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91视频伦理权威发布(2024年11月精准访谈)

内容来源:兔耳朵在线影院所属栏目:观点更新日期:2024-11-29

91视频伦理

𐟓š孔孟思想解析:从仁与性善到政治教育 𐟓– 孔子的思想核心是“仁”,这是他伦理观念、政治思想和教育观点的出发点。孔子认为,仁的核心在于爱和关怀,这种爱不仅体现在家庭中,也体现在社会和国家中。他的伦理观念强调了人与人之间的和谐与尊重。政治上,孔子提倡君主应以民为本,实行仁政。而在教育上,他主张因材施教,注重个人修养和道德品质的培养。 𐟓š 孟子的核心思想是“性善良知”,他认为人性本善,每个人都有内在的良知和美德。孟子进一步提出了“义”的概念,认为这是人类行为的最高准则。他的政治思想强调君主应顺应民意,实行仁政,同时注重个人的道德修养和自我完善。 𐟓 在大的思想观点下,还有几条小点需要注意背诵,具体内容可以参考书中的91~93页。

近期,一则关于91年女干部与97年同事在培训期间的不当行为被曝光,其聊天记录内容劲爆,引发了广泛关注与热议。该事件不仅触动了公众对于公职人员行为规范的敏感神经,也再次将职场伦理与个人道德的界限推至风口浪尖。 从曝光的记录看,两人的不当关系显然违背了基本的职业操守和社会公德,对公共形象造成了严重损害。尤其令人震惊的是,这样的事件发生在培训期间,本应是对个人品德与职业素养提升的黄金时期,却成为了一些人道德失守的温床。 这一事件反映了部分职场人士在高压环境下的自我约束力缺失,以及职场文化中存在的隐忧。它要求我们不仅要对个体的行为进行谴责,更要深入反思职场文化的建设与个人品德教育的重要性。 对此,社会各界应共同发力,强化职业道德教育,营造健康向上的职场风气;同时,对于违反职业道德的行为应予以严惩,以儆效尤。只有这样,我们才能确保公职队伍的纯洁性,维护社会的公信力。#感谢点赞的帅哥美女们#

恒大负债惊人,资产可抵多市GDP,媲美中国首富身价与北交所市值。 73.因为我对权威的轻蔑,所以命运惩罚我,使我自己竟也成了权威。 74.科学的不朽荣誉,在于它通过对人类心灵的作用,克服了人们在自己面前和在自然界面前的不安全感。 75.只有为别人而活的生命才是值得的。 76.凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不可信任的。 77.若无某种大胆放肆的猜想,一般是不可能有知识的进展的。 78.每一个有良好愿望的人的责任,就是要尽其所能,在他自己的小天地里做坚定的努力,使纯粹人性的教义,成为一种有生命的力量。如果他们在这方面,作了一番忠诚的努力,而没有被他同时代的人践踏在脚下,那么,他可以认为他自己和他个人处的社会都是幸福的了。 79.我评定一个人的真正价值只有一个标准,即:看他在多大程度上摆脱了“自我”,他摆脱了“自我”又是为什么。 80.人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到,在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有,那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。 81.由百折不挠的信念所支持的人的意志,比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。 82.我们一来到世间,社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号,你怎样度过自己的一生?我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。 83.科学研究能破除迷信,因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。 84.对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。 85.想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界上的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。严肃地说,想象力是科学研究中的实在因素。 86.苦和甜来自外界,坚强则来自内心,来自一个的人自我努力。 87.我生平喜欢步行,运动给我带来了无穷的乐趣。 88.学校应该要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。 89.凡是对人类生活提高最有贡献的人,应当是最受爱戴的人,这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强,或者更有才智,那就容易在心理上产生唯我独尊的态度,这无论对个人对社会都是有害的。 90.人们把我的成功,归因于我的天才;其实我的天才只是刻苦罢了。 91.耐心和恒心总会得到报酬的。 92.我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。 93.等你们六十岁的时候,你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。 94.提出一个问题往往比解决一个问题更重要,因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性,从新的角度去看旧的问题,都需要有创造性的想象力,而且标志着科学的真正进步。 95.任何天才不能在孤独的状态中发展。 96.我们的科学史,只写某人某人取得成功,在成功者之前探索道路的,发现“此路不通”的失败者统统不写,这是很不公平的。 97.爱为学问之始。 98.你要知道科学方法的实质,不要去听一个科学家对你说些什么,而要仔细看他在做些什么。 99.只要你有一件合理的事去做,你的生活就会显得特别美好。 100.谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官,他就会被神的笑声所覆灭。 101.我们所能经历的最美好的事情是神秘,它是所有真正的艺术和科学的源泉。 102.小事小节斤斤计较而淡漠大事、大节的人是不会有什么作为的。 103.用一个大圆圈所学到的知识,但是圆圈之外是那么多的空白,对我来说就意味着无知。由此可见,我感到不懂的地方还大得很呢。 104.现代的教学方法还没有把神圣的求知欲完全扼杀掉,这差不多是一个奇迹,因为这株脆弱的幼苗,除了需要鼓励之外,首先需要自由——没有自由它将不可避免地会天折。 105.教育的价值不在于记住很多事实,而是训练大脑会思考。我没有特殊的天赋,我只是极度好奇,想象力比知识更重,因为知识是有限的,而想象力概括着世界上的一切,推动着人类的进步并且是知识进化的源泉。严格的说,想象力是科学研究中的实在因素。 106.我更反对把人当作死的工具来训练。学校应该永远以培养年轻人“和谐的人格”为目的,而不是培养专家。要把发展独立思考与判断力永远放在第一义,而不是得到专门知识。如果一个人能掌握学习材料的底蕴,并且学会独立思考与工作,一定能找到自己的出路,且对进步与改变比只知一些琐碎知识者更能适应。 107.并不是所有重要的东西,都能计算得清楚。也并不是所有计算得清楚的东西都重要。 108.如果给我1个小时解答一道决定我生死的问题,我会花55分钟来弄清楚这道题到底在问什么。一旦清楚了它到底在问题什么,剩下的5分钟足够回答这个问题。

669年,武则天被外甥贺兰敏之讥讽道:我就是和她发生关系了,你能怎样?武则天紧握双拳,杀心顿起,却碍于“她”的面子,不好马上发作。 贺兰敏之口中的“她”,便是其亲祖母,也就是武则天的母亲,荣国夫人杨氏。 一年后,当91岁的母亲驾鹤西去,武则天随即将贺兰敏之发配岭南,又在途中以马缰绳将其缢死。 被称为“大唐第一妖孽”的贺兰敏之,到底有多荒唐? 他不仅与亲祖母干出有悖伦理之事,还侵犯了太子李弘的准太子妃,甚至逼奸太平公主的贴身侍女。 但这些都不是他被杀死的真正原因。 武则天凭借自己的谋略和果断,一步步走上帝位,身后留下的,是一个个带血的脚印。 她最大的依仗就是自己的外戚集团,贺兰敏之就曾是最被重视的外戚,没有之一。 他是武则天的姐姐,韩国夫人武顺的儿子,才华出众、相貌堂堂。 武则天是将贺兰敏之当作武家继承人来培养的,之所以对他如此偏爱,也是因为对权谋的考量。 武则天的母亲并非是父亲武士彟的原配,成亲后一连生下三个女儿。而在她们之上,还有两个同父异母的哥哥。 古代生不出儿子是会遭到歧视的,她们母女四人自然免不了受到武则天两个的哥哥的欺凌。 直到武则天成为皇后,加封自己的母亲为荣国夫人,两个哥哥依旧对继母不敬。 武则天索性将他们逐出家门,以不孝罪名流放外地,俩人后来均死在了那里。 按常理武家爵位应由哥哥的后人世袭,但武则天却将贺兰敏之过继到武家,继承了武家唯一的爵位。 武则天这么做,也是为了让娘家成为自己坚实的后盾。 可凭借她的宠爱,贺兰敏之却成了整个长安城最大的纨绔,甚至比武则天的亲生儿子、当朝太子李弘都要肆无忌惮。 有一次太平公主去姥姥家探望,贺兰敏之刚好也去了。结果,他看上了太平公主的侍女,就将其拖到御花园的假山后面玷污了。 李弘选定的太子妃,贺兰敏之却在新婚前夜强行占为己有,以至于太子只得另选他人。 这两次出格的行为让武则天与皇室颜面尽失,但他并没有因此受到实质性的处罚。 所有人都以为贺兰敏之如此恣意妄为,依仗的是武则天的宠爱。 而实际上这一切,都源自他对武则天的仇恨和愤怒。 原来,随着武则天地位的不断升高,不仅贺兰敏之逐渐在朝堂有了一席之地,从一个尚衣奉御连续升迁为弘文馆学士,就连他的母亲韩国夫人和妹妹贺兰敏月也得到了进宫的机会。 可让武则天没想到的是,贺兰敏月居然和自己的丈夫李治勾搭上了。 在她母亲武顺的帮助下,贺兰敏月越来越得宠,甚至一度让唐高宗有了立其为妃的想法。 “千防万防家贼难防”,当武则天得知自己的外甥女竟然趁自己不注意,爬上了龙床,便决心斩草除根。这对于步步为营的武则天来说,已经是驾轻就熟的套路。 贺兰敏之24岁的时候,母亲武顺死了,死因不得而知,但也不难猜测幕后的主使是谁。 没过多久,妹妹贺兰敏月,因为吃了武家堂哥送的特产中毒身亡。武则天一箭双雕,将碍眼的侄子和外甥女全部除掉。 这天,照常下朝的李治,看到的,是贺兰敏月冰冷的尸体。他哭着对闻讯赶来的贺兰敏之说:“我去上朝的时候还好好的,怎么转眼功夫人就没了呢?” 贺兰敏之只是痛哭没有答话,沉浸在悲伤中的李治也没有多留意。可一手导演了这场悲剧的武则天却敏锐的察觉到了这个外甥的异常:“此儿疑我!” 经由此事,贺兰敏之成了武则天的弃子,可他却全然不知,只顾被愤怒裹挟着,一心要用自己的方式来为亲人复仇。 贺兰敏之逐渐变得狂妄、专横,甚至于没有了为人的道德,居然主动向年事已高的荣国夫人邀宠。 这件事触犯了武则天的底线,但是碍于母亲的面子,她没有立即发作。 荣国夫人去世后,武则天出钱让贺兰敏之修筑一座佛像为祖母祈福,然而他却在此期间多次违反守丧规定,前往烟花之地寻欢作乐。 这还不算,连续好几个晚上,贺兰敏之竟然将歌姬带到家中夜夜笙歌,武家被他这么一搞,还哪有半点服丧的氛围。 早已磨刀霍霍的武则天,便以修建佛像时中饱私囊为由,将外甥逮捕归案,并且向李治揭露贺兰敏之的种种罪行,调戏太子妃、玷污太平公主的侍女等皆被扒了出来。 李治看到贺兰敏之的滔天罪行,不由得勃然大怒,下令将贺兰敏之流放到边境。 据说当时贺兰敏之还不停地嘲笑着武则天,大概意思就是“自己犯了这么多滔天的罪过,武则天还是不能把自己怎样”。 不过让贺兰敏之始料未及的是,武则天明面上将其贬谪岭南,其实只是想伺机将其杀死的一个幌子,因为很快贺兰敏之在前往岭南的路上,就被活活勒死了。 法国作家大仲马说:在政治上是没有人的,只有主义;没有感情,只有利害。在政治上,我们不是杀一个人,而是移出一个障碍物。 在夺取政治权力的路上,武则天甚至都能对自己的亲生儿女痛下杀手,何况是身为外戚的贺兰敏之呢? 回看贺兰敏之的一生,出生在贵族家庭当中的他既是幸运的,也是不幸的。 有些东西,得到就是失去。很显然,贺兰敏之没能逃过这个人类的魔咒。#动态连更挑战#

继父兽行震惊武汉!离婚背后的暗流:孩子成了不幸婚姻的牺牲品, 近日,武汉一起继父强奸继女的案件震惊社会,再次将“离婚对孩子的影响”推向风口浪尖。 91年男子何某某,身为重庆人,在武汉犯下令人发指的罪行。他与继女小苑(化名)共同生活期间,酒后兽性大发,强行侵犯了无辜的小苑。而这一切的起因,竟是小苑叛逆,何某某主动提出“管教”。其母糊涂应允,亲手将女儿推向深渊。 事发后,何某某虽良心发现投案自首,但仍难逃法律制裁。武汉市东西湖区法院一审宣判,何某某因强奸罪获刑3年2个月。判决一出,网友一片哗然,纷纷质疑判决过轻,呼吁重审。 酒后胡来只是借口,何某某的恶行,是对人性的践踏,更是对家庭伦理的挑战。而这位糊涂的母亲,更是将女儿推向了万劫不复的深渊。 这起案件,再次敲响了警钟:离婚后的组合家庭,如何保护孩子的安全?如何避免此类悲剧再次发生?每一个家庭,都应深思这个问题。 何某某的惩罚,或许很快就能结束,但小苑的创伤,却将伴随她一生。她的清白已毁,心灵已伤,谁来为她买单?谁来治愈她的创伤? 离婚不是终点,孩子的未来才是关键。让我们共同反思,为孩子的成长撑起一片蓝天!

“有个事儿简直惊掉下巴!培训时女干部和男同事的关系太荒唐。”2024 年 8 月 31 日至 9 月 30 日,四川巴中市巴州区的中青年干部培训进行期间。区交通运输局应急保障指挥中心的 91 年女干部岳某某,和平梁镇经济发展办主任段某某闹出大新闻。 最初,岳某某主动出击,她在聊天中对段某某满是溢美之词,说段某某看起来朝气蓬勃,那帅气模样像是从时尚杂志里走出来的,热爱运动的活力更是加分不少,还打趣地问段某某是不是打小就被一群小女生围着转。段某某被夸得有些不好意思,可心里也挺美。 到了晚上 10 点,岳某某突然发来暧昧话语:“试试不?就这一次哦。”段某某一下子懵了,赶忙回复说不敢,这可是违背道德伦理的事。但岳某某不依不饶,继续施展魅力,言语间的撩拨愈发大胆。段某某内心开始挣扎,一方面觉得不妥,另一方面又有些难以抗拒。 这时岳某某抛出“重磅炸弹”,称自己早已上环,并且有体检报告为证,随后还真把 7 月 20 日的节育环检查文件发了过去。段某某看到后,防线彻底崩塌。就这样,在培训即将结束的前一天,他们犯下了大错。要知道段某某才结婚不到一年,正处于新婚甜蜜期,而岳某某也是两个孩子的母亲,本应家庭美满。可如今,此事被岳某某丈夫发现并举报。很快,段某某被免去职务,巴州区纪委也迅速介入,后续如何处理,众人都在拭目以待,只叹这两人一时糊涂,落得如此下场。

中国古代最著名的文学著作:史记 《史记》的辉煌与影响 在中国古代文学的璀璨星空中,《史记》无疑是一颗耀眼的明珠。这部由西汉史学家司马迁所撰写的史书,不仅是中国历史上第一部纪传体通史,更是古代文学的巅峰之作之一。它以独特的叙述风格和深刻的历史洞察力,影响了后世无数的史学家和文学家。本文将深入探讨《史记》的成书背景、主要内容、文学价值以及其在中国历史文化中的重要地位。 一、成书背景 《史记》的创作始于公元前109年,完成于公元前91年,历时近二十年。司马迁的父亲司马谈曾任汉朝太史令,负责国家的历史记录。受家庭影响,司马迁自幼便对历史产生了浓厚的兴趣。然而,历史的记录并非易事,尤其是在汉武帝时期,政治风云变幻,社会动荡不安。司马迁在经历了“李广难封”的挫折后,因替友人辩护而遭受宫刑,身处逆境中的他选择了将自己的痛苦化为创作的动力,决心完成这部伟大的历史著作。 二、主要内容 《史记》共一百三十篇,分为十二本纪、三十世家、七十列传、八书和十表。其内容涵盖了从黄帝时期到汉武帝时期的三千年历史,详细记录了各个历史时期的重要人物、事件和社会风貌。 本纪:记录了从黄帝到汉武帝的帝王事迹,重点在于政治、军事和文化的变迁。例如,关于秦始皇的记载,不仅讲述了他的统一大业,还深入分析了他的政治手段和个人性格。 世家:主要记录了诸侯王和显赫家族的历史,如楚国的屈原、魏国的平原君等。这部分通过对家族的描述,展现了当时社会的权力结构和人际关系。 列传:是《史记》中最具文学色彩的部分,记录了各类历史人物,包括名将、谋士、文人等。司马迁以生动的笔触描绘了他们的个性和事迹,使得历史人物栩栩如生。 书和表:则提供了重要的历史数据和时间线,为读者理解历史背景提供了便利。 三、文学价值 《史记》不仅是一部历史著作,更是一部文学经典。司马迁在书中运用了丰富的修辞手法,如对比、排比、夸张等,使得历史叙述更加生动有趣。此外,他的叙事风格也颇具个性,常常穿插个人情感与历史事件,使得作品充满了人文关怀。 例如,在描述汉武帝的征伐匈奴时,司马迁不仅讲述了战争的经过,还深入探讨了这一决策对国家和人民的影响。这种深刻的历史反思,使得《史记》超越了单纯的史书,成为了哲学和伦理的探讨。 四、影响与传承 《史记》的影响深远,不仅在中国历史上占据重要地位,还对世界历史研究产生了积极影响。后来的《汉书》《三国志》《晋书》等史书,都在不同程度上受到《史记》的启发与影响。 此外,《史记》也为后世的文学创作提供了丰富的素材。许多文学作品,如小说、戏剧等,均从《史记》中汲取灵感,塑造了众多经典角色和故事情节。 五、结语 《史记》作为中国古代最著名的文学著作之一,其成就不仅在于历史的记录,更在于其独特的文学魅力和深刻的思想内涵。它不仅让我们了解到历史的变迁,也让我们感受到人性的复杂与历史的无常。今天,我们重读《史记》,不仅是在追溯历史,更是在与古人对话,汲取智慧与启示。 在这个信息爆炸的时代,回望《史记》,我们不仅要欣赏其历史价值,更要理解其在文化传承中的重要性。无论是历史学者还是普通读者,都能在这部伟大的著作中找到值得深思的内容与启发。#历史# #历史文化

“谢谢,你们可真好”……在我国第15个敬老月里,10月12日下午,一群二年级的小学生们走进了重庆渝北区仙桃街道养老服务中心,为老人送去欢乐。据悉,仙桃街道养老服务中心里目前住着31位老人,年龄最大的103岁,最小的71岁,平均年龄84岁。 “小朋友,你们读几年级了,是哪个学校的?”当小学生们走进养老服务中心时,老人们已经下楼,来到了饭厅,等着用晚餐。同学们快速地找到了自己陪护的老人,陪他们聊天,给他们捶背。 一位老人听说孩子们来自重庆市渝北区巴蜀小学校时,开心地说:“我们是校友哦!我也在巴蜀念过书。”“你是我的学长!”一位男同学开心地称,“来爷爷,我帮您捶捶背。”边说着,这位同学便转到了老人身后,抡着小拳头,轻轻地捶了起来。 “今天的晚餐,有惊喜!”另一边,91岁的唐婆婆双手合一,开心地笑了起来,不停地说着“谢谢!谢谢孩子们!”。原来,两位小女生一个给她捶背,一个正在给她捏肩,三人有说有笑地聊着。 饭点到了,孩子们还为老人们端来了饭菜。为不打搅老人们用餐,同学们不舍地道别。看着孩子们离去,老人们关心地不断嘱咐说:“一定要好好学习哦!要听爸爸妈妈和老师的话。” “我太喜欢小朋友了,每个都好乖!”83岁的夏爷爷称,中国传统文化中,尊老敬老是一种重要的美德,也是一种家庭伦理,要代代相传,从小植入,教会孩子们对年长者的尊重和关爱。孩子们尚小,他们还是“白纸”一张,不光要学好知识,也要学习做人的道理,养成好的品质,让中国的传统文化传承下去。老人希望孩子们的尊老敬老不仅仅是在节日期间,更应该贯穿于日常生活,孝敬家里的长辈和父母。

著名心理学家菲利普ⷦ𔥥𗴥䚩€世,享年91岁

哇,这河谷的风景美得让人窒息,仿佛置身于童话世界中。 73.因为我对权威的轻蔑,所以命运惩罚我,使我自己竟也成了权威。 74.科学的不朽荣誉,在于它通过对人类心灵的作用,克服了人们在自己面前和在自然界面前的不安全感。 75.只有为别人而活的生命才是值得的。 76.凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不可信任的。 77.若无某种大胆放肆的猜想,一般是不可能有知识的进展的。 78.每一个有良好愿望的人的责任,就是要尽其所能,在他自己的小天地里做坚定的努力,使纯粹人性的教义,成为一种有生命的力量。如果他们在这方面,作了一番忠诚的努力,而没有被他同时代的人践踏在脚下,那么,他可以认为他自己和他个人处的社会都是幸福的了。 79.我评定一个人的真正价值只有一个标准,即:看他在多大程度上摆脱了“自我”,他摆脱了“自我”又是为什么。 80.人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到,在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有,那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。 81.由百折不挠的信念所支持的人的意志,比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。 82.我们一来到世间,社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号,你怎样度过自己的一生?我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。 83.科学研究能破除迷信,因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。 84.对一个人来说,所期望的不是别的,而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。 85.想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界上的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。严肃地说,想象力是科学研究中的实在因素。 86.苦和甜来自外界,坚强则来自内心,来自一个的人自我努力。 87.我生平喜欢步行,运动给我带来了无穷的乐趣。 88.学校应该要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。 89.凡是对人类生活提高最有贡献的人,应当是最受爱戴的人,这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强,或者更有才智,那就容易在心理上产生唯我独尊的态度,这无论对个人对社会都是有害的。 90.人们把我的成功,归因于我的天才;其实我的天才只是刻苦罢了。 91.耐心和恒心总会得到报酬的。 92.我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。 93.等你们六十岁的时候,你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。 94.提出一个问题往往比解决一个问题更重要,因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性,从新的角度去看旧的问题,都需要有创造性的想象力,而且标志着科学的真正进步。 95.任何天才不能在孤独的状态中发展。 96.我们的科学史,只写某人某人取得成功,在成功者之前探索道路的,发现“此路不通”的失败者统统不写,这是很不公平的。 97.爱为学问之始。 98.你要知道科学方法的实质,不要去听一个科学家对你说些什么,而要仔细看他在做些什么。 99.只要你有一件合理的事去做,你的生活就会显得特别美好。 100.谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官,他就会被神的笑声所覆灭。 101.我们所能经历的最美好的事情是神秘,它是所有真正的艺术和科学的源泉。 102.小事小节斤斤计较而淡漠大事、大节的人是不会有什么作为的。 103.用一个大圆圈所学到的知识,但是圆圈之外是那么多的空白,对我来说就意味着无知。由此可见,我感到不懂的地方还大得很呢。 104.现代的教学方法还没有把神圣的求知欲完全扼杀掉,这差不多是一个奇迹,因为这株脆弱的幼苗,除了需要鼓励之外,首先需要自由——没有自由它将不可避免地会天折。 105.教育的价值不在于记住很多事实,而是训练大脑会思考。我没有特殊的天赋,我只是极度好奇,想象力比知识更重,因为知识是有限的,而想象力概括着世界上的一切,推动着人类的进步并且是知识进化的源泉。严格的说,想象力是科学研究中的实在因素。 106.我更反对把人当作死的工具来训练。学校应该永远以培养年轻人“和谐的人格”为目的,而不是培养专家。要把发展独立思考与判断力永远放在第一义,而不是得到专门知识。如果一个人能掌握学习材料的底蕴,并且学会独立思考与工作,一定能找到自己的出路,且对进步与改变比只知一些琐碎知识者更能适应。 107.并不是所有重要的东西,都能计算得清楚。也并不是所有计算得清楚的东西都重要。 108.如果给我1个小时解答一道决定我生死的问题,我会花55分钟来弄清楚这道题到底在问什么。一旦清楚了它到底在问题什么,剩下的5分钟足够回答这个问题。

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