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佛在人间最新视觉报道_佛在人间下一句(2024年12月全程跟踪)

内容来源：兔耳朵在线影院所属栏目：热点更新日期：2024-12-03

佛在人间

「笨人法事」佛在人间大爱无疆

"紫微道场启智慧，易经新文照乾坤。佛在人间非庙宇，广渡有情显真身。伏義八卦文武兼修，紫微星明承古启今。学佛在于行，启智渡人心，义者得道，无情无义难觅真佛影

驼山龙兴寺游玩指南：错峰登山，体验宁静如果你打算去驼山龙兴寺玩，那么早上8:30是个不错的选择。这个时间点人少，寺庙里特别清净，适合静心。龙兴寺是免费的，逛个30分钟刚刚好。路线可以从山门开始，依次经过观音广场、大雄宝殿、钟鼓楼、千佛殿和大云阁。这里的布局有点特别，钟鼓楼在大雄宝殿后面，不能从后门直接过去，得从侧门绕一圈，有点像“前朝后市”的感觉。 9:00的时候开始登山，门票50元（提前一天在某评上买只要45元）。登山大概需要1小时30分钟。一路上可以先看看造像，1-5窟的顺序走，最后到昊天宫。昊天宫后面还有个元代的七宝阁遗址，感兴趣的可以绕过去看看，别直接走。到了山顶，气温明显降低，人也越来越少。昊天宫有南天门、石门、天桥、五龙池、天泉和碑林，走进去真的感觉进了天宫一样。这里的“道在天上，佛在人间”氛围特别浓厚。 10:30左右回到山下，买杯冰镇西瓜汁，简直是人间美味。出点汗，洗洗手，准备吃斋饭。 11:10的时候可以去斋堂，在背靠千佛殿的右手边。斋堂的饭菜是随缘捐赠的，分两波：11:10的时候会有诵经，有义工分餐；11:30的时候直接排队自助，没有诵经了。建议大家参与11:10这波，有特别的感受：大家排排坐好，位置之间不能有空位。义工放饭的同时，会有集体诵经，短短2-3分钟，虽然不明白道义，但会发自内心地感恩这餐饭。总的来说，在驼山龙兴寺的体验非常特别，而且人少！如果你喜欢安静和独特体验的地方，这里绝对是个不错的选择。

我说舍得古今中外谁不想修成正果，谁不想健康长寿呢？谁希望再入轮回，谁希望疾病缠身呢？人心就是疾病的根源，人的大脑如同摇控器，人的大脑执念可以对接灵界，灵界就是宿命，宿命才是人心，天命无病，大脑无病，一切疾病皆由心生，人人想修行，人人想健康，人体的意识如同三明治天命为道，大无外，小无内，道在一切之外，道上覆盖着灵性的世界，灵性世界之上又掩盖着物质的世界，人体意识如同层层叠叠，自性，人心，大脑，人不放下大脑，怎么可以见到人心，人心是疾病的根源，不舍弃人心，人怎么可能见性，健康，修成正果。本心人心一个是神，是圣，一个是凡夫俗子肉眼凡胎的人心，人心覆盖着佛心本心，人心之上又掩盖着大脑的执着，人要想修成正果，得到本心本性，见性成佛，人必须学会舍，人说为学日益，为道日损，损之又损，直至无为，无为才无不为，人大脑的知识，人的执念阻碍着人们进入灵性的世界，所以说修行要打坐禅修，禅的目的就是要倒空大脑，把大脑舍弃，让人进入灵性的世界，真正的修真者，大脑是现在的人心，灵性是过去累世轮回的人心，现在过去都是后天的人心，所以金刚经中说，现在心不可要，过去心不可留，一切有相皆为虚望，后天的都放下舍弃才可以见到真心，本心，见道成道。可惜修行者百分之八十的人不知道舍，一生都在用大脑背诵，用大脑学，还有人舍弃了大脑，进入了灵界，不舍灵界，自认为在灵界自已就修成了，这个世界有百分之二十是这个境界，所以人间凡夫俗子无一人可以明心见性的，舍得二字很简单，但是天下无一人可以做到，所以才有乘愿再来者，佛再来是在天上来的，所以才说佛在世间，如龙隐形，佛直接进入肉体，佛在人间只有大脑，没有人心的灵魂转世，就是乘愿再来者没有宿命人心的，所以人间笫一尊佛不是修成的，人家本来就是，这才是圣人出世，佛乘愿再来，佛倒空大脑即刻成佛，凡夫俗子倒空大脑进入了宿命人心，进入了灵界，凡夫俗子无真正的师父引领，无人可以穿越灵界，西天取经的唐僧，最后也没有穿越灵界，最后见的如来是假的，取的经书还是假的，所以舍得是修行者是选择什么？二选一，必须得放下一个才叫舍，只有舍弃了，剩下的才是得到的，现在的修偏者，想同时拥有，让道来满足小我，给我健康吧，赐予我财富吧，让我万事如意吧。道怎么可能满足人心，天人合一是以道为主，人无人心，人心舍弃，只留本心，这叫天人合一，以本心为主，自性为主，以天命为主，放下人心，只留本心叫一念成佛，修成正果。乘愿再来者有天命和生命，因为没有轮回所以没有宿命，乘愿再来者，倒空大脑，即可成佛，凡夫俗子有大脑有宿命，这时人间乘愿再来者给接通法脉，凡夫俗子才可以穿越灵性，回归本心本性修成正果，人生应该学会舍，师父应该是天人合一的佛，是修行圆满的圣人，不是圣人，应该学会舍，无舍无得，有了师父引领，你还应该学会舍，舍弃大脑，舍弃宿命，舍弃后天，人与师父相合才能修成正果，人生修行，应该先学会舍，只有会舍，人才可以得。

1995年，湖南一男子来到郴州南岭，打算拍日出的照片。不料，他竟看到了难以置信的奇观，吓得他脚下一滑，滚下了山。信息来源：《中国未解之谜探奇ⷩᶥ䩥𗨤𝛤𙋨𐜣€‹经典传奇麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，感谢您的支持! 1995 年的一个大清早，搞摄影的黄伟背着他的相机来到了湖南郴州的南岭，打算捕捉那特别耀眼的日出美景。这位特别喜爱大自然的年轻人，经常躺着欣赏日月星辰，拿镜头把生命的韵味给定格下来。听说南岭的朝阳尤其绚丽多彩，他就迫不及待地跑来想要探究一下。站在乾岭山顶上，黄伟环绕着看了看四周的重重山峰和翻涌的云海，他小心翼翼地把三脚架架好，对着东方的天边，静静地等待着太阳升起来。果然不出所料，金色的晨曦慢慢地穿过层层山峦，把山谷给笼罩在了温暖的光芒里面，黄伟赶紧按下快门，把这个无价的时刻给记录下来。就在他专心致志取景的时候，一个奇特得不得了的景象突然就冲进了他的眼睛里，差一点就让他摔倒在地上。黄伟根本不敢相信自己看到的——在那座特别陡峭的山崖上，一尊超级大的卧佛高高地耸立着！这尊佛像好像和山体变成了一个整体一样，每一处细节都活灵活现的，姿势很安详，两只眼睛轻轻闭着，脸上带着微笑。黄伟的手不停地颤抖，心里什么滋味都有。这到底是梦境还是真实的呀？他赶忙调整相机的焦距，拼命地按着快门，生怕错过了这个在人间的奇特景观。照片拍下来之后，黄伟小心谨慎地走上前，近距离地瞻仰这尊巨大的佛像，它高耸得都快到云彩里了，身躯特别雄伟，五官刻画得极其细致，就好像真人活在世上一样。黄伟心里猛地一震，对这自然界创造出来的杰作自然而然地产生了敬畏之心。黄伟特别兴奋，着急忙慌地就想把这个发现给别人讲讲，回到家里面以后，他把照片发到了网上，并且在论坛里详细地讲述了经过。让人想不到的是，这一组照片一经曝光，就在网络上引起了好大的轰动，数不清的网友对这座神秘的巨佛产生了很浓厚的兴趣，都纷纷去求证它到底是真的还是假的，还猜测它的来历。有的人觉得是古代人雕刻出来的，还有的人说是自然风化形成的，各种各样的猜测让人想个不停。没过多长时间，当地的政府听说了这个消息以后马上就行动起来，决定把这处山峰打造成一个风景区，用这个来带动经济的发展。在专家考察和勘测了以后，他们把这里命名成了“仰天峰”景区，围绕着卧佛进行整体的开发。短短一年的时间，景区大致的样子就初步显现出来了：山腰的地方修建了可以登山的步道，湖边新增加了木栈道，各种各样给游客提供服务的设施也都建了起来。一转眼好几年就过去了，仰天峰景区已经变成郴州南岭的一颗明珠了，从非常远的其他地方赶来的游客接连不断，就是为了看一眼那神秘得不行的“仰天巨佛”真正的样子。不过，就算吸引了超级多的专家过来考察，它的来历还是一个谜，有人讲它是上古时期的遗迹，又有人猜测说是神佛在人间的化身。各种各样的猜想没有疑问给这座石佛增添了超级多的魅力，现在，景区四个季节的景色都不一样，但是仰天巨佛那种庄严的神韵永远都不会改变。黄伟偶尔也会再一次来到这里，在佛像的脚底下集中精神静静地坐着，每回看着那一双慈祥善良的眼睛，他的内心总是会慢慢地平静下来。黄伟心里很清楚，人类对于大自然永远都会在心里存有敬畏，因为大自然创造出来的奇迹，常常远远超过想象。而他很幸运地亲眼看到了其中的一件，这会成为他人生当中最难以忘记的时刻。在阅读此文后，烦请您关注+评论，方便剩下后续事件有新的进展能够让您迅速关注到，非常感谢！

隰县小西天：悬塑艺术与佛教文化的交融 𐟏𐠥𐏨忥䩥䧩›„宝殿的"六欲之天"悬塑，源自佛教经典《阿毗达摩俱舍论》，以"三界九地"为主题，展现了一组精美的塑像。 𐟌ˆ 悬塑位于大殿北山墙上部，以须弥山上的"四王天"为中心，向左右和上方延伸。下部包括"他化自在天"、"夜摩天"、"日宫天"和"月宫天"，顶部则是"切利天"，共同构成"六欲之天"。其间还穿插了佛在人间修行的故事，如"禅河澡浴图"、"释迦苦修图"和"五龙护法图"，展现了"欲界"的凡圣杂居地。 𐟏›️ 彩塑人物大雄宝殿南北山墙供台上共有十尊弟子站像，与主佛龛在同一平面。他们地位略低于胁侍菩萨，属于罗汉之列。十大弟子各有特色，或喜或怒，或思或嗔，或慈或厉，或贤或聪，衣饰色彩斑斓，令人印象深刻。 𐟑栨𚫥Ž的小沙弥十大弟子塑像的背后，有六个小沙弥正在出入房门，栩栩如生。他们虽然只是陪衬，但从艺术角度看，他们具有强烈的生活气息和现实感。如端茶的小沙弥，憨态可掬且怯生，忙用衣袖垫在茶壶底部，显得非常传神。托盘的小沙弥则显得老练自若，目光平视，仿佛告诉你他已经入空门很久了。 𐟖𜯸 经变图与世俗人物彩塑中的经变图夹杂着世俗人物的配景，正是明代彩塑世俗化，清代沿袭而发展的例证。这些作品不仅展示了精湛的艺术技巧，也体现了对生活的深刻洞察。

他为什么从商人变成诵经人？我们来了解一下他的传奇事迹吧！

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