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淫毛2最新娱乐体验_euphoria游戏(2024年12月深度解析)

内容来源：兔耳朵在线影院所属栏目：话题更新日期：2024-12-03

淫毛2

国务院原副总理薄一波在晚年时，题下了对三位伟人的评价，评价彭老总用了三句话，评价刘少奇仅用了四个字，唯独对毛主席的评价最为特殊，足足想了三天才下笔，那么他的评价是否准确呢？[开心] 薄一波1908年出生在山西定襄县蒋村，1925年就加入中国共产党，直到2007年去世。可以说，薄一波一生经历了我国革命、建设和改革的关键时期，在建国之前，他参加了诸多的战争，为党的建设费心费力，建国之后，也是接受上级领导的安排，积极参与国家建设。他也是亲眼的见证了我国的从之前的战火不断、民不聊生，到后面的蓬勃发展，是历史的见证人。所以，他对我国的三位伟人的评价，可以说是比较的可客观和全面的，他在评价的时候，就已经把自己所经历的时间的跨度给容纳进去了。他评价的彭老总是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，生动的诠释出了彭德怀的戎马一生，即使是在刚建国之际，临危受命，带领志愿军远赴朝鲜，进行作战，对于作战，他从来都不曾有过退缩。他评价的刘少奇是“浩气长存”，简言意赅的将刘少奇对于后世的影响囊括进去。而当他在评价我们毛主席的时候，他足足想了三天，才想到自己的想要的完美的评价。的确，毛主席对于我们国家而言，他的历史性功绩是很难用语言来形容的。在想了三天之后，薄一波说出了自己对于毛主席的评价，那就是“永远按照你所诠释的实事求是的思想路线前进”。 “实事求是”也是毛泽东思想的灵魂，是最能概括毛主席思想的中心词条。其实这句话更像是一个指针，告诉我们要以实事求是的思想路线继续的在中国社会主义的坚定道路上前行，这是对毛主席的一种肯定的评价。或许，薄一波也可能认为自己是不能完全评价毛主席的，自己始终都没有达到毛主席的那样高的境界，自然也就不能对其进行评头论足。但是，从这句话中也是可以看出薄一波对毛主席的肯定态度的。 #我要上热门#

无法解释的玄学，一定要狠狠记住： 1.不和亲戚一起旅游。 2.好色的女人，手毛长。 3. 胸前有痣的女人，好色。 4.精足不思淫，气足不思食。 5.眼神坚定,信念如铁。 6.每天烧一壶开水，让它沸腾3分钟，同样象征着家的活力和动力。 7.只做好事，不问未来。 8.一等二靠三落空，一想二干三成功。 9.能主动承认错误的人，基本都值得深交。 10.任何事情的发生都是有原因的，不要那么急，欲速则不达。缓一缓，冷静思考一下，这个劫难就过去了。 11.送礼，最好别经过第三人手 12.二月二龙抬头，不要洗衣服，不要吃稀饭，不要动针线。 13.不喝酒的男人,混得不上不下,虽然难听,但这是事实。 14.关系再好,也别给别人做担保。 15.有缘结连理,无缘各东西。 16.?去海边玩要记住：水蓝则清，水绿则深，水黑则渊，最危险的不是离岸流，而是断崖沙滩。 17.说教别人家的孩子，你就已经越界了！ 18.不管什么工作，分寸感很重要，不要和同事掏心掏肺，保护好自己。 19.一天吃餐粥，一年省石谷 20.不抽烟、不喝酒阎王见了绕道走 21.对一心想赚钱的人来说，面子不值一提。 22.，枕头，不能坐。 23.断了和异性的暧昧不清，那都是要花钱的事，最终是毁了家庭和一场空。 24.学会接受，子女的平凡，自己的平凡 25.干事中捎了人情人没来的朋友，记得要回礼。 26.遇到老人：一律夸对方身体硬朗精神好。 27.世界上没有一份工作不辛苦，也没有一处人事不复杂，无论当下你在经历什么，都要调整好心态继续前行，继续努力。总有人嫌你不好，也总有人觉得你哪里都好，爱你的人自然爱你，不爱你的人说再多也无用 28.宁可与人比耕田，不要与人比过年。 29.不要对亲戚说自己过得好的事，他们最不希望你过得好，只会心里不平衡而妒忌。 30.99次失败1次成功就够了但很多人都是第一次就跌倒了。 31.别把平台当本事，别把运气当能力。 32.犯过的错不要纠结，从中吸取教训，该忘就忘 33.莫怨孩子学不好，只怪自己不会教 34.做人别怕丢脸,丢过脸,才能给自己长脸。 35.无论男性还是女性，为自己花更多的钱，别人也会为你花更多的钱。 36.?单位聚餐，不要单独送异性同事回家，就怕没事也会传出事来。 37.晚上十点前就睡，早上醒了，不要贪睡，不然越睡越困。 38.说话总是先夸你，往往是比较虚伪的人。 39.?出门在外，家里的经济情况别露出去，很多人吃了亏之后，才知道财不外露。 40.长期出远门时,不要锁家门,而且男人不吃枸杞。 41.奔走四方男儿志，困守家中总是愚。 42.不跟混人讲理，莫跟恶狗争道 43.?抱婴幼儿，不能说沉和重。 44.人老了，儿子怎么做，更多的是看儿媳，这是不得不承认的事实 45.嘴唇薄的人，小事多。 46.公开场合保持沉默，非说不可时话就要少，话多没人听，还惹人烦。 47.搭朋友的顺路车，要主动聊天，别只顾着低头玩手机。 48.跟领导，不争高低；跟小人，不争道理 49.情话，听听就算了，不必当真，话如风轻，当时是真情，然而又能怎样，时光在转，人心会变 50.经常请客吃饭的人大多重感情#我要上热门# #热点引擎计划# #动态连更挑战#

打断腿也要记住，很准的老人言，句句值千金： 1 .第一：十龙九富,十虎九贵。 2. 第二：人无远虑，必有近忧。 3. 第三：宁可信其有，不可信其无。 4. 第四：穷不走水，富不涉淫。 5. 第五：人穷志短，马瘦毛长。 6. 第六：饭要一口一口吃，事要一件一件做。 7. 第七：一个好汉三个帮，一个篱笆三个桩。 8. 第八：不怕一万，就怕万一。 9. 第九：病从口入，祸从口出。 10. 第十：滴水之恩，当涌泉相报。 11. 第十一：一日不见，如隔三秋。 12. 第十二：树大招风，人怕出名猪怕壮。 13. 第十三：吃一堑，长一智。 14. 第十四：知足常乐，贪多嚼不烂。 15. 第十五：前人栽树，后人乘凉。

古代文学批评理论：先秦诸子篇（1） 𐟓œ 兴观群怨：出自《论语ⷩ˜𓨴磀‹，孔子关于《诗经》的批评思想。其中，“兴”指引起美感，“观”指读者感动与奋发，“群”指引起社会中的思想交流，促进社会和谐，“怨”指了解对不良政治现象的批判性态度，说明了诗歌欣赏的心理特征与诗歌艺术的社会作用。 𐟓œ 赋诗言志：出自《左传》，记载了功利性用诗方法，大致遵循两个原则：一是“赋章断意”，即只选符合自己需求的片言只语；二是“歌诗必类”，即必须与乐舞相配，同时侧重抒发本人思想。这种观念强调“兴观群怨”，开了“原道”“明道”“贯道”“载道”的先河。 𐟓œ 道家文学观念：一是对自然认知的特殊方式，强调“物化”的神境；二是对语言表达的基本信仰，意识到语言文字的局限性，强调发挥象征、暗示的作用。 𐟓œ 思无邪：出自《论语ⷤ𘺦”🣀‹，这一批评标准提倡中和之美，从音乐上讲，要乐而不淫，哀而不伤；从文学作品上讲，要求文学作品从思想到语言都不能过分激烈、直露，而是应该温婉曲折。 𐟓œ 情志统一：出自《毛诗序》：“诗者，志之所在也，在心为志，发言为诗，情动于中而形于言。”情，是情感；志，是志向怀抱，在当时的语境中，指的是对人伦政教的看法。这一思想承认了诗歌抒情言志的功能，但明显更为强调“志”，展现了先秦以来“诗言志”的传统。 𐟓œ 变风、变雅：出自《毛诗序》，将正风、正雅定义为周王朝兴盛时期的作品，而变风、变雅则是在王道衰、礼义废、政教失、国异政、家殊俗的情况下产生的。这反映了汉代儒学家将《诗经》与社会政治相联系进行考察、阐释的方法。 𐟓œ 以意逆志：出自《孟子ⷤ𘇧려𘊣€‹：“故说诗者，不以文害辞，不以辞害志，以意逆志，是为得之。”读者要根据自己的生活经历、思想意志，去体验、理解作者的作品，不能拘束于此举，曲解全篇主旨，致力于还原文学作品的本来面目。 𐟓œ 知人论世：出自《孟子ⷤ𘇧려𘋣€‹：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也，是尚友也。”提倡读者结合作者的生平经历和写作的时代背景去理解作品，站在作者的立场上，准确把握作者的写作意图和思想内涵。 𐟓œ 知言养气：出自《孟子ⷥ…쥭™丑上》：“我知言，我善养吾浩然之气。”作者必须首先具有内在品格的精神之美，养成“浩然之气”，才能写出优美的言辞。这里的“养气”指的是按照人的本心，对道德仁义经久不懈的自我匡正，强调作者的道德品格与作文之间的关系，形成了中国文论史上以气论文的传统。

女生富贵相的玄学解析 𐟌Ÿ ### 眉眼上挑，眼头细长 𐟑️ 眉毛和眼睛略微上挑的女生，通常有很强的帮夫运。这样的面相意味着她们会默默支持丈夫的事业，成为他背后的坚强后盾。此外，眼头细长的女生财运亨通，富贵指数高，很容易成为贵妇。额头圆满 𐟌• 额头圆满是女子九善之首。额头既要圆，但也不能过于前凸，否则性格会过于犟，做事犹豫不定。额头过于宽大的女生则性格过于野，难以被男人束缚。额头过于低瘪的女生夫运不佳，丈夫一生起落大；而额头过于窄小的女生则容易攀比心重，贪图富贵。印堂光洁 ✨ 好的面相一定是印堂光洁无杂毛的。贵妇相的印堂距离在2-3个指宽之间，过短容易烦心缠绕，印堂过宽的女生又容易有淫荡之心。印堂光洁，距离适当并且没有眉毛杂毛连结的印堂方为贵妇相。地阁圆润 𐟍슊尖刀一样的下巴虽然美观，但不如下巴圆润的女生更有贵妇相。好的下巴应该是圆润无棱，饱满适中，有微微双下巴更是家资丰厚的象征。拥有这样下巴的女生非常容易遇到家境富裕、器宇不凡的男子为配偶。

多啦小萌美毛师测评：值得一试吗？最近给家里的毛孩子尝试了一款叫“多啦小萌美毛师”的产品，价格大概是99元，规格是70g，分成14小包，保质期有24个月。使用前需要注意以下几点：适用对象：6个月以上的毛孩子肠胃敏感的毛孩子可能会有不良反应，建议一开始减少剂量不能与抗生素一起服用为了保险起见，我还停掉了其他美毛效果的营养品，以防万一。产品细节打开包装，里面是细腻的粉质，有点像粗粮饼干的气味。泡在水里摇一下，会有部分溶解，溶解度一般。成分分析主要成分是鸡肝粉和葡萄糖。鸡肝富含蛋白质、钙、磷、铁、锌、维生素A和B族维生素，尤其是铁，有补血的功效，皮肤好了自然能促进毛发生长。营养分析产品还添加了淫羊霍提取物，能促进血循环，另外还有枯草牙孢杆菌和粪肠球菌等益生菌，有助于消化。推荐食用方式直接喂食我家主子是不接受的❌ 我尝试撒了1/3包在主食里混着吃，毛孩子还挺喜欢的。总结适口性不错，我家毛孩子吃得很开心~吃完后没有出现软便等不良反应。虽然才服用了2、3天，美毛效果不明显，但用了一周左右后，毛屑有所改善。99元14包，性价比一般。推荐给毛发粗糙的毛孩子们试试。

韩国女画家的地狱画作：惊悚与震撼 𐟎蠩Ÿ饛𝥥𓧔𛥮𖤻奅𖧋짉𙧚„视角和深邃的洞察力，描绘了一个充满恐怖与残忍的地狱景象。以下是一些令人毛骨悚然的画作摘抄： 1️⃣ 裸体女人：画面中，一个女人全身赤裸，布满血迹和伤口，无数蛇群疯狂地钻入她的口中，吞噬她的肉体，占据她的身体。 2️⃣ 折磨中的男人：两个魔鬼正折磨着一个裸体男人，他们用力劈开他的双腿，拉毁他的骨架，男人在他们的淫威下发出悚然的嚎叫声，却得不到任何怜悯。 3️⃣ 悬崖上的白种人：两个年轻的白种人刚刚去世，从跌入地狱的悬崖上抓住了崖壁，身上爬满了蛆虫，在体内钻来钻去，大口大口地啃食。 4️⃣ 魔鬼的狂欢：大部分魔鬼都有尾巴，长相如同野兽，没有人性、智商和情感，它们不是人类，而是地狱里真正的王，支配着半个地球。 5️⃣ 毒针与硫磺：一个男人来到地狱已经几十年，全身以及眼睛被上亿根毒针扎满，他仍然活着，就像仙人掌一样，分分秒秒不能躺下休息，承受着全身极大的剧痛。 6️⃣ 悬吊的东方人：一个60多岁的东方人，全身被严重刮伤和烫伤，大面积的肉暴露在体外，被悬吊在悬崖间，遭受着无尽的痛苦。 7️⃣ 富人的悲剧：一个曾非常富有的白种人，三个魔鬼负责摧毁他，两个恶魔无限大地撕开他的嘴，一个则用铲子把已烧着的硫碳填塞进去，他痛苦的嚎叫声在地狱里回荡。 8️⃣ 毒蛇与看守：地狱有无数牢房，牢房里燃烧着烈火，缠绕着巨大毒蛇，它们撕咬人类玩乐。看守的恶魔吐着蛇般长舌头，吓得囚犯们惊叫不已。 9️⃣ 被戳穿的女人：一个女人被完全戳穿，她躺着大量黑色的虫子，堆满笼罩在这个女人身上，只露出一张脸，虫子都有坚硬的壳，仍邪恶地从她嘴里进入体内。 𐟔Ÿ 虫子的地狱：地狱里的人类，仍能记得在世时的生活，包括亲人是谁？自己叫什么名字？感知能力、心思、身体触觉并没有一丝减弱，他们非常多都十分担心自己的家人、好朋友会去到那里。这些画作不仅展示了地狱的残酷与恐怖，也揭示了画家对人类命运的深刻思考。

每天认识一味中草药：淫羊藿 𐟌🠧𛋊淫羊藿是一种补阳药，来源于小繁科植物浮羊、箭叶淫羊和柔毛淫羊的干燥叶。 𐟌𞠩‡‡摘季节淫羊藿一般在夏秋季采摘。 𐟌𑠧瑥𑞥� 它属于小繁科—淫羊藿属（Epimedium）。 𐟌𜠥ˆ륐 淫羊藿也被称为仙灵脾、刚前和三支九叶草。 𐟌ž 性味归经淫羊藿的药性辛、甘，温。归肝、肾经。 𐟒ꠤ𝜧”襊Ÿ效淫羊藿具有补肾阳、强筋骨和祛风湿的作用。 𐟍‚ 入药部位主要使用其干燥叶。在夏、秋季茎叶茂盛时采收，晒干或阴干。 𐟌 分布地区淫羊藿主要产于山西、四川、湖北和吉林。 ⚠️ 注意由于淫羊藿辛甘温燥，伤阴助火，所以阴虚火旺及湿热痹痛者不宜服用。 𐟔 性状特点淫羊藿的二回三出复叶，小叶片卵圆形，长3~8cm，宽2~6cm；先端微尖，顶生小叶基部心形，两侧小叶较小，偏心形，外侧较大，呈耳状，边缘具黄色刺毛状细锯齿。上表面黄绿色，下表面灰绿色，主脉7~9条，基部有稀疏细长毛，细脉两面突起，网脉明显；小叶柄长1~5cm。叶片近革质，气微，味微苦。箭叶淫羊藿的一回三出复叶，小叶片长卵形至卵状披针形，长4~12cm，宽2.5~5cm；先端渐尖，两侧小叶基部明显偏斜，外侧多呈箭形。下表面疏被粗短伏毛或近无毛。叶片革质。柔毛淫羊藿的一回三出复叶，叶下表面及叶柄密被绒毛状柔毛。 𐟓œ 参考文献《本经》《名医别录》《日华子本草》

《黄帝内经灵枢》卷42《病传篇》诗解题文诗: 黄帝曰余,受九针于,夫子而私,览于诸方，或有导引、行气乔摩,炙熨刺□、饮药之一，可独守耶?将尽行之？歧伯对曰：诸方者众，人之方也，非一人之,所尽行也。帝曰此乃，所谓守一,勿失万物，毕今余已，闻阴阳要、虚实之理、倾移之过,可治之属，愿闻病之，变化淫传,绝败不可，治者可乎？歧伯对曰：要乎哉问。道昭乎其,如日醒也，窘乎其如，夜瞑也能,被而服之，神与俱成，毕将服之，神自得之；生神之理,可着竹帛，不可但传，于子孙也.黄问日醒？歧伯对曰：明于阴阳，如惑之解，如醉之醒.黄问夜瞑？歧伯曰喑，乎其无声,漠乎无形，折毛发理，正气横倾，淫邪泮衍，血脉传溜,大气入藏，腹痛下淫，可以致死,不可致生。帝曰大气，入藏奈何？歧伯曰病，先发于心,一日之肺，三日之肝，五日之脾,三日不已，死冬夜半；夏日中病，先发于肺，三日之肝,一日之脾，五日之胃，十日不已,死冬日入；夏日出病，先发于肝，三日之脾，五日之胃,三日之肾，三日不已，死冬日入;夏蚤食病，先发于脾，一日之胃，二日之肾，三日之膂,膀胱十日，不已则死；冬人定夏,晏食病先，发于胃五，日而之肾，三日之膂，膀胱五日,而上之心，二日不已，则死夜半;夏日昳病，先发于肾，三日之膂、膀胱三日，而上之心,三日而之，小肠三日，不已则死;冬大晨夏，晏晡病先，发于膀胱，五日之肾，一日而之,小肠一日，而之心二，日不已死;冬鸡鸣夏，下晡诸病，以次相传，如是者皆，有死期不,可刺也间，一藏及二、三四藏者,乃可刺也。　　　【原文】　　黄帝曰：余受九针于夫子，而私览于诸方，或有导引、行气、乔、摩、炙、熨、刺、□、饮药之一者，可独守耶？将尽行之乎？歧伯曰：诸方者，众人之方也，非一人之所尽行也。　　黄帝曰：此乃所谓守一勿失，万物毕者也。今余已闻阴阳之要、虚实之理、倾移之过、可治之属，愿闻病之变化，淫传绝败而不可治者，可得闻乎？歧伯曰：要乎哉问。道，昭乎其如日醒；窘乎其如夜瞑，能被而服之，神与俱成，毕将服之，神自得之；生神之理，可着于竹帛，不可传于子孙。　　黄帝曰：何谓日醒？歧伯曰：明于阴阳，如惑之解，如醉之醒。　　黄帝曰：何谓夜瞑？歧伯曰：喑乎其无声，漠乎其无形，折毛发理，正气横倾，淫邪泮衍，血脉传溜，大气入藏，腹痛下淫可以致死，不可以致生。　　黄帝曰：大气入藏奈何？　　歧伯曰：病先发于心，一日而之肺，三日而之肝，五日而之脾，三日不已，死；冬，夜半；夏，日中；病先发于肺，三日而之肝，一日而之脾，五日而之胃，十日不已，死；冬，日入；夏，日出；病先发于肝，三日而之脾，五日而之胃，三日而之肾，三日不已，死；冬，日入；夏，蚤食；病先发于脾，一日而之胃，二日而之肾，三日而之膂、膀胱，十日不已，死；冬，人定；夏，晏食；病先发于胃，五日而之肾，三日而之膂，膀胱，五日而上之心，二日不已，死；冬，夜半；夏，日昳；病先发于肾，三日而之膂、膀胱，三日而上之心，三日而之小肠，三日不已，死；冬，大晨；夏，晏晡；病先发于膀胱，五日而之肾，一日而之小肠，一日而之心，二日不已，死；冬，鸡鸣；夏，下晡。诸病以次相传，如是者皆有死期，不可刺也。间一藏，及二、三、四藏者，乃可刺也。【译文】　　黄帝说：我从您这里学到了九针的知识。又自己阅读了一些记载治疗方法的书籍，诸如导引行气、按摩、灸、熨、针刺、火针及服药等等。运用这些疗法治病时，是只采取其中的一种坚持下去，还是同时各种方法都使用呢？　　岐伯回答说：上述各种疗法，是为了适应不同人的不同疾病而设的，而不是在某一个病人身上同时都用上去。黄帝说：这就是掌握了一个总的原则，并以此为指导，各种复杂的病情都会得到适当的治疗了。现在我已经懂得了阴阳的要点，虚实的理论，由失于调护、正伤邪侵而造成的疾病的一般情况，以及治愈疾病的合适方法等方面的知识。此外，我希望了解一下疾病的变化情况，以及邪气在体内的传变发展致使正气败绝而不易救治的道理。所有这些，你能告诉我吗？　　岐伯说：您所问的极为重要。这些医学道理，明白它，就象“旦醒”，即白天头脑清醒，什么事物都能一目了然一样；不明白它，就好象“夜瞑”，即在黑夜中闭上眼睛，什么都不能觉察一样。所以不但要学习和掌握这些道理，而且要按照它去实际运用，在学习和运用中，聚精会神地领会，就能达到全部理解的境地，也就会抓住要领，融汇贯通，解决实际问题。这种神妙的理论，应该写在竹帛上，传于后世，不应该据为私有，只传给自己的子孙。黄帝问：什么叫做“旦醒”？　　岐伯说：明白了阴阳的道理，就如同解开了疑惑，也好象醉酒之后清醒过来。　　黄帝问：什么叫做“夜瞑”？　　岐伯说：外邪侵入人体，悄无声息，寂无形迹，引起毫毛皮肤发寒，腠理发泄，正气耗散，淫邪蔓延，传入并滞留血脉之中，随之传入内脏，造成腹部疼痛，精气大量下泄，这样可以致人死命，却不可以使人生命延续下去。　　黄帝问：邪气进入内脏，会怎么样？ ⠂ ⠂ 　岐伯说：邪气进入内脏，如果病症首先在心脏发作，一天后就可传到肺，三天后就可传到肝，五天后就可传到脾，再过三天，病情还不好转，病人就会死去。在冬天病人死于夜半；在夏天，死于中午。邪气传入内脏，如果病症首先在肺发作，三天后传到肝，再过一天传到脾，再过五天又传到胃，再过十天病情仍不好转，病人就会死去。在冬天病人死在日落时分，在夏天死在日出时分。外邪传入内脏，如果病症首先在肝脏发作，三天后就会传到脾，五天后就会传到胃，再过三天就会传到肾，再过三天病情仍不好转，病人就会死去。在冬天病人死于日落时分，在夏天死于早饭的时候。外邪传入内脏，如果病症首先在脾发作，过一天就会传到胃，再过两天就会传到肾，再过三天就会传到膀胱，再过十天病情仍不好转，病人就会死去。在冬天病人死于人定时分(亥时)，在夏天死于吃晚饭的时候。外邪传入内脏，如果病症首先在胃发作，五天后就会传到肾，再过三天就会传到膀胱，再过五天就会向上传到心脏，如果再过两天病情仍不好转，病人就会死去。在冬天病人死于夜半，在夏天死于午后。外邪传入内脏，如果疾病首先在肾发作，过三天就会传到膀胱，再过三天就会向上传到心脏，再过三天就会传到小肠，如再过三天病情仍不好转，病人就会死去。在冬天病人死于天明时分，在夏天死于黄昏。外邪传入内脏，疾病首先在膀胱发作，过五天就会传到肾，再过一天就会传到小肠，再过一天就会传到心脏，如再过两日病情仍不好转，病人就会死去。在冬天死于鸡鸣时分，在夏天死于午后。各种疾病如果是按着一定的次序传播转移，象这种传播转移，都有一定的死期，不可用针刺治疗。如疾病传播转移是跳跃式间隔一脏或间隔二、三、四脏的，才可以针刺治疗。

美貌才子的淫心之旅：从骄傲到出家《肉蒲团》这本书讲述了一个美貌才子的故事，他满心淫念，不听从他人的教诲，认为自己凭借才貌可以凌驾于普通人甚至轮回之道之上。最终，他亲身经历了因果报应，醒悟后选择出家脱俗。 “肉蒲团”这个名字形象地暗示了文章的主题，同时也富含禅意。蒲团常作为修禅人坐跪的垫子，而书名则有以色为蒲团参禅的意思。作者一开始就讲到色是人性的一部分。妇人腰下之物是生我之门，死我之户。作者推崇合理的色。君子爱色，取之有道。用女色来滋润自己的生活是可以的，但不能舍近而求远，厌旧而求新。但作者深知人性的顽固不是一句话就能改变的。世人常常是“牡丹花下死，做鬼也风流”这种痴态。世间的良文佳作已经多如牛毛，但读了这些文章的人很少有能改掉自己的恶习的，最终还是要亲身经历险境才会悔改。但到那时，往往为时已晚。所以，作者通过妙趣横生的故事让读者代入，以思想的实践代替肉体的亲身经历，试图劝诫那些未陷入淫色因果的人，唤醒那些已经陷入的人。尝试将人的思想带入，使人明白报应的严重性，再在关键之处点化一两句。但这种做法也有害处，《红楼梦》中，宝玉的祖父宁荣二公为了让宝玉挽救家业败落，让仙子用世间情欲声色之最警醒他，然而宝玉却因此陷入迷津。大概能够领悟的人都是因为有悟性，有慧根。看完《金瓶梅》不同的人也会产生怜悯、恐惧、欢喜、效仿如此截然相反的结果。这都是由个人来决定的。《肉蒲团》一文，极力讲述轮回报应的道理。未央生淫乐他人的妻子，因果轮回之时，他的妻儿都要以数倍的代价偿还他的风流债，作者以此严厉的后果来警示读者。然而，现世的乱象依然存在。你不见如今华夏大地，人们都为了利益，不顾他人的性命安危。彼此之间互相伤害，生活成本和防范之心都在不断攀升。人们之间没有信任，都是因为利益驱使。人人口中不停喊苦，但手中却不停做坑人之事！环境至此，实在让人悲愤！希望世人都能懂得轮回的道理，心中有德有法，停止这种互相坑害的风气，使人们能稍微轻松，不再终日提心吊胆，受到侵扰！就近日新闻所说，不知那些用煤油车装载食用油的人，是否意识到这些东西最终都会进入自己妻儿老小的口中。如今的人何其短视，何其缺乏智慧，实在令人唏嘘！

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