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过去庄严劫前沿信息_过去庄严劫紫郢(2024年12月实时热点)

内容来源：兔耳朵在线影院所属栏目：教程更新日期：2024-12-01

过去庄严劫

今天是9月24日，农历八月廿二，恭迎燃灯古佛圣诞日。燃灯佛是过去庄严劫千佛之首，是释迦牟尼佛的授记恩师。我们在许多寺院的大雄宝殿中，通常都可以看到纵三世佛的造像。分别是燃灯古佛（左侧），释迦牟尼佛（正中），弥勒佛（右侧），代表过去、现在、未来三世。值此殊胜之日，敬请大家广发无上菩提心，诵经礼佛，慈悲素食，善行布施，佛前供灯，点燃心灯，照破痴暗，同圆种智，早证菩提！顶礼供养：南无燃灯古佛！南无燃灯古佛！南无燃灯古佛！𐟙𐟙𐟙

安士全书《文昌帝君阴骘文广义节录-多劫无病（214）》——清朝周安士居士著 ▼下附征事二则多劫无病（出自《付法藏经》）【原文】薄拘罗尊者，于毗婆尸佛出世时（此过去庄严劫中第九百九十八尊佛），本一贫人。见一比丘患头痛，发至诚心，以一阿梨勒果施之，其病顿愈。由是九十一劫以来（即人寿一减一增之小劫），在天上人中，常无病苦。 [按]在俗之人，当年老疾病时，尚有妻孥奉养。独有僧尼卧病，则所求阙绝，举目无亲，最为凄惨。所以经言供养病僧，其福最大也。【译白】薄拘罗尊者，在过去毗婆尸佛出世时（毗婆尸佛是过去庄严劫中第九百九十八尊佛），本是一位贫苦人，因见一比丘患头痛，即以至诚心施与一颗阿梨勒果，比丘头痛当下顿愈。因此感得九十一劫以来(指人寿一减一增之小劫），尊者无论生在天上还是人间，常无病苦。 [按]俗家之人，当年老有病时，还有妻子儿女伺候奉养。唯独僧尼卧病不起时，则无人照顾，举目无亲，最为凄惨。所以佛经上说：“供养病僧，其福最大。” 摘自安士全书《文昌帝君阴骘文》广义节录：多劫无病

今日农历八月廿二，恭迎南无燃灯古佛诞。照世如灯、清净光明。燃灯古佛是过去庄严劫中出世的千佛之首。请广行善业，诵经，供灯，种善因得善果，祈愿佛菩萨护佑，众生喜乐平安。#燃灯佛圣诞#

农历八月二十二日恭迎燃灯佛圣诞燃灯佛，又名“定光佛”“锭光佛”，是过去庄严劫中出世的千佛之首。燃灯佛是“纵三世佛”之一。三世佛，以空间划分为“横三世佛”，是指释迦牟尼佛（中）、药师佛（东）、阿弥陀佛（西）。释迦牟尼佛是我们现在所在的娑婆世界的教主；药师佛是东方净琉璃世界的教主；阿弥陀佛是西方极乐世界的教主。以时间划分为“纵三世佛”，指过去燃灯佛、现在释迦牟尼佛、未来弥勒佛。佛教中以“劫”作为大的时间单位，我们现在的时间处在“贤劫”，释迦牟尼佛是贤劫的第四佛，在此娑婆世界渡化所有众生，是现在佛。燃灯佛于过去“庄严劫”已成佛，当时释迦牟尼佛还未成佛，在因地修菩萨行，买五华之莲，以供养佛，发布于泥，令佛蹈之，得燃灯佛授记于未来世成佛。弥勒佛是此“贤劫”中的第五佛，据佛经记载，释迦牟尼佛为其授记，于五十六亿七千万年后于此娑婆世界成佛，所以叫未来佛。值此燃灯佛圣诞，愿我等皆能体解“燃灯”的真正涵义，燃起佛前灯，灭除心中火，愿以大智慧，照破众无明。———传喜法师。

佛教里的时空观和当前时空点佛教认为娑婆世界当前是贤劫，过去的一劫为庄严劫，未来的劫叫星宿劫。而释迦牟尼佛是贤劫的第四尊佛，下一佛为弥勒佛，56亿年后出。贤劫有一千佛出世，最后一佛就是楼至佛，也就是寺庙里拿着金刚杵的韦陀菩萨。所谓的七佛灭罪真言里的七佛就是过去庄严劫里的最后三位佛和贤劫里的四位佛，他们分别是毗婆尸佛，尸弃佛，毗舍婆佛，拘留所佛，拘那含佛，迦叶佛（燃灯佛），释迦牟尼佛。这是针对娑婆世界而言，我们目前处于贤劫第四位佛释迦牟尼佛已灭度和弥勒佛未出世的末法时期。而与此同时的其他世界也有很多佛，并没有灭度，正在说法。比如极乐世界的阿弥陀佛就和现在同时。娑婆世界按华严经讲，和极乐世界，袈裟幢世界，胜莲花世界等都在一个大的华藏世界海里。娑婆世界和极乐世界都在二十层华藏世界里的第十三层，只不过从方位说，娑婆世界在东，极乐世界在西。佛与世界无量无边！

今日2024年9月24日，农历八月二十二，恭迎燃灯佛圣诞。燃灯佛又名“定光佛”、“锭光佛”等，是过去庄严劫中出世的千佛之首。佛经记载：燃灯佛初生时，四方皆明，一切身边明亮如灯，故名燃灯佛。值此殊胜日，请大众持清净心、发广大心，依身语意三门广行善业，诸恶莫作，众善奉行！顶礼供养皈依燃灯佛，愿无量众生沐浴佛光，早证菩提；大千世界承蒙慧灯，清净光明！愿正法久住，法灯长明！⠊ 𐟙𐟏𜰟™𐟏𜰟™𐟏𜰟Œ𘰟Œ𘰟Œ𘀀

甲辰年八月廿二日，恭迎燃灯佛圣诞吉日。燃灯佛是过去庄严劫中千佛之一，亦名燃灯古佛、锭光如来、普光如来。值此殊胜之日，居士赞曰：一灯明能破百劫暗眛，见者色明，不见者空明，色空不二！千佛慧可觉万众愚痴，信之先慧，不信之后慧，先后一如。昔，燃灯佛曾是悉达多的老师。而在《金刚经》里释迦牟尼告诉须菩提——实无有法如来得“阿耨多罗三藐三菩提”。并进一步阐述道：若有法如来得“阿耨多罗三藐三菩提者”，然灯佛则不与我授记“汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼”。以实无有法得“阿耨多罗三藐三菩提”，是故然灯佛与我授记。作是言“汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼”。为什么？参。

应县木塔一层内槽墙壁上，有六佛壁画，加上木塔一层中间的11米多高的释迦牟尼像，刚好是过去七佛。与奉国寺大雄殿七佛都是彩塑的形式不同。应县木塔一层除了释迦牟尼，其余六佛都采用壁画的形式。图1，毗婆尸佛图2，尸弃佛图3，毗舍浮佛图4，拘留孙佛图5，拘那含牟尼佛图6，迦叶佛图7，释迦牟尼图8为奉国寺大雄殿辽代七佛彩塑。毗婆尸，尸弃，毗舍浮为过去庄严劫中的三佛。而其余四尊为现在贤劫中的四佛。劫，是佛教中一个非常漫长的时间概念。「跟着悟空游山西」「微博知识」

是日农历八月廿二日，恭迎燃灯古佛圣诞。「祈福2024」燃灯佛是纵三世佛之一的过去佛，与现在佛释迦牟尼，未来佛弥勒并称。燃灯佛又名定光佛、锭光佛、普光佛等，是过去庄严劫中出世的千佛之首。灯灯相续，慧焰不息法法相传，绵绵无尽燃灯佛于释迦牟尼过去世为其授记：“善男子，汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼”。无尽灯，无尽恩，慈悲照众生。愿一切众生，得无量光，起大慈悲，拓宽心量。愿一切众生，得无边光，离诸偏见，获中道智。愿一切众生，得无碍光，心如虚空，森罗万象。愿一切众生，得无对光，心外无法，满目青山。愿一切众生，得炎王光，三途黑暗，顿然照亮。愿一切众生，得清净光，转淫欲火，为真实明。愿一切众生，得欢喜光，安乐有情，开如来藏。愿一切众生，得智慧光，等观三界，空无所有。愿一切众生，得不断光，勤修善法，入大方广。愿一切众生，得难思光，水清月现，感应道交。愿一切众生，得无称光，名号妙德，无能测量。愿一切众生，得超日月光，正觉大音，响流十方。燃起佛前灯灭除心中火愿以大智慧照破众无名今日值此燃灯佛圣诞之日，燃起心灯，启发内在的正念与功德，灭除无始劫以来的愚暗无明，敬请大家广植福田，正信、正行、素食、诵经、供斋、供灯、持咒、念佛，诸恶莫作，众善奉行！功德回向虚空法界一切众生！南无过去庄严燃灯古佛！愿一切众生，得无量光，普照一切诸佛正法。愿一切众生，得清净光，照见世间极微细色。愿一切众生，得离翳光，了众生界空无所有。愿一切众生，得无边光，身出妙光普照一切。愿一切众生，得普照光，于诸佛法心无退转。愿一切众生，得佛净光，一切刹中悉皆显现。愿一切众生，得无碍光，一光遍照一切法界。愿一切众生，得无断光，照诸佛刹光明不断。愿一切众生，得智幢光，普照世间。愿一切众生，得无量色光，照一切刹示现神力。愿一切众生，具足五眼，悟诸法相成无师觉。愿一切众生，悉得大乘大般涅槃微妙光明，示悟众生真实佛性。

《六祖坛经ⷤ𛘥˜𑥓第十》79-2 又问曰：正法眼藏，传付何人? 师曰：有道者得，无心者通。问曰：未知从上佛祖应现已来，传授几代，愿垂开示。师云：古佛应世，已无数量，不可计也。今以七佛为始。过去庄严劫毗婆尸佛，尸弃佛，毗舍浮佛。今贤劫拘留孙佛，拘那含牟尼佛，迦叶佛，释迦文佛，是为七佛。释迦文佛首传摩诃迦叶尊者，第二、阿难尊者，第三、商那。。。

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