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李凭箜篌引李贺在线播放_虞美人(2024年12月免费观看)

内容来源：兔耳朵在线影院所属栏目：导读更新日期：2024-12-01

李凭箜篌引李贺

小学文学常识挑战1000题：第10题 𐟚飀Š金铜仙人辞汉歌》并序魏明帝青龙元年八月，宫官们奉命将汉武帝的捧露盘仙人西迁至前殿。当宫官们拆除盘时，仙人泪流满面。唐代的李长吉见此情景，创作了《金铜仙人辞汉歌》。茂陵的刘郎在秋风中独行，夜闻马嘶声，晓来无踪迹。画栏旁的桂树散发着秋香，三十六宫的土壤上覆盖着碧苔。魏宫的牵车指向千里之外，东关的酸风吹射入眼。宫门外的汉月高挂，清泪如铅水般流淌。衰兰送客于咸阳道，天若有情也会衰老。携盘独自走出月色荒凉，渭城已远，波声渐小。 𐟚飀Š李凭箜篌引》李贺吴丝蜀桐制成的箜篌在深秋时节响起，空山中的云气仿佛凝固不动。江娥在竹林中哭泣，素女也感到忧愁。李凭在中国的土地上弹奏箜篌。昆山玉碎，凤凰鸣叫，芙蓉泣露，香兰欢笑。十二门前的寒光融为一体，二十三丝的箜篌动摇了紫皇。女娲炼石补天，石破天惊，秋雨淅沥。梦入神山，教神妪，老鱼跳波，瘦蛟舞。吴质不眠，倚着桂树，露脚斜飞，湿了寒兔。 𐟚饑•心沥血李贺，字长吉，出身于郑王之后。七岁时就能写诗，韩愈和皇甫湜起初不信，亲自到他家，让他即席赋诗，李贺援笔而就，写下了“高轩过”，二人大为惊叹，从此名声大噪。李贺身材纤瘦，眉毛相连，手指细长，能快速书写。每天早晨，他骑着一匹弱马，跟着小奚奴，背着古锦囊，遇到所得，便书写投囊中。他从不先立题后作诗，如同他人牵合程课般。到了傍晚回家，足成之。除非大醉或吊丧，每天都是这样，过路的人也不甚省。他的母亲让婢女探囊中，见所书多，便怒曰：“是儿要呕出心乃已耳。”

李凭箜篌引：古韵今声的绝美乐章在唐代的诗歌中，有一种声音如清风拂面，宛如春水潺潺，那就是李贺的《李凭箜篌引》。这首诗不仅是唐代乐府诗的瑰宝，更是一曲古代音乐与情感的完美交融。今天，我们就来深入探讨这首诗的背后故事，以及它所蕴含的丰富情感和文化内涵。一、诗人李贺的传奇人生李贺，字长吉，号太白，生于唐代的一个动荡时期。他的诗歌才华横溢，但一生却颇为坎坷。李贺自幼聪慧，早年丧父，家境贫寒，但他并未因此消沉，反而更加努力地追求诗歌与音乐的艺术。他的作品常常带有一种孤独而又悲凉的气息，正如他在诗中所描绘的那样，常常透出对美好事物的渴望与无奈。李贺的诗歌风格独特，常常运用夸张的手法和丰富的想象力。他在《李凭箜篌引》中，以箜篌这种古老的乐器为线索，展现了音乐的魅力和人们内心的情感。二、箜篌：古代音乐的精灵箜篌是一种古老的弦乐器，起源于中国，至今已有几千年的历史。它的音色清脆悦耳，能够表达出丰富的情感。在古代，箜篌常常与诗歌相伴，被视为文人墨客抒发情感的重要工具。在《李凭箜篌引》中，李贺通过对箜篌的描绘，传达了音乐所带来的无尽思绪。诗中提到的“江娥啼竹素女愁”，正是通过音乐的力量，将情感传递给听者。音乐不仅是声音的艺术，更是情感的载体，能够引起人们心灵深处的共鸣。三、诗中的意象与情感李贺在《李凭箜篌引》中使用了大量的意象，构建出一个充满诗意的世界。诗的开头“吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流”，描绘了一个秋天的景象，空山与云雾交织在一起，营造出一种宁静而又略显忧伤的氛围。接下来的“江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌”，则将音乐与情感紧密结合。江娥的啼哭与素女的愁苦，通过箜篌的声音传达出来，形成了一种悲伤的旋律。这种情感的交织，使得整首诗充满了张力与深度。而“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”则展现了李贺对美的向往与追求。昆山的玉石如同凤凰的鸣叫，芙蓉花的泪水与香兰的笑声交织在一起，形成了一幅美丽的画面。这种美与悲的结合，使得李贺的诗歌更具层次感。四、诗的结构与韵律《李凭箜篌引》的结构严谨，韵律和谐，展现了李贺高超的诗歌技巧。全诗共分为几个部分，每个部分都通过音乐的主题串联在一起，形成了一种流畅的叙述。诗中使用了多种修辞手法，如比喻、夸张等，使得诗句更加生动。比如“十二门前融冷光，二十三丝动紫皇”，通过数字的运用，增加了诗的神秘感与节奏感。此外，李贺在诗中还巧妙地运用了对比手法，将音乐的美与人生的苦相对照，展现了他对生活的深刻思考。这种对比不仅让人感受到音乐的魅力，也引发了对人生的思考。五、文化背景与影响《李凭箜篌引》不仅是李贺个人情感的抒发，也是唐代文化背景下的产物。唐代是中国历史上一个文化繁荣的时期，诗歌、音乐、绘画等艺术形式蓬勃发展。文人们通过音乐与诗歌相结合，表达对生活的感悟与对美的追求。李贺的诗歌风格影响了后来的许多诗人，他的音乐意象和情感表达在后世得到了广泛的借鉴与发展。尤其是在宋代，音乐与诗歌的结合达到了一个新的高度，许多诗人纷纷效仿李贺的风格，创作出了一批脍炙人口的作品。六、结语：古韵今声的传承李贺的《李凭箜篌引》是一首充满古韵的诗作，它不仅展现了音乐的魅力，更传达了诗人对生活的深刻思考。在今天，我们依然能够从这首诗中感受到那种穿越时空的情感共鸣。作为一名古代野史秘闻的博主，我们有责任将这些经典的作品传播下去，让更多的人了解古代文化的魅力。李贺的诗歌如同一曲悠扬的箜篌，穿越千年，依然在我们的心中回响。希望通过这篇文章，能够激发大家对古代诗歌与音乐的兴趣，让我们一起在历史的长河中，聆听那些动人的旋律，感受那份穿越时空的情感共鸣。

𐟎𖠨„之韵：李贺的绝美诗句 𐟌𘊰ŸŒ𘠦˜†山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 --唐ⷦŽ贺《李凭箜篌引》 [赏析] 乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。 𐟌𘠩𛑤𚑥Ž‹城城欲摧，甲光向日金鳞开。 --唐ⷦŽ贺《雁门太守行》 [赏析] 敌兵滚滚而来，犹如黑云翻卷，想要摧倒城墙;战士们的铠甲在阳光照射下金光闪烁。 𐟌𘠦ˆ‘有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。 --唐ⷦŽ贺《致酒行》 [赏析] 我是个执迷不悟的人,但听君一席话我茅塞顿开,犹如雄鸡一声啼叫,天下大亮。 𐟌𘠥”﨧月寒日暖，来煎人寿。 --唐ⷦŽ贺《苦昼短》 [赏析] 只看到寒暑更迭日月运行,消磨着人的年寿。 𐟌𘠥峥貧‚𜧟𓨡奤饤„，石破天惊逗秋雨。 --唐ⷦŽ贺《李凭箜篌引》 [赏析] 高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际;好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。 𐟌𘠧”𗥄🤽•不带吴钩，收取关山五十州。 --唐李贺《南园十三首ⷥ…𖤺”》 [赏析] 男子汉大丈夫为什么不佩戴武器,去收复黄河南北被割据的关塞河山五十州呢? 𐟌𘠨ᰥ…𐩀客咸阳道，天若有情天亦老。 --唐ⷦŽ贺《金铜仙人辞汉歌》 [赏析] 枯衰的兰草为远客送别,在通向咸阳的占道。上天如果有感情,也会因为悲伤而变得衰老。 𐟌𘠩妜›齐州九点烟，一泓海水杯中泻。 --唐ⷦŽ贺《梦天》 [赏析] 从天上回首遥望中国，中国大地上九个州犹如九点烟雾，东海如同杯水倾泻而成。 𐟌𘠧狥Ÿ鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。 --唐ⷦŽ贺《秋来》 [赏析] 秋夜坟场上,诗鬼们诵读着鲍氏的诗句,他们的怨血在土中化作碧玉,千年难消。

𐟌🦝Ž贺的奇幻诗篇：诡谲与壮丽的交响曲𐟎𖊰ŸŒ篸雨冷香魂吊书客，思牵今夜肠应直。 ——唐代李贺《秋来》 ⚡昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 ——唐代李贺《李凭箜篌引》 𐟌™石脉水流泉滴沙，鬼灯如漆点松花。 ——唐代李贺《南山田中行》 𐟒€漆灰骨末丹水沙，凄凄古血生铜花。 ——唐代李贺《长平箭头歌》 𐟦Œ鹿饮寒涧下，鱼归清海滨。 ——唐代李贺《仙人》 𐟍𗩣ž光飞光，劝尔一杯酒。吾不识青天高，黄地厚。唯见月寒日暖，来煎人寿。 ——唐代李贺《苦昼短》 𐟌🨡𐥅𐩀客咸阳道，天若有情天亦老。 ——唐代李贺《金铜仙人辞汉歌》 ⚔️黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 ——唐代李贺《雁门太守行》 𐟑️骨重神寒天庙器，一双瞳人剪秋水。 ——唐代李贺《唐儿歌》 𐟌🨍‰如茵，松如盖。风为裳，水为佩。油壁车，夕相待。冷翠烛，劳光彩。西陵下，风吹雨。 ——唐代李贺《苏小小墓》

李贺《李凭箜篌引》意境全解析《李凭箜篌引》是唐代诗人李贺的杰作，被誉为“诗鬼”的李贺以其独特的想象力和对鬼魅世界的热爱，为读者描绘了一幅充满奇幻色彩的画卷。这首诗不仅是对宫廷乐师李凭高超技艺的赞美，更是对音乐魅力的极致诠释。 𐟎蠨𘭦绘的场景与意象 “吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。” —— 在深秋的夜晚，李凭用吴丝蜀桐制成的箜篌弹奏出美妙的乐曲，仿佛天空中的白云都为之停滞不前。 “昆山玉碎凤凰叫。” —— 乐声如同昆仑山美玉破碎，凤凰鸣叫般动听。 “女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。” —— 高亢的乐声直冲云霄，仿佛击破了女娲炼石补过的天际，引发了绵绵秋雨。 “老鱼跳波瘦蛟舞。” —— 老鱼在波中跳跃，瘦蛟也翩翩起舞，形象地描绘了音乐的震撼力。 “露脚斜飞湿寒兔。” —— 桂树下的兔子伫立聆听，不顾露珠斜飞，寒意袭人。 𐟖𜯸 画面的构想与创作在创作这幅画时，我选择了诗中几个最具代表性的意象：凤凰、蛟龙、老鱼（鱼化龙），作为画面的中心。通过这些神兽的动态表现，营造出李凭弹奏箜篌时气势恢弘的氛围。整个画面以古朴厚重的国风风格呈现，展现了李贺对音乐和自然美景的深刻理解。 𐟓œ 李贺的想象世界李贺的诗词充满了奇幻与想象，他的作品常常让人感受到一种神秘的力量。《李凭箜篌引》正是这种力量的体现，通过生动的比喻和描绘，将读者带入一个充满鬼魅和音乐的世界。这幅画作是我对李贺这首诗的理解和想象，每一句诗都成为了画面的一部分，共同构成了一幅充满诗意和音乐感的画卷。

李凭箜篌引〔唐〕李贺吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。吴丝蜀桐：吴地之丝，蜀地之桐。此指制作箜篌的材料。张：调好弦，准备调奏。高秋：指弹奏时间。空山：一作“空白”。江娥：一作“湘娥”。素女：传说中的神女。中国：即国之中央，意谓在京城。昆山，即昆仑山。凤凰叫，形容乐音和缓。昆山玉碎，形容乐音清脆。芙蓉泣露、香兰笑：形容乐声时而低回，时而轻快。十二门：长安城东西南北每一面各三门，共十二门，故言。这句是说清冷的乐声使人觉得长安城沉浸在寒光之中。紫皇：道教称天上最尊的神为“紫皇”。这里用来指皇帝。女娲：中华上古之神，人首蛇身，为伏羲之妹，风姓。逗，引。神山：一作“坤山”。神妪：《搜神记》卷四：“永嘉中，有神现兖州，自称樊道基。有妪号成夫人。夫人好音乐，能弹箜篌，闻人弦歌，辄便起舞。”所谓“神妪”，疑用此典。老鱼跳波：鱼随着乐声跳跃。源自《列子ⷦ𑤩—‹：“瓠巴鼓琴而鸟舞鱼跃。” 吴质：即吴刚。露脚：露珠下滴的形象说法。寒兔：指秋月，传说月中有玉兔，故称。秋夜弹奏起吴丝蜀桐制成的精美箜篌，听到美妙的乐声，山上的白云都凝聚起来不再飘游。湘娥把点点泪珠洒满斑竹，九天素女也被牵动满腔忧愁；这高妙的乐声从哪儿传出？是乐工李凭在京城弹奏箜篌。乐声清脆得就像昆仑山的美玉被击碎，凤凰在鸣叫；时而又像像芙蓉在露水中饮泣，像兰花迎风开放笑语轻柔。清冷的乐声让人觉得长安城沉浸在寒光之中；二十三根弦丝高弹轻拨，帝王的心弦也被乐声打动。高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际；好似补天的五彩石被击破，引落了漫天绵绵秋雨。幻觉中仿佛看见乐工进入了神山，把技艺向神女传授；湖中老鱼兴奋得在波中跳跃，潭中瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下徘徊逗留；桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠斜飞寒飕飕！赏析: 李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为“摹写声音至文”。 “吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。”“吴丝蜀桐”点出箜篌的精美构造，是用吴地的丝弦和蜀地的桐木制成的。“张高秋”说明在秋高气爽的时候弹奏。与“深秋”、“暮秋”之类相比，更富含蕴。美妙的乐声使得空旷山谷中的云朵都凝聚起来，停止不动，用云的停滞来衬托出箜篌声音的感染力。 “江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。”诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体——箜篌声，从客体——“空山凝云”等落笔，以实写虚，亦真亦幻，极富表现力。湘水女神和素女都被乐声触动而忧愁啼哭，这是用神话人物的反应来表现音乐的哀伤情绪。“中国”在这里指京城长安，强调李凭是在长安弹奏箜篌。前四句，诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法，另作精心安排，先写琴，写声，然后写人，时间和地点一前一后，穿插其中。这样，突出了乐声，有着先声夺人的艺术力量。 “昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。”这两句构思奇特。“昆山”句是以声写声，着重表现乐声的起伏多变；箜篌声时而众弦齐鸣，嘈嘈杂杂，仿佛玉碎山崩，令人不遑分辨；时而又一弦独响，宛如凤凰鸣叫，声振林木，响遏行云。 “芙蓉”句则是以形写声，刻意渲染乐声的优美动听。琴声时而像芙蓉在露水中饮泣，时而像香兰开怀欢笑。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑，而以“香兰笑”显示琴声的欢快，通过这一系列形象生动的比喻，把无形的乐声转化为具体可感的形象，从不同角度展现了李凭箜篌演奏技艺的高超。 “十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。”“十二门”指长安的十二座城门，意思是整个长安城的寒光冷气都被箜篌声消融了。其实，冷气寒光是无法消融的，因为李凭箜篌弹得特别好，人们陶醉在他那美妙的弦歌声中，以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。“二十三丝”指箜篌的弦数，“紫皇”是双关语，兼指天帝和当时的皇帝。由“紫皇”巧妙的过渡到下句。 “女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。”承接上句，用神话故事中的场景来夸张地描述音乐惊天动地的效果。一个“逗”字，把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来，乐声传到天上，女娲炼石补天的地方都被震动，石头崩裂，引出秋雨。 “梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。”诗人想象李凭的乐声进入神山，教神妪弹奏，使得老鱼跳出水面，瘦蛟也随之舞动。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙，却有着完全相反的艺术效果，使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力，行动艰难，竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞，从神话到水中生物的反应，再次突出音乐的魅力。 “吴质不眠夜漫漫，露脚斜飞湿寒兔。”　以上八句以形写声，摄取的多是运动着的物象，结末两句改用静物，作进一步烘托:成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树，久久地立在那儿，竟忘了睡眠；玉兔蹲伏一旁，任凭深夜的露水不停地洒落在身上，把毛发浸湿，也不肯离去。用他们的状态来结束全诗，体现出乐声的余韵悠长，让人久久沉浸其中。整首诗运用大量神话传说和夸张的手法，将李凭弹奏箜篌的声音描写得奇伟瑰丽，充满浪漫主义色彩。 #国学# #诗词# #传统文化#

李贺的鬼诗：阴翳诡谲的诗意世界 𐟌™ 每日更新 𐟍‚ 1、昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。——唐ⷦŽ贺《李凭箜篌引》解释：乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。 𐟐“ 2、我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。——唐ⷦŽ贺《致酒行》解释：我是个执迷不悟的人，但听君一席话我茅塞顿开，犹如雄鸡一声啼叫，天下大亮。 𐟌𓠳、秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。——唐ⷦŽ贺《秋来》解释：秋夜坟场上，诗鬼们诵读着鲍氏的诗句，他们的怨血在土中化作碧玉，千年难消。 𐟌™ 4、石脉水流泉滴沙，鬼灯如漆点松花。——唐ⷦŽ贺《南山田中行》解释：石缝里渗出的泉水滴入沙地，夜晚墓间磷火扑飞，犹如点缀在漆黑松林间的花朵。 𐟌篸 5、思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客。——唐ⷦŽ贺《秋来》解释：这思想牵扯着，今晚我的肚肠也要愁直了，雨滴冷飕飕，像有古诗人的灵魂来慰吊。

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古诗词中的音乐余音：飘渺与激昂 𐟎𕠤𘃥𜦧𔤸Š弹奏出清冷的声音，仿佛能听见松树在风中摇曳。《听弹琴》唐ⷥˆ˜长卿 𐟎𕠥𜹥句䧭，声音高亢激昂，仿佛新声妙入神。《今日良宴会》两汉ⷤ𝚥 𐟎𕠧𔥣𐤸€挥，仿佛能听见万壑松声。《听蜀僧浚弹琴》唐ⷦŽ白 𐟎𕠥悥Œ昆山玉碎，凤凰鸣叫，又似芙蓉泣露，香兰轻笑。《李凭箜篌引》唐ⷦŽ贺 𐟎𕠥䧥𜦧š„声音急促如雨，小弦的声音低沉如私语。《琵琶行》唐ⷧ™𝥱…易 𐟎𕠥˜ˆ嘈切切的声音错杂交织，如同大珠小珠落玉盘。《琵琶行》唐ⷧ™𝥱…易 𐟎𕠥œ詻„鹤楼中吹响玉笛，仿佛五月江城飘落梅花。《黄鹤楼闻笛》唐ⷦŽ白 𐟎𕠦›𒧻ˆ人不知去向，但余音嘹亮依旧在空中飘荡。《闻笛》唐ⷨ𕵥˜ 𐟎𕠥œ訿™春夜中，闻笛声中闻折柳，怎能不让人想起故乡？《春夜洛城闻笛》唐ⷦŽ白