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厚颜无耻的动物在线播放_厚颜无耻的动物打一正确生肖(2024年11月免费观看)

内容来源：兔耳朵在线影院所属栏目：导读更新日期：2024-11-27

厚颜无耻的动物

「良琳原创超话」社会太现实，人心太冷漠。你风光时，有无数人绕你周围，但真心为你高兴的没有几个，你落魄时，伴你左右的屈指可数，背后看热闹的却不计其数。人心，永远是一个让人费解的东西，想多了费神，有些人厚颜无耻，说一套做一套，让人无语。想深了伤心，有些人薄情假意，明一套暗一套，让人无奈。人是虚伪的动物，很多时候口不对心，通常都是光说不练，说一套做一套，说的时候口沫横飞，遇到利益诱惑当前的时候，内心的欲望就把持不住了。

为啥要远离那些认知低的人？远离那些认知低的人，就相当于跟负能量说拜拜。这些人啊，满脑子都是钱，眼里只有利益，好像“有钱能使鬼推磨”是他们的座右铭。他们的生活，简直就是浅薄到极点，家教什么的更是别提了，精神追求对他们来说，简直就是天方夜谭。这些人还活在原始求生状态，就像没开化的野人一样。他们还厚颜无耻地到处宣扬自己的低俗行为，只为了那点小钱。他们的生活状态，跟那些一维二维的动物没啥两样。他们的特点就是：自称善良，但连基本的家庭礼仪都不懂，男女不分，阴阳颠倒，一辈子都在婚姻的漩涡里打转，还以为自己多能耐。无耻到在头条上晒家丑，不守规矩，抄袭洗稿，被揭发后还不知悔改，反而找人来骂揭露他们的人。自己行为不端，却装出一副受害者的样子，博取同情，吸引那些同样认知低的人来为他们“伸张正义”。恶意攻击别人，恶毒举报，让文章和微头条下架。引诱那些认知低的人为他们助威，不分青红皂白，颠倒黑白，简直就是蛇鼠一窝。有些人为了逞能，以攻击谩骂为武器，威胁恐吓，把揭露他们的人骂得狗血淋头，还自诩为“全网无敌”。恶人自有恶人磨，这些认知低的人就在自己的小圈子里固步自封，坐井观天，自作自受。 #图文动态同步大赛#

想赚大钱，必须会吹牛吗？说人话是真的，如果你不会吹牛连可能一个合作机会都拿不到。冯仑：写过一本书叫（野蛮生长），里面他说了自己如何通过吹牛赚到的人生的第一个300万，还是91年的时候。冯仑说做大生意必须得先有钱，可是第一次做大生意谁都没有钱。这个时候自己可以知道自己没钱，但是不能让别人知道你没有钱。当大家都知道你有钱的时候，都愿意跟你合伙做生意的时候，到最后你就真的有钱了。秦朔：曾说过，企业家的本质，是吹牛别让人抓住把柄。本质上每个企业家都特别善于吹牛，但是人家叫描绘远景梦想，战略规划，最后能把牛屄圆上。但是人类吹出去牛屄，能实现百分之五十的人都占不了百分之一！吹牛是通向成功必要手段之一，为什么吗？因为人类类简史一书告诉我们。讲的是唯一会吹牛的动物，但是人家不叫吹牛，叫幻觉，叫杜撰！就是通过描绘不存在，还没有发生的事情的能力。有了这个能力，人类才有团体;才组建了社会;才有了宗教;才建立了国家。如果没有这项能力，人类根本无法统治地球，因为我们的祖先厚颜无耻地，向其他原始人吹牛，只要让他当老大，他就可以带大家打到更多的猎物，从此不愁吃穿于是部落就形成了。后来又有一个部落首领，对其他的部落吹牛说，你们只要跟着我去打劫，我们可以抢劫其他部落的牛羊了，于是奴隶制国家就形成了。吹牛在美国硅谷叫现实扭曲力，乔布斯和埃隆马斯克最擅长的手段。就是让你相信现实中还不存在的东西，假装你有直到你真的做出来了。吹牛还能展现一个人强大的气场、自信的心态、对你吹出去的项目充满了激情和信心及对未来充满了想象，那么一定能在众多人里脱颖而出。从投资人角度考虑，投资人非常愿意投资敢于画大饼的人。如果你都不敢在我面前，都不敢吹牛。不敢给我画一个大饼，不敢描绘你的未来，取得伟大的成就，不敢描绘你要做的事情有多大，是一个巨大的市场，你怎么能吸引到人才，吸引到投资呢？当然小周只是为了把书及专栏干出去而已！你能想象到吴士宏微软中国区总裁27岁的时候还是一个女护理吗？你能想到小学没毕业唐骏做过微软总裁吗？甚至是冯唐只是一个医院的妇科医生，包括今天樊登读书创始人30岁之前也不咋地啊！甚至你能想到成就千古一帝秦始皇和成立大汉的刘邦他们只是差了3岁而已吗？

恋爱的犀牛 | 精选台词集锦 𐟒• 1. 𐟌™ 你是独特的，柔软的，干净的，像天空一样广阔。我该如何让你明白呢？你如同我温暖的手套，冰冷的啤酒，带着阳光气息的衬衫，日复一日的梦想。你是甜蜜的，忧伤的，嘴唇上涂抹着新鲜的欲望，你的新鲜和你的欲望让你变得像动物一样不可捉摸，像阳光一样无法逃避，像戏子一般毫无廉耻，像饥饿一样冷酷无情。 𐟘 我在想你呢，我在张着大嘴，厚颜无耻地渴望你，渴望你的头发，渴望你的眼睛，渴望你的下巴，你的双乳，你美妙的腰和肚子，你毛孔散发的气息，你伤心时搅动的双手。你有一张天使的脸和婊子的心肠。我怎样才能让你明白我如何爱你？我默默忍受，饮泣而眠？我高声喊叫，声嘶力竭？我对着镜子痛骂自己？我冲进你的办公室把你推倒在地？我上大学，我读博士，当一个作家？我为你自暴自弃，从此被人怜悯？我走入精神病院，我爱你爱崩溃了？爱疯了？还是我在你窗下自杀？ 𐟒• 我是说“爱”！那感觉是从哪来的？从心脏、肝脾、血管，哪一处内脏里来的？也许那一天月亮靠近了地球，太阳直射北回归线，季风送来海洋的湿气使你皮肤滑润，蒙古形成的低气压让你心跳加快。或者只是来自你心里的渴望，月经周期带来的骚动，他房间里刚换的灯泡，他刚吃过的橙子留在手指上的清香，他忘了刮的胡子刺痛了你的脸。这一切作用下神经末梢麻酥酥的感觉，就是所说的爱情。 𐟌ˆ 一切白的东西和你相比都成了黑墨水而自惭形秽，一切无知的鸟兽因为不能说出你的名字而绝望万分……一切白的东西和你相比都成了黑墨水而自惭形秽，一切无知的鸟兽因为说不出你的名字而绝望万分，一切路口的警察亮起绿灯让你顺利通行，一切正确的指南针向我标示你存在的方位。 𐟒” 我想给你一切，可我一无所有。我想为你放弃一切，可我又没有什么可以放弃。钱、地位、荣耀，我仅有的那一点点自尊没有这些东西装点也就不值一提。 𐟦𘢀♂️ 如果我是中世纪骑士，我会把你的名字写上每一座被征服的城池。如果我是沙漠中的旅者，我会流尽最后一滴鲜血去滋润你干裂的嘴唇。如果我是天文学家，有一颗星星会叫作明明；如果我是诗人，所有的声音都只为你歌唱；如果我是法官，你的好恶就是我最高的法则；如果我是神父，再没有比你更好的天堂；如果我是个哨兵，你的每一个字都是我的口令；如果我是西楚霸王，我会带着你临阵脱逃任由人们耻笑；如果我是杀人如麻的强盗，他们会乞求你来让我俯首帖耳。

【印度一保护区监控老虎技术被滥用骚扰女性】法新社25日报道称，英国剑桥大学一名研究人员的研究报告称，印度科比特老虎保护区的红外自动相机、无人机和其他原本用于监测老虎、大象等野生动物的技术却被滥用来恐吓、骚扰甚至监视女性。有女性认为，这是骚扰妇女的新方式。据了解，科比特老虎保护区位于印度北阿肯德邦的国家公园内，印度政府1971年在园内开辟老虎保护园区，实施老虎保护项目，是印度最为知名的野生动物保护园区之一。据法新社报道，剑桥大学研究人员辛姆莱，耗时14个月，走访了科比特老虎保护区约270名村民，了解到有关野生动物监控设备被滥用的详细信息。报道称，老虎保护区附近村子的妇女常到保护区的森林里唱歌、聊天、拾柴、割草，但无人机常常有意飞到她们头顶，要求她们丢弃柴火和草，赶紧走人。一位当地妇女称，“我们不能走在相机前，坐着时也不能把外衣撸到膝盖上，担心自己会被拍到”。一名护林员则告诉研究人员，一旦红外相机发现情侣在森林里有亲密举动，就会立即将有关情况报告给警察。 2017年，一位来自低种姓、患孤独症的妇女在森林“方便”时被红外相机拍到，护林人员把相片发到了社交媒体上，意在让该名妇女出丑。印度《卷轴报》曾对此事有详细的报道。报道称，当地村民家里没有厕所，常到森林里“方便”。科比特老虎保护区工作人员为监控老虎和大象而安装的相机正好覆盖了村民常来“方便”的地点，一名妇女没有察觉到监控相机，走进了监控区“方便”，护林员就把拍到的照片发到了社交媒体上，从而引发一场风波。当地一名村民说，当我们发现女儿被以这样一种“厚颜无耻”的方式羞辱后，就把能找到的红外相机都烧掉了。法新社报道称，为避免被相机拍到，有的妇女开始走进森林深处。然而，森林深处的老虎非常多，今年初，一名当地妇女就因害怕被拍到而走进了不熟悉的地方，最终惨遭老虎杀害。英国谢菲尔德大学保护专家达菲在接受法新社采访时表示，这项研究并不让她感到惊讶，研究中所提到的案例并不是偶然发生的，护林人员一直主动地利用无人机骚扰女性。尽管无人机监测技术能够有力地保护野生动物，但必须对利用这些技术能为、不能为设定清楚的规则，对于滥用它们的后果也必须清晰。（环球时报特约记者白元）

简直无耻！杭州，一男子点外卖10次竟被偷8次，恼羞成怒之下直接点了3个变态辣蛋挞，还给商家备注：请辣死我！就这外卖还是被偷。令人感到意外的是直接给邻居家8岁小孩拉倒住院，孩子的父亲威胁男子要求赔偿，从法律上看，男子需要负这个责任吗？大学刚毕业的小周在杭州工作，工作本身就已经压得这个小伙子喘不上气了，可生活却也给了他当头一棒。自己的外卖竟然被偷了，自己辛辛苦苦工作一天，回到家中就等着这口热乎饭呢。可自己点了10次外卖有8次竟然都被偷了，这不禁令小周感到懊恼，怎么会有如此厚颜无耻之人。就一份饭而已，又不是其他贵重东西，小周也很无奈，于是他将这个“严肃”的问题，反映给了物业。物业非常重视着手召集人马立马对这件事情展开调查，起初物业将这件事归咎到了小动物身上，可经过一段时间的调查，并没有发现小区内有小动物的出没。顿时大家也都摸不清头脑了，到底是谁这么缺德竟然连一个外卖都偷。就在大家都放松警惕的时候，这个“小偷”又一次出现了，小周本以为事情已经过去了。没想到自己的愚蠢又让自己遭到了损失，在上完一天班之后，在回家的路上，他又一次拿起手机点了一份外卖，并未标注还是放在自己的家门口。可殊不知当自己回到家之后，彻底地傻眼了，自己的外卖又一次被偷了，小周简直是欲哭无泪。他感叹命运的不公，为什么要如此地折磨他，他只想下班回家之后能吃上饭，于是他开始认真对待这件事情。小周在家门口安装了监控，看看到底是什么人竟然一直偷自己的外卖，没想到竟然是邻居家的小孩。对此他也没有办法，于是小周想到一个阴招，那就是自己继续点一份外卖，要超级辣，直接给小孩辣哭，让他长记性。说干就干，小周又一次点了外卖，放在了家门口，并且自己全程观看监控，眼睁睁的看到小孩将外卖拿走，并且小周还细心地留了证据。果不其然，在晚上的时候，这个“小偷”就鬼哭狼嚎地哭了一晚上，可更加糟糕的事情接踵而至。男孩的父亲在第二天气势汹汹地敲响了小周的门，并且还要向小周讨要医药费，因为他点的事变态辣，在医院洗了好几遍口腔，这个小孩的嘴巴才有所好转。面对“小偷”父亲的咄咄逼人，小周也没有让步，他果断透出证据，表明他的孩子是“小偷”。可对方父亲不断地咄咄逼人，最终闹得是人尽皆知，街坊邻居都觉得小周的做法并没有错。而作为“小偷”的父亲飞弹没有感觉到羞愧，反而理直气壮地要去向人家要医药费，实在是令人感到气愤。大家都纷纷谴责这位父亲，平时对待孩子太过放纵，甚至偷东西的行为都没有管教。这件事情最终闹到了法院，法院判处小周不需要做出赔偿，这件事才落下了帷幕。如今的孩子太过娇贵，家长太过放纵，放纵的结果只会让自己的孩子以后会误入歧途，这一切都和家庭教育脱不了关系。

𐟔𛦈‘愿意原谅格蕾塔在气候问题上的胡言乱语，孩子过去只是不爱读书，因为缺乏知识而显得清澈、天真又愚蠢。 𐟔𛤽†是至少她还有人性。 𐟔𛶩a 中东之眼新闻网「热门视频」包容万物恒河水的微博视频

不可高看女人！因为很多女人都是虚有其表的绣花枕头，看起来外观漂亮，实际上内心是肮脏污秽的各种欲望…… 末法时代，人类人人自私自利自尊自爱而自以为是、自我膨胀，人人都不再追求真理与高尚圣洁，却几乎全然追求私欲的满足，男男女女都是欲望支配自己生命的欲望动物，吃喝拉撒、吃喝玩乐、吃喝嫖赌、放纵自己、出卖肉体以换取短暂的爽而不计后果、出卖灵魂而丧心病狂沉迷于金钱名利构成的名利场，出卖内心应该具有的天帝良知而无视弱者的可怜而虚荣傲娇于贫苦的人中间而沾沾自喜自己的臭美…… 尤其女人！女人本来就是一个私欲旺盛的很的母猴，女人自古以来就没有任何公义公心，女人自古以来考虑问题的出发点永远始终都是自私自利的利益，女人首先就是考虑保护自己不受伤害——除了有了孩子的女子可能首先会考虑保护孩子，这是母亲的天性！所以，没有做母亲的女人，她本质上就是一个自私自利的欲望动物而已。她爱臭美、爱打扮漂亮、爱虚荣、爱傲娇、爱自我期期艾艾心疼自己、她走不出自我的囚禁，活不出无私无我而大爱无疆的生命，活不出公义与正直的天帝良心。女人之所以几千年被男权社会压制，就是上帝造物主耶和华的美意安排。女人这种天生自私自利的母猴子一样的生命，如果没有男权压制，那么她们早已放荡不羁荒唐荒诞而厚颜无耻到了极点！但是，女人有一点好，那就是她们无论多么丑恶丑陋，无论多么美丽动人，内心肯定一律追求神圣伟大完美高尚的爱情，追求永恒永远始终如一不离不弃地相亲相爱夫唱妇随的爱情！这就埋下了上帝造物主耶和华救赎她们成为天使圣者的伏笔。因为，神圣伟大完美高尚的爱情肯定是上帝耶和华才有的，因为，永恒永远始终如一不离不弃地相亲相爱夫唱妇随而永生永世不死不灭夫妻恩爱甜蜜浪漫的爱情是上帝造物主耶和华才能提供给女人的！所以，耶和华可以凭此勾引吸引女人修炼爱心成圣而后才能得救进入新天新地新世界做天使，这样就可以保全女人的生命！女子们，愿你们成为真正的富婆！真正富婆乃是心灵的富足，是心灵美好丰盛而内在的富足完美，是富足爱心！满满当当都是无私无我而大爱无疆的爱能量充满心田，内心不缺一丝一毫的爱而不向任何人求爱，无欲无求而恬淡宁静，内心充满无边无际又无始无终的爱与光明而造物主在心灵深处与自己同在着大爱万物而无一不爱女人的最终归宿与做女人最高境界是天使！大爱万物而无一不爱！开心万物而无一不开心！真理塑造永恒永远的美！真理塑造甜蜜温馨幸福美满的美女！做女人最高的境界就是成为圣者与天使！做一个内心一片海的女人，包容万物生灵，任其遨游在心海中；做一个内心深处充满无边无际又无始无终的爱的生命，浑身时刻散发光芒万丈，温暖这世界、这时空、这宇宙的一角；做一个明媚灿烂而笑容永恒在心的女人，时时刻刻优雅从容宁静吉祥生死淡定宠辱不惊而母仪天下，把造物主的光辉在身上彰显，荣耀造物主而被真理荣耀！真理就是爱

诗与生活生活不止眼前的苟且，还有诗和远方！这句话我们耳熟能详。人生在世，首先是生产劳作，是为了活着，也是为了养家糊口，这也是人类生存、延续的基本动物本能。然后再讲诗、再讲远方，这是希望、是美好的梦想。那么，在当前经济条件下呢？生产劳作仍然还占据生民生活的主要部分。于是，有人说，作为生命主体的生产生活，他写的诗词，至少也应该百分之七八十是在反映他的主体部分；因为，那是吃饭的、安生立命的事，工作才是最能感动内心的。何况，占据人的百分之七八十精力劳力活力的生产生活，如果抛主拾次，写这些百分之二三十边角料，那才是正确的，比如旅游，这些锦上添花的可有可无的东西，跟吃饭有关吗、跟生存有关吗？如果天天写这些玩艺，我所能想到的，就是他们是为了艺术而艺术了；要么本来就是装逼的表现。传统诗词、传统文人本来就爱装逼。对此，有人反驳，说社会生活与劳动生产赚钱不是人生的目的，也不是人生的全部意义，更不是人生本身。人与动物的区别而成为灵长是因为教化、是因为人生而的精神升华。不然呢，怎么会有说法：艺术，源于生活，而又高于生活。作为追求精神生活的一个样式，诗（词、歌、赋），作为艺术，也应当高于生活。因为，艺术与生活有关，生活与生产有关、生活与自然有关、生活与人活着的精神有关。作艺术其一的诗，是文学长廊中的极至，那么，不写山川河流、不写美人花草、不写精神情感，那写什么呢？还是说写那些赚钱的诗词？如果这样，是否让人感觉到俗不可耐了。比如晏殊、欧阳修、苏轼他们没怎么写自己的“职业生涯”，再如柳永也没写几首他当睦州团练推官、余杭县令、晓峰盐监、泗州判官、屯田员外郎的词。况且，所见不必然的要实践，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，作者是搞地质勘探的？“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，作者是种地的？“待到山花烂漫时，她在丛中笑”，作者是搞园林的？“眼晴长在屁股上，只认衣冠不认人”，作者是铁匠做针的？所以这些，说明诗人没有几位是写自己职业的？如果写职业的话，比如坐在办公室写什么诗，写如何拍领导的马屁？再举例，当下一些人写生活写吃喝拉屎的问题，如贾浅浅的屎尿屁诗以及贾浅浅的门徒的作品，这也叫诗，叫丢人现眼！还举例新写诗中有好几个做小姐的，人家就直接写跟嫖客的交易。作人，不以此为耻，反以此为荣，厚颜无耻，其诗作更加俗不可耐。基于此，便有人提出，诗应该是写自己的心，而不是生活，心比生活更进了一层，而且到尽头了；感动你内心的究竟是日复一日、三点一线的工作，还是难得一见的旅游、磨难、时事感慨？所以说，家国情怀、咏物格志、浪漫怀旧、抨击时敝……才是诗词主题！一些床递诗、厕所诗、口水诗：生产这些垃圾的人，都是些原本大俗，但却喜欢附庸风雅的人。就这水平一辈子难窥真诗门径。因此所写诗歌，不谈生活、不写生产、不言职业，也不应写什么老婆孩子、上班溜狗这些？上述观点，窃以为，两方面的话对又不对。写生活的说法，还是写心带来的表象，应该是写生活中能给心带来较大波动的东西，体现出了生活，导致很多人以为要写生活。举例，好多人他就是职业作家，对他来说写作就是工作，而如果按某一方观点，那他们就应该天天写，早上写了一个上午的文章，下午看了书，晚上又写了几个小时的文章，那该作家只能写自己的生活主体，那大概率他的书房将会是所有文章发生的背景，主人公大概率永远是坐家，每天的事永远是伏案写家了。如此，写的又会是什么呢？再则，难道每个作家都应该有别的“正经的工作”？如果没有呢？尽管，世人都说，这世界上能有几个人能幸运的做自己喜欢的工作？有几个人又能因为工作感动内心？大部分人工作只是谋生罢了！可是旅游不算生活吗？评花评草不算生活吗？往来酬唱不算生活吗？每个人的物质基础不一样，也导致了生活都不一样。也许人家就是这种物质丰厚，优哉游哉的生活呢？何况，写生活诗也有好的，比如苏轼的功业在“三州”的生活题材诗、柳永在青楼填的词、鲁讯给人“怜子如何不丈夫”句子。再如契诃夫这种既做医生又做作家的人是存在的，工作做的好，写的文也是大手笔。所以应当慎思虑，切勿以偏概全。工作是物质生活，诗词是精神生活，说哪个更容易有感而发？为什么非得去写自己从事的工作行业？这不是把题材给限制定死了。《诗品序》有归纳总结：“若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感诸诗者也。嘉会寄诗以亲，离群讬诗以怨。至于楚臣去境，汉妾辞宫。或骨横朔野，魂逐飞蓬。或负戈外戍，杀气雄边。塞客衣单，孀闺泪尽。或士有解佩出朝，一去忘返。女有扬蛾入宠，再盼倾国。凡斯种种，感荡心灵，非陈诗何以展其义？非长歌何以骋其情？” 自古以来，诗言志、诗抒懑、诗表情，诗因情而作、因眼前所感而作。故而，诗词之道，贵在传情达意；大千世界，都可以成为诗的题材。将笔触局限于工作范畴，无疑是对艺术灵感的一次狭隘束缚。故此，诗词艺术不可囿、也不能困囿。可写柴米油盐酱醋茶、可写琴棋书画诗酒花、可以写羡慕嫉妒恨、可以写孤独悲愤！题材万千，各有千秋。不可以为写吃喝拉撒认为低俗，不可认为写风花雪月又认为虚假不接生活地气。写诗是个人对外在和内在的体验，诗本来就是发表能够感动内心东西。那么，我们在探究古来好的诗词歌赋文章时、探讨诗词创作的广阔天地时，问题其实不是写什么的问题、是怎么写的问题；不是诗的问题、是心的问题；即有无诗心的问题。说到诗心，一般人很难有，靠后天培养，更靠天然悟性。即便是在诗词圈内部，大多数人也照样没有诗心。没有诗心，无法接通真诗的路径，写出来的自然是跟别人有样学样，或是他们自己想象中的诗的样子。正如春日里细雨绵绵的温柔，夏日中烈日炎炎的激情，秋风中落叶纷飞的哀愁，冬雪下银装素裹的静谧，这些自然界的更迭变换，无一不是触动诗人心弦、激发无限创意的源泉。但论诗作境界高底，则在于作者的水平、功力。同样的题材，不同诗人写来一定会有不一样的地方。这好比给一个有诗心的人，你让他们去强行给自己出题目，然后自己应自己的命写应制诗，他们也写不出来，膈应的慌，因为它根本不符合真诗的生产流程。生活，这本无字天书，爱情、山水、田园、塞外、论史、咏物等是传统诗词永恒、不朽的主题。以景抒情、寓情于景，三千多年脍灸人口诗词绵绵不绝、生生不息，说明了它的强大生命力。远不止于日复一日的职场轨迹，它囊括了四季更迭的细腻风情，山川草木的勃勃生机，以及祖国大好河山的无限壮丽。当然，当代艺术很怪，很多让人生厌。比如一些的，为了博眼球而脱裤子裸奔，如屎尿屁性高潮《我想叫醒黑夜》《竹竿莲花》的贾浅浅之流，如《跑大半个中国睡你》的余秀华，风俗化流俗到低俗；一些的，写的东西很飘，脚上没有泥土，也就没有生命力，写作目的不是去感受自然的生命、人民生活的生命，而是为了为了艺术而艺术，写出了小资产阶级浓浓味；一些的，满口都是仁义道德、大吹大擂、歌功颂德的，往往是老干体得具体表现，没什么好说的…… 所以写诗，心里怎么想、就怎么写，是一种真实。一千个读者就有一千个哈姆雷特，也有一千个伤心的理由、开心的事由。很多人工作其实就是为了混口饭吃，跟古代的士子不一样，那是人家的志向。生活在这个浮躁喧嚣的社会，我们别无选择。但我们可以选择想写的。回过来想想，让我们印象里最深刻的读书生涯、我们的初恋、旅游时的所见所闻、还是日常搬砖的年复一年？真正的为艺术而创作，是为了真正的生命情感而创作，是为了万千生灵而歌。首先，对自己真实，才能让别人感受到真实。而不是说写个生活就真实了、写个政治就忧国忧民了、写个古迹缅怀就心怀天下了。写诗，我们只是为了追逐心里的那块净土而已。好比近日重新大火的刀郎，他的歌，你听它是故事、你读它是诗、你唱它是歌、你念它是过往、你品它是人生。 2024.9

𐟒Œ 傲慢与偏见：一场心灵的探索之旅 𐟒Œ 𐟓– 傲慢与偏见，一部经典之作，引人深思。包夫人的傲慢，如同狂风骤雨，肆无忌惮，而柯林斯身上的傲慢，虽不及她张狂，却也透露出一种自视过高的冷漠。简虽然没有直接描绘包夫人与比她更“高贵”的人的相处方式，但从她的行为中，我们不难窥见一二。当包夫人去找伊丽莎白时，她的傲慢、狂妄、无知、厚颜无耻和毫无逻辑的行为，简直让人难以将她与一个受过教育的贵妇人联系起来。或许，这才是阶级差异造成的最大问题。而激情和冲动，又让包夫人丧失了理性，也丧失了智商。在日常生活中，她或许不算聪明，但也不至于愚蠢。 𐟒 达西的“傲慢”，更多的是高傲和“自豪”。傲慢与虚荣相伴而生，而虚荣心又是追求赞许的。在达西身上，至少在小说里，我们看不到虚荣。或许，他的更多行为应该叫自豪。因为自豪是对自己价值和优势的清晰认知，而且往往非常正确（在财产、人品、学识、心胸等方面，达西都是当之无愧的）。自豪让他对其他人的评价和举止显得冷淡和冷漠。但在感情方面，达西确实“高傲”。这种高傲，更多的是他错误地认为自己各方面都有极大优势，表现显得僵硬和浮夸。因为他把其他条件的优势等同于在感情或爱情上的优势，这本身就是错误的。因为在简看来，这是对伟大爱情的亵渎。除非他并不想要一份伟大的爱情，而是像夏绿蒂和柯林斯那样的“爱情”。可敬的是，达西懂得反思和改变，不然他又怎么会赢得伊丽莎白的青睐。 𐟤” 偏见，源于不加考虑的判断。这种判断的依据，是把主观的臆断当作了客观的事实，没有去证实、检验、思考它的合理性和真理性。首先，从小说中可以看出，由于达西的傲慢，大家对他留下了坏印象。在主观上，大家都认为他不好，所以当韦翰造谣中伤达西时，没有人去怀疑和求证，甚至认为韦翰的谎言是事实，还加以联想。这种偏见还来源于偏爱，大家对于韦翰的喜爱，从而更愿意相信他说的话。还有群众效应，所有认为是对的，就必定是真的，坚持群众判断。而且从一定意义上说，这种偏见也能间接满足人的虚荣心，把不被达西器重，都归咎于达西是个坏蛋。人性总是更愿意相信符合自身利益的判断。 𐟌꯸ 傲慢这种陋习，有时候还好去除，除非有人就喜欢做傲慢的人，像包夫人和柯林斯。但偏见总是难以全部清除，因为人的认知和理性是有限的，人是一个情绪性的动物，无法剥离所有情绪，就无法达到绝对理性，而无法达到绝对理性，就不可能去除所有的偏见。何况很多旧的根深蒂固的偏见还在为自己进行各种辩护。这好像是个没有答案的问题，不应该庇护某人的偏见，这样无异于善意的欺骗某人。但是，我觉得应该不要清除和掩盖偏见带来的坏处，这样它们才会带来更多好处。

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