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清嘉录最新娱乐体验_清嘉录太子姑娘小说免费读(2024年12月深度解析)

内容来源：兔耳朵在线影院所属栏目：话题更新日期：2024-12-03

清嘉录

一年365天，这本书有242种讲究。《清嘉录》写透旧时光的诗意与浪漫，感受中国人的仪式感。白鹿书屋的微博视频

这本书太棒了！带你穿越回清朝生活如果你在现代都市里生活，可能已经忘记了老祖宗留下的那些节气、风俗和传统。传统节日的味道，早已经淡去。这本书《清嘉录》带你穿越回清朝，一起体验那个时代的风土人情。这本书按照月份顺序，详细记述了江南地区的岁时风俗。内容涵盖了二十四节气以及各种民间节日。每个月份都有不同的习俗和活动，仿佛每天都在和古人一起过节。一月：拜年、飞贴、闹元宵二月：看梅花、撑腰糕、文昌会三月：插杨柳、野火米饭、谷雨三朝看牡丹四月：立夏见三新、小满动三车、阿弥饭五月：挂钟馗图、雄黄酒、端五、黄梅天六月：黄昏阵、晒书、三伏天、乘风凉七月：立秋西瓜、染红指、孟兰盆会八月：月饼、走月亮、稻生日、秋兴九月：重阳信、登高、菊花山、唤黄雀十月：天平山看枫叶、五风信、盐菜十一月：冬至大如年、拜冬、连冬起九、腊雪十二月：跳灶王、跳钟道、腊八粥、年夜饭、压岁盘、辞岁、守岁这本书一共有242种民俗讲究，真是让人大开眼界。书中还配有连环画画家王弘力先生绘制的风俗百图，简直是一部中国民间生活美学之书。如果你正经历一些挫折、失意或者精神内耗，不妨读读《清嘉录》。从时间和传统文化中，汲取生活的能量吧～

立夏时节，读这本充满风俗的书吧 𐟌🊰Ÿ“–《清嘉录》——清代的苏州风俗志 𐟌🊰Ÿ“–这本书的名字取自陆机的诗句“山泽多藏育，土风清且嘉”。它以十二个月为序，每个月都有一个节令民谚，详细描述了顾禄家乡苏州一带的习俗。 𐟌🊰Ÿ“–书中的习俗与我家乡的风俗相距甚远，读起来别有一番趣味。比如立夏时的“见三新”、“秤人”、“七家茶”等习俗，在我家乡都没有。不过，有时候也会因为小时候在民国江南文人作品中读过类似的风土人情，而感到一种亲切感。 𐟌🊰Ÿ“–我最感兴趣的是立夏的“秤人”习俗。用大秤秤人，到了立秋日再秤一次，观察夏季体重的变化。“夏秤人轻重数，秤悬梁上笑喧闺”，秤人时大家轮流评量彼此，围观的群众无不洋溢着一种生的气息，人与人之间的联系在这一刻变得更加紧密，兴奋且快乐。据说这日称过体重后便不会苦夏，保持一个好胃口，才能消受以下美食。 𐟌🊰Ÿ“–顾禄写这本书时才25岁，确实可说得上一句才子风流。后来抱绿渔庄在太平天国运动的炮火中付之一炬，这本书的原刻本也一并被毁。现在我们看到的版本是日本的复刻本，可谓出口转内销。 𐟌🊰Ÿ“–《清嘉录》在日本颇受推崇，甫一传入，便有大量读者，其中不乏皇室与贵族。日本学者稻畑耕一郎写了许多关于顾禄生平的文章，他还在文中称赞“《清嘉录》以岁时为时间之经，《桐桥倚棹录》以地志作空间之纬，两书立体地勾勒出清代中期至晚期吴地的三维世界，超越时空向我们形象地展示了当时当地的民间传统文化。”《桐桥倚棹录》是顾禄另一部著作。 𐟌🊰Ÿ“–这本书是江苏凤凰文艺出版社2019年版的，有精美的插图和翻译，对普通读者也很友好。这类型的书读起来淡而有味，书中都是些琐碎的很多人眼里不太重要的事情，如果正好你也喜欢那就太好了。

谷雨时节，品茗赏花话吉祥 𐟌𘰟ƒ 𐟌𘰟Œ𘨰𗩛诼Œ是春天的最后一个节气，也是万物复苏、生机勃勃的时刻。谷雨前后，牡丹花开，如同顾禄在《清嘉录》中所描述的那样：“牡丹花，俗呼谷雨花，以其在谷雨节开也。” 𐟌𚰟Œ𚧉ᤸ𙧺𙦠𗯼š 牡丹作为国色天香，自古以来就是繁荣昌盛、美好幸福的象征。宋代更是称其为“富贵之花”。牡丹纹样以牡丹花为主题，广泛用于瓷器装饰，表现技法多样，有刻花、印花、绘画等，形式也有独枝、交枝、折枝、串枝、缠枝等。 𐟌𞰟Œ𞧼 枝纹样：缠枝纹是中国古代传统纹饰之一，盛行于元代以后。明代称其为“转枝”，以植物的枝杆或蔓藤作骨架，向上下、左右延伸，形成波线式的二方连续或四方连续，循环往复，变化无穷。缠枝莲、缠枝牡丹、缠枝草蔓均属此类。 𐟐‰𐟐橾™凤纹样：龙和凤在中国文化中都是至高的祥瑞，寓意着吉祥、安康、长寿、福禄。龙纹从原始图腾崇拜发展为生活化、世俗化的纹样，包括有团龙纹、拐子龙纹、卷龙纹、燕龙、饕餮纹、燕纹等。凤是凤凰的简称，以羽毛华丽著称，是美丽和平的象征。龙凤纹样逐渐出现了“舞态生风”、“龙凤吉祥”、“百鸟朝凤”、“鸾凤和鸣”、“鹤飞凤舞”等一系列寓意吉祥的图案。凤和龙组合，寓意吉祥如意；凤和太阳组合，有“丹凤朝阳”之说，表示贤才遇明时之说法；凤和牡丹组合，寓意富贵堂在，荣华永驻。

《清嘉录》：古代民俗的瑰宝《清嘉录》这本书，是清朝嘉庆道光年间的文人顾禄写的。书名出自陆机的诗句“土风清且嘉”，光听名字就能猜到这本书大概讲些什么。顾禄通过和乡亲们的交谈，记录下了很多风土民俗，内容主要来自他家乡吴越地区，也就是现在的浙江、江苏一带。这本书在当时非常受欢迎，甚至传到了日本。书里的风俗按照从正月到腊月的时间顺序排列，编者还加了译文和插画，整本书看起来颜值爆表，读起来也特别亲切。周作人曾评价说：“我们对于岁时土俗为什么很感兴趣，这原因很简单，就为的是我们这平凡生活里的小小变化。”对于没有手机和网络的古人来说，生活中的乐趣可能就来自于这些时令节日。正月的时候，大家忙着过年、逛庙会；立春时要吃春饼；端午节时绣个艾草香包；七月半、八月半都是大节日；冬天还要腌菜……这些时令和节日把一年的日子串了起来。然而，作为现代人的我们，似乎已经不再关心这些了。什么时令、什么节日，越来越被忽视。传统文化也随之逐渐消逝，这必须引起我们的重视。比如，“盂兰盆节”、“地藏王菩萨”这些名词在日本动漫里经常听到，但在我国好像已经销声匿迹了，至少在北方没有听过。在北方，七月十五鬼节的唯一活动就是烧纸钱，而且在城市里大家都是在河边或者路上烧，十分危险而且不卫生。不合理的风俗也该禁止了。端午节快到了，书中介绍了端午节的由来：“《荆楚岁时记》：京师以五月一日为端一，二日为端二，……五日为端五”，“张表臣《珊瑚钩诗话》谓：端五之号同于重九。世以五为九，误。”端午节期间除了吃粽子，让人印象最深刻的就是“五色线”了，本书中称为“长寿线”：“结无色丝为索，系小儿之臂，男左，女右，谓之‘长寿线’”。我们小的时候老人说五色线要一直戴到端午之后的第一场雨，摘下来丢在阴沟里，据说这根线日后会变成一条蚯蚓……小时候对此半信半疑，经常会跑到丢弃的地方瞧一瞧。这本书还附有《古代风俗百图》，图画的风格让人想起小时候的年画，非常有复古、怀旧的感觉。

「网络中国节重阳」《清嘉录》记载：“重阳将至，秋雨满城，凉风四起。亭皋落叶，陇首飞云。人以是为立秋后第一寒信，谓之重阳信。”遥遥一缕秋风，重阳寄出的信，叫美好。

穿越清朝逛苏州：节庆攻略与美食指南中国人的民俗往往与季节息息相关，历经千年传承，成为广义的民间传统。在苏州，民俗的表现尤为丰富，从春饼到虎丘灯船，处处都是生活的细节。《清嘉录》是一本记录苏州岁时风俗的书，成书于清朝嘉庆年间。这本书以月份为章节，依托大量古今地志和诗文，成为一本难得的记录中国民间岁时节令的百科书。这本书在日本备受推崇，而在中国则直到20世纪末才开始流传，今日得以一阅，实乃幸事。 𐟌𘠨‹州的美景：九月三十日，登阳山，山顶浴日亭，观赏日月同升、云海奇观。十月初，去天平山观赏枫叶，如燃烧的珊瑚海，俗称“九枝红”。 𐟌𘠨‹州的美食：二月二，品尝撑腰糕。七月初七，享用巧果。九月初九，重阳糕。 𐟌𘠨‹州的赏花地：二月，玄墓看梅花，有诗云“玉貌惊看试半妆，霜华喜见裁新样。” 谷雨三朝，欣赏牡丹。山塘花肆，有珠兰茉莉。消夏湾，观赏荷花。 𐟌𘠨Š‚令习俗：六月六，晒书翻经。冬至，亲朋以食物相赠，提筐担盒，俗称“冬至盘”。读完《清嘉录》，不禁为中国传统节庆风俗的传承而骄傲。中华文化的生命力之旺盛，浸润在普通人的一日三餐和细碎的生活细节里，经数代仍源远流长。这本书因着许多美好的古风插图而更显别致，值得一读。

《清嘉录》揭秘：苏州浪漫习俗 𐟍𕤽 或许从未想过，生活中的仪式感可以如此平凡而细腻。浪漫，其实从来都与金钱无关。 𐟓•书名：《清嘉录》 𐟓作者：顾禄 𐟓𚧉ˆ：江苏凤凰文艺出版社 𐟍𕨿™本书是专属于中国人的岁时之书，由清代道光年间的苏州文士顾禄所著。它以一年中的十二个月为序，每月一卷，详细记述了苏州地区的节令习俗。通过描绘民间的生活细节与方式，展示了国人习俗的丰富内涵。 𐟫礽•谓生活之美学？从《清嘉录》中，我们可以看到那些幻化成诗的平凡点滴，看到风清物美、包罗万象的世间百态，以及民间独特而细致的生活情趣。这正是《清嘉录》的真正价值所在。 𐟒㦜ˆ的闹元宵：上元节，人们看花灯、猜灯谜，三五成群，各拿一种乐器，边打边走，俗称“走马锣鼓”。有些人别出心裁做了谜语，贴在灯笼上，任人揣摩。“听去有声兼有节，闹来元旦过元宵。” 𐟌𘥛›月的称人见三新：立夏这一天，家家摆出樱桃、青梅等供奉诸神和先人。人们会用大秤称量人的体重，到立秋那天再称一次，看看过了一个夏天是胖了还是瘦了。“为挂量才上官秤，评量燕瘦与环肥。” 𐟍九月的重阳登高远眺：重阳将至，凉风四起。地上落叶缤纷，山上白云缥缈。人们将立秋视为天冷的第一个信号，称为“重阳信”。九月初九，人们登高、游览，“九月九日风色嘉，吴山胜事俗相夸。”“此日遨游真放浪，此时身世总繁华。” ❄️腊月的过年守岁迎门神：年前，选择吉日，挂神像，供酒肉，祭祀神灵。送神灵时“报旺鞭”，答谢神灵保佑一年的平安，同时迎来新的一年。而后家人围炉团坐，通宵不眠，谓之“守岁”。除夜，夜分易门神。左曰“门丞”，右曰“护尉”，“要籍当关壮，能为辟恶先。还赢钟进士，重五暂乘权。” 𐟫礻Ž前的日色慢，车、马也慢，慢到一生只够爱一人。 𐟫礻Ž前的物件都精致，锁有锁的精致，钥匙有钥匙的契合，你锁了，人家就懂了。 𐟫礻Ž前的人，真正懂得什么叫浪漫，因为浪漫，是一种最顶级的精致仪式。 𐟫祿𝨀Œ想起一首词：“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦。”

《清嘉录》:春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。

𐟌𘠨‹州虎丘花神庙的传奇故事 𐟌𘊰Ÿ“œ 历史记载《吴门表隐》这本书提到，乾隆四十九年（1788年），苏州虎丘的梅花楼附近建起了一座花神庙。这座庙是由织造四德的知府胡德铨和当地人陈维秀等人共同建造的。 𐟓… 建造过程乾隆五十七年（1792年），陆肇域和任兆麟在《虎阜志》中记录了这座花神庙的存在。书中还附有花神庙的图和徐嵩的《虎丘花神庙记》。这篇记文指出，花神庙位于虎丘云岩寺的东侧，试剑石的左侧。乾隆皇帝在1780年和1784年两次到访虎丘禅寺时，陈维秀采用了窨窖熏花法，让花朵提前盛开。花神庙在乾隆四十九年（1784年）九月开始选址建造，并于五十二年（1787年）四月正式落成。 𐟌𘠦–‡化习俗顾禄在《桐桥倚棹录》（1842年）中引用了《虎阜志》的记载，称其为虎丘的新花神庙。顾禄在《清嘉录》中也提到，十二日是百花生日，闺中的女郎们会剪下五色彩缯，粘在花枝上，称为“赏红”。在虎丘花神庙，人们会击牲献乐，以祝仙寿。 𐟏ž️ 苏州虎丘苏州的虎丘不仅是花的海洋，更是历史文化的瑰宝。这座花神庙不仅是当地人民智慧的结晶，也是对传统文化的传承和发扬。每当春天来临，虎丘的花儿盛开，仿佛在诉说着这座古老庙宇的传奇故事。

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