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八里桥之战前沿信息_北京八里桥(2024年12月实时热点)

内容来源：兔耳朵在线影院所属栏目：教程更新日期：2024-12-02

八里桥之战

“八里桥之战”——是蒙古骑兵的落幕之战，中国的骑兵从此就沉沦消失了。失败的原因: 武器不行、马匹不行、骑兵素质更不行。 18世纪欧洲骑兵手中的武器，逐步变成“马穆鲁克骑兵刀”的样式。欧洲的工业化使得骑兵刀质量更好，刀身修长锋利。而大清这边主要靠铁匠的经验，而且中国铁的质量本就不如欧洲，再加上锻造工艺落后。欧洲的战马经过不断的选种育种，马匹的各项指标都优于蒙古马，而且没有克扣马匹草料的行为。英法的殖民地骑兵都是在当地经过精选，由少量的白人军官统领，马术、枪术、火枪的使用都要求严格，定期考核后不及格的会被清退，而且没有长期克扣骑兵粮饷的行为。当“八里桥之战”开始后，曾格林庆的蒙古骑兵首先冲锋，在遭遇英法联军“康格里夫火箭”射击后队形大乱，然后英法联军的骑兵开始“反冲锋”，战斗变成了一边倒的屠杀，蒙古骑兵虽然英勇对阵却打不过，失败逃跑时马又跑不快，曾格林庆的八千骑兵几乎全军覆没，最后只能跟“捻军”和太平军的“农民骑兵”打个来回还不占啥优势。

1860 年 10 月 17 日，历史的车轮沉重地转动着。在八里桥，蒙古亲王僧格林沁率领着3万铁骑与3万步兵严阵以待，准备迎战来势汹汹的英法联军。这是当时清朝最强的野战力量，其中包括了骁勇善战的蒙古科尔沁、察哈尔部野战骑兵。而英法联军总数未超过一万人，僧格林沁以6倍的兵力进行这场决战，在他心中，或许确实曾有过必胜的把握。清晨 7 点，当英法联军列队上路之时，早已埋伏在树林中的蒙古骑兵如闪电般从正面和侧面冲向联军。与此同时，清军布置的20门大炮也发出了震耳欲聋的怒吼，猛轰联军阵地。清军的侧翼包抄让印度兵慌了阵脚，一时间，战场上硝烟弥漫，喊杀声震天。清军骑兵表现出了惊人的勇气和无畏精神。他们一度距离敌人仅有20米，挥舞着马刀，渴望给敌人致命一击。然而，在那个工业文明与农业文明激烈碰撞的时代，先进的枪炮成了无法逾越的鸿沟。清军的马刀还没落在敌军的脖子上，就被枪炮无情地撂倒。但他们没有退缩，一茬接一茬地冲上去，又纷纷倒下，再冲，再倒下……每一次冲锋都是生命的绽放，每一次倒下都是悲壮的诉说。最终，这场惨烈的战斗以清军损失一万余人而告终，而英法联军仅阵亡 5 人。八里桥之战，是一场实力悬殊的较量，更是一个时代的悲剧。清军的勇敢与顽强令人敬佩，可落后的装备与战术却让他们付出了惨重的代价。这场战斗，不仅是军事上的失败，更是清朝在面对西方列强时，制度、科技等多方面落后的集中体现。它如同一座沉重的纪念碑，警示着后人，唯有不断进步，才能在历史的洪流中站稳脚跟。

似乎自从马克沁机枪问世之后，便让整个游牧民族开始变得越发能歌善舞起来了，而他们曾经引以为傲的骑射本领也成为了取悦游客的谋生手段。其实纵观中国上下5000年的封建王朝历史，几乎在每个王朝的更替中都能找到游牧民族的身影，无论是先秦时期的北狄和东胡，或者是两汉时期的匈奴，以及后来出现的突厥、契丹、女真、蒙古等，这些游牧民族依靠着骑兵所带来的强大机动性，以及超强的突击能力和冲击力，让各个中原王朝一直都饱受其威胁。只不过在具有连发功能的机枪出现之后，无论是第二次鸦片战争时期的“八里桥之战”，还是第二次世界大战期间的——德国闪击波兰之战，无一不在证明曾经依仗烈马快刀而无敌于世间的大规模骑兵部队，在更具杀伤力的火器面前只能乖乖俯首称臣。

英法联军6000余人就火烧了圆明园，大清帝国的精锐部队是怎么被英法联军打的甘拜下风的呢？ 1860年9月21日，大清的僧格林沁已经无路可退，因为身后就是北京通州八里桥。他的身边是他的本部蒙古马队，一共17000人，摆开了一个反雀跃阵，另有直隶提督城堡的绿营兵4000人，副都统圣堡的经营5000人押后作为预备队。他的面前，是英法联军的军阵，英法各3200人。上午7点战斗打响，蒙古骑兵吸取了新河之战的教训，没有直接冲击英法联军用火炮、排枪和康格列夫火箭组成的强劲正面，而是以斜超横击的打法突击联军的侧面。英法联军虽然用步枪和霰弹阻挡，但仍然没能阻止蒙古骑兵的冲锋。 300米、200米、100米，眼看就要冲入敌阵了，却见敌阵突然散开，伴随着尖利的哨子声，两排骑着高大的阿拉伯战马、平时装饰鲜艳流苏的长矛、脑袋用红布包裹的骑兵出现了。他们用十几秒钟的时间完成了整队，然后平端长矛开设了反冲锋。 19世纪改良后的育种技术和训练，让这些阿拉伯马保持了惊人的速度一致，这些骑兵横队像一堵移动的墙一样向蒙古骑兵碾压过去。这就是工业革命后鼎鼎大名的欧洲骑兵强势冲锋。毫不意外，手持短刀、身骑矮马的蒙古骑兵像一排浪花撞上了礁石，支离破碎。眼见战术目标已经失败，后排蒙古骑兵开始转头撤退。尽管如此，他们的马谡也比不上阿拉伯马，被追来的红头骑兵一一挑落马下。至此，曾经横行天下的蒙古骑兵在近代的工业化、标准化骑兵枪面前已经彻底落伍了。蒙古骑兵被击败后，英法联军开始前推，并一直保持着与清军的火力距离，一直推进到距离八里桥很近的地方。圣宝率500名身披黄马褂的精营突然从河沟钻出，开展了决死突击。但英军队伍中又冲出了一批头包红布的大胡子，士兵用刺刀将晶莹的反击粉碎。苏完瓜尔加圣堡身中数枪，被部下拼死抢回。这一仗，英法联军伤亡不到百人，而清军损失3000人以上。僧格林沁被打到怀疑人生，涕泪横流。在向咸丰皇帝的汇报中，僧格林沁感叹，红头英仪，悍勇如斯。后面的故事我们都知道了，八里桥之战，清军精锐丧散，京师大门洞开。英法联军轻轻松松打下了北京城，烧掉了万园之园，圆明园成为了所有中国人心中永远的意难平。 #默认分类# #圆明园# #英法联军#

八里桥之战：满蒙铁骑的挽歌与时代的转折

有没有发现一件事，越是远古，兵力数字越是玄幻，到了近代人口数量变多了，打仗就抠抠搜搜的了。长平之战，赵军40万，秦军应该不少于此数；彭城之战，项羽一战击溃刘邦的53万联军。但是到了清朝，兵力突然变得很寒酸了。黑水河几千人被围，汇报到皇帝书桌上的，就是西北危急。鸦片战争时候，道光皇帝急忙从内地调兵去支援沿海，结果每个省都是几百人规模。八国联军侵华，八里桥之战，清军凑出三万人，被击溃，首都就陷落了。再看看曾国藩，三河之战湘军损失六千人，曾国藩痛心疾首，差点去死。左宗棠收复新疆，那么广阔的国土上，基本上都是万人以下战役，积累小胜成大胜。#一张照片看中国# #我要上热门#

发现越远古，军事数字越神秘，近现代人口增加，战争规模逐渐减小。在长平之战中，赵军规模达到40万，秦军应该不少于此数；而在彭城之战中，项羽一战击败了刘邦领导的53万联军。然而，清朝时期的军力却变得相对薄弱。当黑水河发生围困事件，只有数千人被围，这一消息传到皇帝案头上时，西北局势看似急迫。在鸦片战争期间，道光皇帝紧急调集内地军力支援沿海，结果每个省份派出的部队规模只有几百人。八国联军入侵中国时，在八里桥之战中，清军拼凑出三万人迎战，最终被击溃，导致首都沦陷。再以曾国藩为例，湘军在三河之战中损失了六千人，令曾国藩悲痛欲绝，几乎丧失生机。左宗棠收复新疆的过程中，虽在广袤国土上进行作战，但大多数战役规模都控制在万人以下，通过积累小胜谋取大胜。

八里桥，原名永通桥，正统十一年（1446年）敕建的明代三孔石拱桥，古时漕运从此可直抵东便门，是拱卫北京的四大桥之一。建成时，司礼监太监王振往经度之。就是这个大太监，在八里桥建好的三年后（1449年），闲的没事干，想名留青史想光宗耀祖，极力撺掇明英宗朱祁镇御驾亲征瓦剌，英宗也是吃饱了撑的。展开全文,八里桥，原名永通桥，正统十一年（1446年）敕建的明代三孔石拱桥，古时漕运从此可直抵东便门，是拱卫北京的四大桥之一。建成时，司礼监太监王振往经度之。就是这个大太监，在八里桥建好的三年后（1449年），闲的没事干，想名留青史想光宗耀祖，极力撺掇明英宗朱祁镇御驾亲征瓦剌，英宗也是吃饱了撑的，两人一拍即合，最后搞的一个被俘，一个身死，即是著名的土木堡之变。1860年。英法联军从此入京，僧格林沁率蒙古骑兵抵抗，三万将士在此殉国。1900年八国联军亦从此入京，义和团与之大战。二次都叫“八里桥之战” 。

八里桥之战，清军的火枪骑兵败给了洋枪洋炮，如果换成明末的清军弓骑兵，战果会不会好一些？清军将不损一兵一卒。皇太极会直接肉袒牵羊到英法联军营中谢罪，要啥给啥，拿破仑三世是我义父，维多利亚女王是我义母。英法联军刚走，皇太极要求满洲亲贵家庭每家送一个孩子出洋留学，他自己带头做表率，送俩，硕塞和福临都去。所有王公贝勒，每旬抽两日去京师同文馆学习。阿巴泰推说自己手痛翘课，被皇太极严斥，罚俸一年。皇太极怒斥诸王：“观今之子弟，唯知游逛市井，耽于戏乐，提笼架鸟，吸食鸦片。每闻出兵，或言妻子有疾，或以家中有事为辞者多矣。不思勇往奋发，而耽恋妻室，国势能无衰乎？”要求所有八旗男丁，凡年满十二岁，皆以西洋兵法操练，考核不合格者不得补兵额。清初八旗兵与清末八旗兵最根本的差异就是，他们没有产生特别严重的腐化，仍是一支极有进取心，能够吃苦耐劳，作战经验丰富且信心十足的军队。哪怕是那些出生在沈阳的贵胄子弟，也是二十来岁就要上战场砍人。所以，可以直接让满洲官员家庭的孩子去当留美幼童，可以把八旗兵丁直接练成西式新军。 #我要上热门#

印度尚武民族：锡克教徒的战斗传奇锡克教在我国并不常见，直到近代才随着英国殖民者的入侵而进入国内。这些教徒曾跟随英国人四处征战，在北京、天津、上海、武汉、广州等地留下了大量的照片和资料。因此，印度人被称为“阿三”，这个称呼就来源于此。在第二次鸦片战争的八里桥之战中，锡克教徒击败了清军的满蒙八旗骑兵，展现出惊人的战斗力。如今，在香港还能看到规模庞大的锡克教族群和建筑。这座庙宇是在原有的老寺庙基础上重建的，所有人只要保持尊重和礼节都可以进入，它位于皇后大道附近。锡克教徒的风俗是不剃头而缠头，留胡须并将其卷向两边，随身携带佩刀。他们的名字中大多带有“辛格”这个标记，象征着狮子，给人一种威武的感觉。在印度被殖民时期，英国人将锡克教徒认定为战斗民族，并给予特权，让他们站在大英帝国的阵营中。印度独立后，锡克教徒失去了特权地位，现在他们在印度既充当战斗先锋队又受到广泛针对。印度莫迪的反对派中，锡克教徒最为激进，许多锡克教分裂人员主张锡克教地区独立，并在全球建立了不少政治宗教据点。这与传统印象中摇头晃脑的印度人完全不同。

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