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禁忌乱轮最新视觉报道_家庭禁忌(2024年12月全程跟踪)

内容来源：兔耳朵在线影院所属栏目：热点更新日期：2024-12-06

禁忌乱轮

我靠第一个冲着利民盒喊出“阿爸”的人简直是天才他爹感确实挺重的（褒义）不过不管是哥还是爸我一定要和利民盒来一场精彩纠缠的禁忌乱伦恋想想已经是爽飞了☺️☺️

扒灰与乱伦：贵族与平民的双重标准 𐟘𑊥œ裀Š红楼梦》中，贾蓉对于老爹贾珍的扒灰行为，虽然不敢公开抱怨，但心里难免会有所不满。不过，从历史的角度来看，乱伦禁忌在人类社会中普遍存在，且由来已久。上世纪的人类学家们对此进行了深入的研究，提出了多种解释。 𐟔 列维斯特劳斯认为，乱伦与外婚制相适配，目的是为了保留族群中的女性，与其他部族通婚，从而通过婚姻纽带实现不同族群之间的合作。 𐟏ᠩ鬦ž—诺夫斯基则认为，乱伦禁忌是维系家庭稳定的必要条件。如果允许乱伦，会引起家庭内部的性竞争，损害家庭成员之间的关系。 𐟒ᠤ𛎧侤𜚧賥š„角度来看，乱伦禁忌的必要性在多个方面都有所体现。然而，回到贾蓉的例子，即使他日后得势，也不太可能对贾珍进行报复。首先，贵族阶层的性资源是相当丰富的——当初贾蓉帮琏二爷勾搭尤二姐时，对方就许诺给他买两个美女。再者，贾蓉也并非爱情至上的人，失去了也就失去了，不会过于执着。最重要的是，贵族的面子问题也是需要考虑的。如果真的想要报复，整个大家族都会对他进行监督。 𐟑” 但在平民家庭中，如果公公扒灰，儿子一旦成年且身强体壮，就可以抄起棍子让对方后悔不已。平民家庭还指望着儿子给自己养老，所以这方面的顾忌较少。 𐟏𐠦€𛧚„来说，扒灰行为在贵族阶层中似乎是被容忍的。至少可以看到，贵族阶层对于扒灰在结构上是容许的，对于其他乱伦行为也有类似的情况。

韩江《素食者》：一部让人痛彻心扉的书在一个阳光明媚的日子里，我读了韩江的《素食者》，读完之后整个人仿佛被一记重拳击中，憋得喘不过气来。如果是在阴雨天读这本书，恐怕很长一段时间都无法从中走出来。这本书让我毫无心理准备地进入了一个充满压抑和痛苦的世界。第一篇章中，韩江用男性的视角描述了他的妻子英惠。他形容英惠：“在她平凡的性格里，根本看不到令人眼前一亮、善于察言观色和成熟稳重的一面。正因为这样，我才觉得舒坦。如此一来，我就没有必要为了博取她的芳心而假装博学多才，也无须为约会迟到而手忙脚乱，更不用自讨没趣地拿自己跟时尚杂志里的男人做比较了。” 英惠因为做了一场残酷的梦而开始吃素。韩江先是冷漠旁观，后来请来英惠的家人劝阻，甚至强行把肉食塞入英惠的口中，导致英惠试图自杀。第二篇章《胎记》的叙述视角切换到了英惠的姐夫身上。作为一个敏感多情的艺术家，他被英惠吃素所表现的特立独行深深吸引，并沉迷于她的身体。姐夫在英惠的裸体上绘画，让英惠产生了想要作为一株植物生长的独立意识。这个篇章围绕乱伦禁忌、性的体验、艺术与羞耻这些内容进行叙述，同时带出了作为家庭顶梁柱但一直丧失话语权的英惠姐姐仁惠。第三篇章《树火》从仁惠的视角开始。这部分内容是最深刻、复杂的。仁惠一直用长姐、妻子、母亲身份生活，经历了妹妹自杀、丈夫出轨的事件之后，终于明白自己其实“从来没有活过”。如果不是亲人陆续发生这些事件，发疯的就是她自己了。英惠此时“病情”加重，她认定自己是植物，开始拒绝进食，也不再讲话。她被安排进精神病院，但仁惠仍然觉得妹妹的“疯狂”和自己的“正常”发生了颠倒。这个篇章夹杂着仁惠去看望英惠的情节，同时在其中穿插了她们家庭生活的回忆。似乎一切事件都指向英惠必然的疯狂。这一部分是我读得最痛苦的，有一种钝刀割肉的痛。故事本身只是冰山一角，背后还有无数可以揣摩和品读的细节。我一般会避免这种痛感阅读，但真正读下来才发现“痛”比快乐更刻骨铭心。韩江的文字是一种全新的苦涩，关于女性、关于自我、关于社会、关于人的异化。这本书将是十年后我还能记得的书之一。 ✍️韩江《素食者》

是不是所有文明自诞生以来就都禁止乱伦？为什么？在社会关系的庞大网络之中，婚姻抉择宛如投入湖面的石子，激起层层涟漪，深刻影响着个人乃至家族在关键时刻的支撑力量与生存韧性。正常情况下，当遵循公序良俗，选择迎娶别家姑娘为妻，并妥善将自家妹妹许配他人，这般婚姻布局如同精心编织的牢固纽带，极大拓展了人脉根基。设想一番，倘若生活里遭遇棘手难题、深陷困境急需援手，一个电话拨出去，赶来助力的援军那可绝非寥寥。且不说血脉相连的至亲，像沉稳可靠的老爹，关键时刻定当挺身而出；叔叔们凭借丰富阅历与家族亲情，也会毫不犹豫奔赴而来；亲兄弟、堂表兄弟，平日积攒下的情谊与血缘羁绊，使之闻声而动，或出谋划策，或冲锋在前。舅舅作为母系家族代表，姑父关联着另一脉亲缘，他们带着各自家族的关切与力量汇聚而来。再看妻子娘家那边，一众亲眷出于对女儿、姐妹的牵挂呵护，满心热忱投入帮忙行列，妹妹夫家亲眷同理，出于亲缘关联与家族声誉考量，亦不会袖手旁观。这般纵横交织，人数呈数倍增长，即便亲缘稍远者，或许无法在紧急关头冲锋陷阵，却也能在旁协助打点琐碎事务、提供各类资源，成为坚实后盾。反之，若罔顾人伦，执意娶亲妹妹为妻，踏入乱伦禁忌之地，局面瞬间天差地别。原本那份庞大可靠的亲友团瞬间烟消云散，上述黑字列举的诸多援手力量全然不复存在。彼时，家族内部恐陷入尴尬困局与道德阴霾，还得暗自祈愿家人仅包容自家这桩丑事，未被不良风气裹挟、陷入乱伦行径。在此情境下，能指望的多是直系亲属，老爹自是心急如焚，却可能因年迈力衰独木难支；叔叔一脉或许基于家族情分施以援手，但力量单薄。表字辈亲戚碍于伦理尴尬，大多敬而远之，电话簿里看似亲属众多，实则真正能拨通且响应迅速的，或许仅四五人，能即刻赶到现场施援的，弄不好就只有老父亲一人颤颤巍巍赶来，孤立无援之感尽显。由此可见，遵循传统婚姻伦理、开枝散叶构建多元姻亲关系，绝非仅是遵循习俗这般简单，实则关乎家族血脉延续与抗风险能力提升。宏观视角下，复杂姻亲网络或许会被调侃繁文缛节、背负陈旧迂腐之名，可对底层平民而言，在生活风雨飘摇、灾厄突袭之际，那些自幼相伴、有着血缘羁绊的亲眷，才是最值得托付信任、坚实可靠的倚靠力量，亲缘纽带织就越广、联系越紧密，家族抵御风险、延续香火希望才越大，方能避免在灾年困境中陷入血脉断绝绝境。

房思琪的初恋乐园：一个女孩的痛苦与挣扎 𐟓– 这本书，我几乎是含着泪水读完的。它让我在心理和生理上都感到极度不适，但即使如此，我还是坚持读了下去。书中的主人公面对诱奸，因为自尊而选择沉默，她一遍又一遍地告诉自己，自己也是爱他的，所以一切都是可以发生的。 𐟒” 如果抛开女孩的年龄，把这段故事定义为一段乱伦的爱，或许我们只会觉得刺激、猎奇，就像看到男女裸体在一起，只注意到性的符号。但这是一个十三岁的女孩身上发生的一切，而对方是一个五十多岁的老师。 𐟒ᠦž—奕含在采访中强调，她对那个男人也是有爱的！但爱的是什么呢？是心中对文学、话语权的崇敬，还是尚且不够成熟的心智里对爱的描摹？亦或是你灌给自己的思想鸦片？今天，我们已无法知道真实的情况。 𐟘” 如果他能很好地掩饰，如果你没那么聪慧，也许你可以骗骗自己，就像那个男人满口承诺的那样，他是睡美人，你是吻醒他的那个。但无论你还是饼干，还是晓奇，都在这场骗局中刺得满身疮疤。有些痛苦是毁灭的，是无法和解的！ 𐟔堦첦œ›：有些男人总喜欢把欲望美化成爱，满口仁义道德，满心龌龊下流，还把所有污水泼到女人身上，大喊“下贱”！ 𐟛᯸ 道德：这个社会对性如此禁忌，以至于为某些男人制造了各种温床，女人的羞耻是他们手中的利器。 𐟗㯸话语：不得不承认，即使今天女性也没有相应的话语权。诱奸，这个“诱”字指向谁？多少人把责任归咎于女人，引是罪之始，是恶之初，才有诱之果！ ❤️ 多少女人心中认可的爱是名词，是情感，是精神。但多少男人那里却变成了动词，是勃起，是驱使。他们以爱的诺言织起华丽的锦缎遮盖虱袍！ 𐟓š 这本小说是根据作者亲身经历改编的。2017年，林奕含自杀。

《霍乱时期的爱情》腰部以上的爱情继续聊聊《霍乱时期的爱情》这本小说。今天主要想聊聊男主人公弗洛伦蒂诺ⷩ˜🩇Œ萨。很多人一听到这本书的名字，就觉得这是一本色情小说，但其实我想为它正名。阿里萨在书中声称自己只爱费尔明娜，但他的生活却充满了各种艳遇。据统计，他一生中经历了622次非婚恋情，与无数女人有过关系。这些关系从道德的到不道德的，从禁忌的到乱伦的，甚至有些还引发了人命官司。但令人惊讶的是，半个世纪后，他依然敢在费尔明娜面前求爱：“我等待了半个多世纪，就是为了能再一次向您重申我对您永恒的忠诚和不渝的爱情。”他甚至宣称：“我为你保留了童贞。” 很多人无法接受这种言论。阿里萨有过无数次性关系，早就失去了童贞，凭什么说出这句话？为了搞清楚这个问题，我把书中关于阿里萨艳遇的篇章整理了一下，先来看看这些支线故事。阿里萨的艳遇清单 𐟓 罗萨尔芭：夺走了阿里萨的童贞，具体年龄不详，在船舱内发生。拿萨勒的寡妇：被称为“全省唯一的自由女人”，在女方家中发生。奥森西娅ⷦᑥ楾𗥰”：自我陶醉的爱欲，同样在女方家中。莱昂娜ⷥᨥ🥰𜤺š：不跟女人睡觉，也能成为她的朋友，以同事的姿态始终等待着阿里萨。女诗人萨拉ⷨﺥˆ—加：凡赤身裸体干的事都是爱。养鸽女奥林皮娅ⷨ‹莱塔：偷情被丈夫发现并杀害。安赫莱斯ⷩ˜🥰”法洛：淫荡的大提琴。妓女安德雷娅ⷧ“橚†：大众圣母。十四岁少女阿美利加ⷧ𛴥𚓥𐼤𚚯𜚧喧ˆ𖤸Ž孙女的禁忌之爱，是阿里萨最后一个情人，在他向费尔明娜表白后自杀身亡。爱与欲望的矛盾 𐟔 阿里萨一生中有622次恋情，但值得马尔克斯记录下来的只有这9位女子。她们身份各异，代表了阿里萨长达半个世纪的寻欢历程。有一个问题始终被提出：阿里萨声称自己只爱初恋费尔明娜，甚至为了她终生不娶，那他为何还要去找这么多的性伴侣？为什么在有了这些经历后坚持认为自己为初恋保留了童贞？书中有一段关键文字，发生在阿里萨第一次与陌生女人有关系后：“当他处于欢愉的顶峰时，曾有一个连他自己都无法相信，甚至也不愿承认的发现，那就是，他对费尔明娜ⷨ𞾨觚„虚无缥缈的爱可以用世俗的激情来替代。”“他仿佛变了一个人，用一段爱情来取代另一段爱情的想法让他误入歧途。” 明天继续聊聊这段复杂的故事。

高能惊悚恐怖片，诅咒循环让人毛骨悚然！这部电影真的是一部另类之作，充满了神秘的诅咒元素。作为一个多年看恐怖片的老手，我从未见过如此纯粹的诅咒杀人循环。这里的诅咒不是像《午夜凶铃》或《咒怨》那样依附在某个特定条件上的诅咒，而是完全没有理由的、纯粹的诅咒。更诡异的是，这种诅咒竟然隐藏在一首听起来非常清新的童谣里，真的是说不出的诡异。从整部电影来看，诅咒的内容非常简单：必须在十二点时躺在床上，不能外出；与世隔绝，不能让陌生人进门；兄妹必须永远在一起。最后一条更是让人脸红心跳——逼迫兄妹俩必须发生关系。这部电影的新奇之处在于，他们的祖先为了逃避罪恶感，逃到无人知晓的地方建了一座房子。这里暗示了双胞胎之间禁忌之恋，逃到无人知晓的地方一起生活。虽然得以在一起，但他们的罪恶感却无法摆脱。之后，这个家族似乎被某种东西诅咒了，或者是被自己的愧疚和羞耻所诅咒。每一代都是双胞胎，而且无论他们是否愿意，都必须结合并再生下双胞胎，形成死循环。赎罪是没有尽头的，永远经历这样的痛苦才是诅咒的真正含义。否则，哪里会有每一代都长得一模一样的双胞胎呢？更奇怪的是，为什么他们的诅咒是姐弟必须乱伦？这明显是祖上犯过的错，后代必须用同样的方式惩罚所有流着这个家族血液的人。

禁忌文就是这个味儿，禁忌文学没有禁忌感就是死罪，没有纠结痛苦克制隐忍，算什么禁忌文学？不过po上的禁忌文大多数都没禁忌感，就是一开始就身体擦边，然后边缘，然后开干……像是打着乱伦标签的动物交配文，看不下去一点 ……尤其那个夏多布里昂的文[二哈][二哈][二哈]

一部讲透国人欲望及东方家庭文化的电影𐟎슰Ÿƒ𐟍ƒ𐟍ƒ 孔子在《礼记》中讲：饮食男女，人之大欲存焉。这句话揭示了人类最基本的两种欲望：饮食和男女关系。 𐟒•𐟒•𐟒• 《饮食男女》是李安“家庭三部曲”的压轴之作。前两部《喜宴》和《推手》主要探讨中西方家庭价值观的冲突，而这部电影则完全回归东方家庭文化。 𐟍‘𐟍‘𐟍‘ 虽然电影名看似与饮食有关，但实际上它主要讨论的是男女关系。李安通过“红烧鸡”这道菜来比喻电影：味道持久，烹调讲究。 𐟌𛰟Œ𛊨🙧獢€œ味道”渗透在家庭每一个成员身上。大女儿家珍原本觉得自己不会结婚，但遇到爱情时，她却比任何人都激进，疯狂。小女儿家宁看似懂事，却未婚先孕。父亲老朱虽然保守，却突破禁忌，与家宁的母亲发生了乱伦之恋。最有趣的是二女儿家倩，她一开始最想搬出去，但最后却选择留下来，代替父亲做了一桌美食，等待家人归来。 𐟎ˆ𐟎ˆ𐟎ˆ 李安说：“经常是家中最聪慧而叛逆的孩子，一眼看透家里的虚伪，却又在家庭面临解体时承担起一切。”看似最不能守住传统和孤独的人，却坚持到了最后。

《心经》里的乱伦之恋：张爱玲的惊世之作最近读了张爱玲的《心经》，真是被她笔下的人物震撼到了。故事讲的是许小寒和父亲许峰仪之间的禁忌之恋，他们竟然在母亲眼皮底下上演了一场乱伦的戏码。文中的母亲真是太可怜了。她没有感受到丈夫的爱，察觉到丈夫的不忠，还要面对女儿的嫉妒和父女之间的异样情感。她选择了隐忍，先是隐忍自己在家庭中受到的忽视与不尊重，然后是丈夫在外面和别的女人同居，最后还要为女儿安排以后的出路。母亲爱自己的女儿，把她抱在怀里，安慰她，在昏黄的灯下为她收拾好远行的行李。她爱自己的丈夫，在家中预备他爱的粉蒸肉，即使被欺骗也叮嘱他记得吃药。 “有爱的婚姻往往是痛苦的”，这句话在《心经》里得到了完美的诠释。

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