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冯保最新娱乐体验_冯保最后善待吕芳了吗(2024年12月深度解析)

内容来源：兔耳朵在线影院所属栏目：话题更新日期：2024-12-05

冯保报祥瑞：职场忌讳与处事智慧正月十五的凌晨，皇上期盼已久的雪终于落下了，这可是天大的喜事。然而，当值的大太监冯保却阻止了小太监们的欢呼，命令他们在他向皇上报祥瑞之前不得乱嚷嚷。冯保想独占这份功劳。然而，他的这一举动不仅没有得到皇上的赏识，反而得罪了自己的上司吕芳。皇上只是敲了一下铜磬表示回应，冯保便跪在殿门外，连皇上的面都没见着。吕芳则轻飘飘地说了一句：“我以为皇上一高兴，就赏你进了司礼监了呢”，这句话让冯保吓得在雪中长跪不起，直到昏厥。自私自利和僭越在职场中是非常忌讳的行为。皇上很明白这一点，所以没有给冯保上位的机会。而吕芳虽然宽容大度，但也要敲打一下表示态度，不然他这个太监头头儿也难以慑众。吕芳在收到下雪的消息后，先是说了一句：“皇上有德啊”。在去见皇上的路上，看到跪在地上的一大片被冯保吓得鸦雀无声的太监宫女，他特意吩咐道：“告诉他们，这雪是我大明朝的祥瑞，叫他们不要扫了。让大家伙都起来，报祥瑞，声音越大越好。”登时，许多人便欢呼起来。吕芳的处事方式是：对皇上忠诚，追随，无声迎合；对下顺应人心，慈爱随和，却没有把私利放在第一位。无怪乎皇上宠他信他几十年，宫里的大小太监亲切地称他为老祖宗。吕芳的为人处事真实随和，并无讨巧，却赢得了上上下下的尊重和信任，值得我们学习。

吕芳为何在临走前将免死金牌交给冯保？吕芳的高明之处在于他能在嘉靖皇帝身边屹立不倒数十年，这得益于他洞察先机、揣摩上意的本事。在临走前，他将嘉靖皇帝赐予的神仙符用在了冯保身上，这并非偶然。吕芳深知，只有冯保活着，他才能真正安享晚年。如果冯保一死，陈洪必定会趁虚而入，在裕王耳边添油加醋，获得信任。到那时，吕芳、杨金水，乃至黄锦，都难逃厄运。冯保，才是他们这一派系续命的关键所在。其实，吕芳早已将冯保这颗棋子布置妥当，并向嘉靖皇帝打过招呼。若无嘉靖默许，吕芳怎敢贸然将自己的人安插在下一任皇帝身边？冯保在裕王府中地位之稳固，无人能及。世子离不得他，王妃信任有加，在王妃的引导下，裕王对他也是青眼有加。只要冯保还在人世，王府就必有他的一席之地，陈洪就无法完全掌控局面。对吕芳来说，嘉靖皇帝的神仙符或许能救他一命，却救不了他第二次，更救不了他信任的那些"儿子们"。但若是救了冯保，让他活下去，整个阵营就有了新的主心骨。吕芳让蓝神仙照料冯保，用意正在于此，还叮嘱冯保务必好好活着。故事末尾，嘉靖皇帝与黄锦立于城墙之上，看着陈洪的人鞭打冯保。嘉靖说了句意味深长的话："能杀陈洪的人只有冯保。"可见，神仙符虽是死物，关键在于如何运用，如何将其化作真正的保命符。这，才是最高明的地方。

影视剧《张居正》现在主演在接触张劲松，男二号大太监冯保在接触陈坤。

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《万历十五年》：皇首悲喜交织刚开始读《万历十五年》时，我有点不习惯，甚至差点放弃。作者的风格不太符合我的阅读习惯，尤其是他在讲述万历皇帝和申时行时，大篇幅地提及张居正；而在讲张居正时，又大篇幅地描述万历的国本之争。直到读完整本书，我才开始重新审视这本书。虽然这种表达方式对我来说还是不太习惯，但也不得不佩服作者深厚的积淀和宏大的视角。全书选取了六个主要人物，展示了明朝的政治、经济、军事、思想等整体体制制度。书中浩如烟海的历史人物，无论是留下姓名的还是没留下姓名的，都影响了这个体制，成了体制下的牺牲品，也构成了这个体制。每个个体虽然渺小，但又是那么伟大。摆烂王者——万历皇帝万历皇帝在臣僚的教育下长大，被文官们引入了崇奉的规范中。他不被允许有阴暗的一面，不被允许表露个性。皇位需要他做道德规范，他最好毫无主见，这样更足以代表天命，成为文官集团试图打造的好皇帝。他本想励精图治，但前十年受制于张居正，以为倒张清算后可以获得帝国实权，却仍受制于廷臣。大小臣僚期望他以自己的德行而不是权力对国家做出贡献。皇位是一种社会制度，而他朱翊钧却是一个有血有肉有思想的人。他想做的都做不了，喜欢的事情不能随心所欲地做，喜欢的郑氏死不能同穴，想要立的太子立不了。又没有正德皇帝的魄力，他有自己的小九九，却又不敢直接提出自己的想法，更别说据理力争了，只好长期怠工，消极对抗，成为摆烂王者。实干改革家——张居正张居正无疑是强悍的人。他活着的时候，上能管住小皇帝，和太后、冯保形成稳固利益关系链，下能镇住满朝官员。考成法提高了官员工作效率，一条鞭法改进了税制弊端，支持戚继光，巩固军事，这才有了十年的万历中兴。作者认为张居正虽然精明干练，但没有解决文官双重性格的问题，所以改革办法没有成功，招致死后被清算。但我觉得张居正活着的时候确实能震慑住文官集团，至于死后被清算在于制度，他们都是制度的牺牲品。他的改革不能说不成功，好歹还见效了十年，若是他死后有人按着他的路继续走下去，不见得不会成功。改革的道路本来就是曲折、不停试错和要流血牺牲的，虽然他的改革在死后被推翻、被搁置，但是不管皇帝、后任的首辅官僚，还是熟读四书五经的文官们，他都深深的影响了他们。总的来说，《万历十五年》这本书让我对明朝的历史有了更深入的了解，也让我对历史人物有了更多的思考。

没有体制内的斗争经验，看不懂吕芳和冯保的关系。我原以为冯保是个抢着上位的小人，可看了这篇文章才明白，是我想得太简单。在这么复杂的局面中，冯保年纪轻轻就深受重用，怎么可能会犯“故意打死周云逸和抢报祥瑞”这种低级错误。从始至终不过都是吕芳的安排，只是可惜他太急切了，没有妥善办好事而已。#动态连更挑战#

大历史观：从《人民的名义》到万历十五年从《人民的名义》这本书开始，我对历史产生了浓厚的兴趣。最近因为学校临时通知下学期要开学考试，没有了课业的压力，我迫不及待地开始阅读这本书。说实话，书中有许多有趣的地方，让我从不同的视角审视历史，但有时候还是看得昏昏欲睡。读完这本书后，我获得了一种新的视角来审视历史。历史的变迁和人物的命运有着时代的必然性。历史就像一面镜子，通过它我们可以了解过去，指导现在，预测未来。学习历史可以明理、增信、崇德、力行。不过，尽信书不如无书，作者的写作带有主观性。作者通过几个历史人物的分析，将万历十五年定位为明朝和中国封建社会走向衰亡的转折点，这种说法有些牵强。因为作者提到的政治、经济、技术、法律以及社会各方面的因素，并不是到了万历年间才变得如此，很多都是传统的延续，甚至清朝也一直是这样。如果选取其他历史节点的人物，比如清朝乾隆末年的几个人物，通过类似的描写，也可以说是由盛转衰的转折点。张居正是清流和循吏的结合，能力很强，为明朝做了许多实事。他与冯保的暗自交易反映出一个能臣的变通。如果一味追求名节，是不能和大内总管冯保保持如此亲密的关系。所谓识时务者为俊杰，两相权衡，对冯保的一些让步换来的是大明王朝的中兴。海瑞代表熟读经书的读书人，怀着远大理想想要救人民于水火之中。他的道德情操高尚，但以个人对抗强大的社会力量，无异于自掘坟墓。仅凭个人的远大理想与中国形成的剥削与被剥削体制去斗争，势必涉及到朝中大臣及许多地主富豪的利益，必将走向失败。戚继光是一个印在我们教科书中的人物。因张居正担任内阁大学士的提拔得到重视。他没有把人事上的才能当成投机取巧和升官发财的本钱，而只是作为建立新军和保卫国家的手段。他深知一个将领只能在社会情况允许之下才能使军事科学和军事技术在现实生活里发挥作用。他接受这样的现实，以尽其在我的精神把事情办好。富有诗意的哲学家说，生命不过是一种想象，这种想象可以突破人世间的任何阻隔。一项政策能否付诸实施，实施后或成或败，全看它与所有文官的共同习惯是否相安无扰，否则理论上的完美，仍不过是空中楼阁。芝兰当路，不得不锄。有阳则有阴，既有道德伦理，就有私心贪欲。这种阴也绝非人世间的力量所能加以消灭的。

看过很多当代的书法家写的墨宝，实事求是地讲，现在很多所谓的书法大师，放在古代，恐怕连做秉笔太监都不够格。下图是明万历朝司礼监掌印太监冯保在张择端《清明上河图》后的题跋。大家觉得这几个字写的如何？

双林寺塔传奇：冯保往事双林寺，这座明代万历初年的家庙，以其独特的建筑风格和历史背景吸引着世人的目光。𐟏›️ 冯保，这位明代著名的太监、音乐家和书法家，以其“双林”之名赋予了这座寺庙。𐟎𖠊 在万历四年（1576年），西竺僧人足克戬古尔在北京弘法，他在双林寺的松下趺坐，后被皇帝赐居于此地，赐寺名“西域双林寺”。𐟙 万历五年（1577年），冯保在督建万寿寺（紫竹禅院成为万寿寺下院）时，扩建了双林寺。𐟏—️ 然而，冯保后来因罪被放逐到南京，双林寺则被皇室收归所有。𐟔 双林寺塔，原为一座密檐式实心砖塔，坐北朝南，塔身八面七层，南门上额题“藏经塔”，旁注“万历四年造”。𐟗𜠊 这座塔在清代曾一度破败，但后来得到了修复。清末时，双林寺已颓废不堪，但直到1949年，尚存一座砖塔。𐟕𐯸 然而，随着时间的推移，塔顶最终开裂，为了确保游人的安全，1975年，这座历史悠久的塔被拆除。𐟚砊冯保，这位在历史上留下深刻烙印的人物，以其卓越的才华和政治智慧，成为了这段历史的见证者。𐟓œ 他的故事与双林寺塔的兴衰紧密相连，构成了一幅波澜壮阔的历史画卷。𐟌Ÿ

张居正：官场沉浮十年的赢家？ 𐟓š《张居正》这本书讲述了张居正一生中最波澜壮阔的十年。通过考试进入朝堂后，他三次利用正敌攻击，将危机转化为解决问题的契机，最终成为不可撼动的国之栋梁。 𐟔回顾张居正的一生，他无家室可依，16岁中举，23岁入仕，却在30岁时失望归乡。张居正被誉为历史上优秀的内阁首府之一。在他任期的这十年中，他实施了一系列的改革，为了百姓和国家默默进言献策，但也得罪了不少皇亲国戚。 𐟓–整套书籍共分为四卷：木兰歌、水龙吟、金缕曲、火凤凰。第一卷是变法的前奏，描绘了高拱、张居正、冯保之间的斗争和权力三角的逐步成型。第二卷明写胡椒苏木折缝事件，暗写张居正借机整治吏治，建立和巩固自己的政治权利。第三卷则是变法的攻坚阶段。第四卷则描述了变法的失败以及张居正最后的没落。 𐟒”如果不是因为这些人，张居正不会被冤死，甚至死后被抄家，差点受到开棺鞭尸的羞辱。他的家人和朋友也受到了连累，大儿子受刑被迫认罪后写下血书死去，剩下的几个儿子已成年的被流放，未成年的不得再做官。 𐟓–这本书用了130章、110万字来描述张居正的一生。现在的我们看古人的故事，替古人惋惜。职场如战场，虽然不至于连坐赐死，但也不容易。我们读历史是为了向古人们学习，取其精华去其糟粕，为我们所用，在我们的人生路上书写自己的篇章。

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