热情地和我们聊天,问我们从哪儿来。小一点的师父说以前也在北京的八大处出家,已经十二年了。 开始立牌位时,师父看到我站着写很别扭,帮我拿了椅子。我粗心地写了错别字,师父说没事儿,再拿一张。立完牌位后,我们把牌位摆到正殿烧香磕头,心中默念。师父还敲钟为我和爱人奶奶超度。我们还可以在庙里请手串,我给爱人的奶奶请了一串,希望她平安。 之前也在南山寺立过牌位。南山寺是几个寺庙连在一起的,占地据说有1万五千多平方米。在南山寺立牌位的人很多,流程和地藏洞差不多。在南山寺立牌位的时候我突然哭了,控制不住那种情感。总体来说,南山寺规模大,但地藏洞我个人非常喜欢,而且我觉得地藏洞更需要善男信女们的香火钱。 这次来五台山感觉真的很幸运。在庙门口的小摊位买了手绢(卖东西的姐姐还给了孩子糖吃),我们在观音洞和地藏洞都盖了三宝法印,还盖了3个手绢,每个上面有两个法印,都不要我的香火钱。观音洞的师父盖得超级认真,憨态可掬。感恩𐟙𐟙𐟙

白瀑寺的现状:路难走,商业化严重 最近我又去了一趟白瀑寺,发现现在的状况和以前大不相同了。第一次去的时候,寺庙刚开不久,人很少,路也很窄,骑摩托车的比较多,基本上没有堵车的情况。现在再去,发现和尚没见到几个,倒是很多人在劝我上香,真是有点哭笑不得。 寺庙的门上写着“有求必应”,也不知道是哪位佛祖答应的。庙还是原来的庙,但商业化的程度却高了不少。现在寺庙里有了沙发、阳光房,甚至还有客房,不知道有没有套间可选。这些收费项目中还不包括传统的请香、牌位和超度环节,反正该有的都有了,佛祖不保佑都不好意思了吧。 总的来说,白瀑寺的路还是那么难走,但寺庙的商业化程度却让人有些失望。希望未来能有所改善吧。

京城四大寺庙:广济寺探秘指南𐟙 𐟏𙿦𕎥ﺯ𜌥ˆ맜‹庙门不大,历史底蕴可不少哦! 𐟓œ 始建于金代,历史悠久。 𐟑袀𐟏력…ƒ代时,万松行秀禅师在此驻锡,附近万松老人塔就是为他而建。 𐟏›️ 明代时期,寺庙重建并更名为弘慈广济寺。 𐟑‘ 清代时期,广济寺名声大噪,多位皇帝曾亲自莅临并留下诗文。 𐟙 祈福方式 与工作人员交流后得知,广济寺的祈福范围广泛,不仅限于姻缘,而是涵盖万事万物。建议的祈福顺序如下: 1️⃣ 入院后领取三支香。 2️⃣ 先到天王殿祈福弥勒佛,沾沾喜气。 3️⃣ 接着前往大雄殿祈福释迦牟尼佛。 4️⃣ 然后到圆通殿祈福观音,特别适合祈求姻缘、家庭和亲子关系。 5️⃣ 最后返回天王殿,祈福后殿背面的韦陀。 𐟕𐯸 寺庙活动 广济寺的法会活动也是一大特色,特别是农历初一、十五、初八和二十三,上下午各有一场。8:30的法会是为生者祈福,15:30的法会则是为亡灵超度,需要提前到达填写度词。 𐟪栤𚲤𚺧‰Œ位 广济寺还提供供奉亲人牌位的服务,可以供奉生者的吉祥如意、事业学业、家庭婚姻、平安健康等,也可以供奉亡灵,价格为300元/牌位,可写两人名字。 𐟎 寺内珍宝 天王殿顶上的鎏金环环。 大雄殿正脊,海水、祥云、龙、梵文组成的华藏世界海,在京城寺庙中罕见。 大雄殿后壁的巨幅指画-胜果妙音图,乾隆命傅雯用手指所绘,据说是国内现存最大一幅佛祖说法壁画。 圆通殿北面的舍利阁,供奉了西山八大处原灵光寺辽代千佛塔遗址中发现的佛牙舍利。 舍利阁西边小院,有汉白玉雕的戒坛(清康熙17年),是京城唯一的一座清初戒坛。 𐟓⠦𓨦„:由于广济寺是中国佛教协会所在地,舍利阁和戒坛现属于办公区,不对游客开放。

如何为堕胎孩子超度?详细指南来了! 有时候,我们真的欠了很多债,想要补偿却无从下手。只能通过超度的方式,希望他们来生能平安顺遂。作为一个过来人,我决定把这些细节分享给大家,希望能帮到需要的人。 超度流程指南 𐟒› 超度怎么搞? 首先,去寺庙的第二进大殿门口,你会看到一个很大的香炉。面对香炉,右手边有个焰口登记处。告诉工作人员你要超度打掉的孩子,他们会帮你写好牌位。然后你拿着牌位去客堂付款,并留下牌位。 超度时间 具体的超度时间可以问工作人员,他们会告诉你具体的日期。 超度当天 在法会当天,你只需要旁观并鞠躬。我在心里默默告诉那个孩子,我爱它,希望它不要恨我,早点超度脱离苦海。 费用 𐟒𕊩—觥诼š10元 牌位:100元 供花果:寺庙里有供花果的地方,具体费用我没问。 木质牌位:有专门的佛堂供奉,好像是10000元几年。 需要带什么? 𐟌𘊦ˆ‘带了一个希望它能被好好超度的心,和希望它来生顺遂的愿望。 去的时间有要求吗? ⏰ 如果你还在恶露期间,建议先别去了。其他时间就看你自己的心意吧。 希望这些信息能帮到你们,让我们的内心都能得到一些安慰。

2012年一天晚上,一和尚正要关寺门,突然走来一位孕妇,执意要入寺,说:“我要堕胎,先给孩子超度。” 听到“堕胎”,和尚目瞪口呆,谁料,他对孕妇说:“我来帮你生。” 和尚法号道禄,原名叫吴兵,1975年,出生于江苏南通,是位商人,出家前赚了不少钱。 1999年,吴兵与远房亲戚的女儿结婚,不久妻子便怀孕。 由于他怕近亲的孩子有问题,便前往寺庙许愿:“只要孩子健康平安出生,我愿50岁前出家修行。” 他许愿显灵,女儿健康平安降生。 然而,生活不久后,因跟妻子性格不合而婚姻破裂,离婚后,他已厌倦世间红尘。 于是,2010年,35岁的他,来到南通的普贤寺剃发出家,法号道禄。 出家后,道禄远离尘世纷扰,一心向佛,内心感到了前所未有的平静。 然而,他常看到很多年轻的女香客,来寺庙办超度婴灵的牌位。 这让他想到寺院的超度牌,十个有九个都写着:“堕胎婴灵”。 身为出家人,扫地不伤蝼蚁命,何况一个孩子,看到这些小生命从世上消失,他感到非常痛心。 道禄开始关注到堕胎和弃婴的问题,有些未成年的少女就怀孕了,刚出生不久的婴儿,被随便丢弃。 道禄悲从心起,想尽己所能,救下这些无辜的孩子。 经过准备及筹办,2012年,他在网上公开一条信息:“凡想堕胎者,可找我,免费助养到18岁。” 消息发布后,虽然难以让人置信,但每天道禄依然能收到大量求助信息。 越来越多走投无路的孕妇来找道禄,上至46岁,下至16岁。 一天晚上,道禄正要关寺门,突然走来一位孕妇,执意要入寺,说:“我要堕胎,先给孩子超度。” 听到“堕胎”,道禄目瞪口呆,劝她一定要生下孩子。 可孕妇绝望地说:“不堕我能怎么办,我是未婚先孕,家人不同意,没人帮我。” 道禄安慰说:“我来帮你生,直到你有能力抚养,再领回去。”孕妇听后感激涕零,遇到人间活菩萨。 这就是道禄收养的第一个孩子,名叫萱萱,萱萱出生后,一直由道禄的母亲帮忙照顾。 在萱萱3岁那年,亲生母亲来接她,萱萱在屋外撕心裂肺地哭喊奶奶,道禄的母亲躲在屋内失声痛哭。 然而,命运总是不经意间逆转,一年后,萱萱的母亲因无能力抚养又将萱萱送回。 再次回来的萱萱,感觉陌生了,道禄只能将萱萱送到佛学院学习,希望能够抚平她心中的创伤。 2021年5月,道禄接到一个孕妇叫菲菲的电话。 菲菲已经怀孕45天,男方不承认,还发信息羞辱她。 道禄教她:“从现在开始,拉黑他,不要再联系。” 道禄建议她,不要伤害小生命,要生下来。 至于没钱,没条件,入院、产检、坐月子,他都会全部安排,全程免费。 但只有一个要求:“希望以后有能力时,可以回来接走孩子。” 最终她才答应要留下孩子。 道禄会和所有的孕妇签订一份协议,生产后可自养或代养到18岁,一切免费。 他说:“一个人病重,几十万的花费不一定能救活,但我拯救一条小生命只花1200就可以。” 10年以来,他救助下的孕妇有500多名,生下的的孩子600多个。 每当孕妇生产时,道禄会双手合十,守在手术室外为她们祈祷。 即便这些生命,与他并不相干,他说:“命,他救,但命运,孩子自己负责。救人一命,胜造七级浮屠,活着比什么都重要。” 这么多婴儿,出生费用及所有开销一年下来,至少也得200万。 他将所有积蓄拿出,再加上社会人士捐赠,自已再开拓之前做商人的圈子,做些茶叶买卖,勉强够维持。 平日里,道禄会为婴儿挑选品质好的的奶粉、尿布;夜晚,为婴儿洗澡、穿衣;深夜,婴儿哭闹时,起身喂奶、安抚、哄睡;用自己的关怀给予他们缺失的父母爱。 听着孩子们喊他:“爸爸!”,他一脸笑容满足地应着“诶!” 然而,他与孕妇、孩子这种所为,被众人传言为“花和尚”,指责他纵容未婚生育,假慈悲,方丈为保寺庙名声,将其逐出普贤寺,开除佛籍,连医院也不接待,直接拉黑。 道禄面对这些流言蜚语和谴责,除名和唾骂,道禄并不在乎,他笑着说:“只要我还有能力,都会继续去做。” 随后他找了一间破败寺庙重修安顿,还将自己的三层大别墅改造成了“护生小居”,给孕妇们安心待产和出生的孩子居住。 他忙不过来时,一些义工、待产的孕妇,还有他女儿也会过来帮忙。 女儿对道禄十分支持:“爸爸的救助行为,对我是一种鞭策、榜样。” 而有的孩子养到七八岁,妈妈来带走,也只不过说声“谢谢”,转身就走,接走的孩子,也不再联系。 剩下未接走,而到了上学年龄的孩子,户口问题,道禄只能让一些地区的寺庙帮忙办理集体户口。 在众生眼里,道禄就是“活菩萨”,真正的修行,不是脱离尘世,而是行善,积德,救人,心存善念。 道禄,道路,他给每个孩子一条生路,就算脱了僧衣除去佛藉,遭人唾骂,他依然是人们普众生中的真佛!

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